中國的武將為什麼更容易被幹掉？

歷史似乎都在毫無例外地證明，所有的冤魂皆可以獲得拯救，而所有中國武將的不白之冤，均可以獲得洗雪。

1162年，在岳飛被殺20年後，宋孝宗趙眘給岳飛平了反，平反時間在本朝；

于謙更快，被殺還不到20年，明憲宗朱見深便給他平了反，平反時間在本朝；

袁崇煥在本朝無法平反，因為搞死他的皇帝崇禎是一個末代皇帝，然而具有諷刺意味的是，清朝的乾隆皇帝卻給他平了反。平反時間在1784年；

吉鴻昌死後，**立馬追認他為人民英雄，但國民黨似乎始終未承認自己的錯，於是它自己被邊緣化了；

彭德槐死後四年，鄧曉平給他平了反，平反時間在本朝。

而我們反觀外國歷史，這種情況就很少見，甚至根本舉不出類似的例子，這是為什麼呢？

只有一個結論，中國的政治家不但疑心大，而且還特別敢於“防患於未然”，所以，錯殺和冤殺便不可避免。另外，中國的政治家還善於“殺雞給猴看”，於是，借顆腦袋也就順理成章了。

中國政治家的邏輯是，煤球有時候是黑的，必要時也可能是白的！而中國武將的邏輯是，煤球永遠是黑的！

這就是兩者的價值分野！前者是一尊神，後者是一根筋，如此而已。

上述五位將軍都死得很冤，但我要說，他們死得個個精彩！

因為正是他們悲壯地死亡，才使他們的行為顯得更有價值！

他們的事迹被死亡給升華了，這是一種濃縮的美！

由此看來，死亡並不可怕，對於中國這些武將而言，死亡實際上是一種價值加速器！