第三章 十八世紀南歐之文學

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十八世紀南歐之文學

十八意大利十八世紀情狀，較前世紀特見進步。其時方脫西班牙羈勒，政教稍稍寬和，民氣亦漸蘇，文藝學術，遂得興盛。又受法國影響，GianVincenzoGravina之徒，於十七世紀末年，創立Arcadia學院，提倡詩法，偏重韻律，雖病枯索，而視Marini派之奇矯已有進。中葉而後，獨立之詩人亦漸出。GiuseppeParini作諷刺詩《一日》（Giorno），分朝午夕夜四篇，述貴介子弟一日中行事，以刺游惰。刻畫世情，頗稱工妙。GiovanniMeli以Sicilia方言為詩，多述自然之美，又善寫故鄉人情風俗。德國Heyse稱之曰，歌謠擬曲，皆出Sicilia，古今同然。蓋以古希臘之Theokritos與Sophron，皆生其地也。

意大利戲曲，自Machiavelli以後，已漸發達，至十八世紀而極盛。古時之劇，出於宗教，與歐洲各國同。Rappresentazione者，專演聖跡，與西班牙之Auto相類，其後轉而言史事，遂與儀式分離。唯緣羅馬文化影響，作者多模仿古劇，不能自成一家。及十八世紀，VittorioAlfieri（1749—1803）始作完善之悲劇。CarloGoldoni（1707—1793）仿Moliére為喜劇，亦絕妙。然意大利國民戲曲，尚別有在，與此二劇並自外來者殊異。即俗劇（Commediadell'arte）與歌劇（Opera）是也。俗劇通稱假面劇（Mask），行於民間。蓋與希臘喜劇，同起於Dionysos之祭。酒滓塗面，轉而為面具。自羅馬古代以至中世，相傳不絕。至十六世紀乃益盛，FrancescoCerlone演之為滑稽劇。唯進於文藝，則自CarloGozzi（1720—1808）之Fiabe始。以神怪傳說為材，而隱諷當時，與希臘中期喜劇，有相似者。及Gozzi輟作，此體亦絕，唯存民間舊有之曲矣。歌劇者，正稱Melodramma，蓋合景色音樂歌詠三事而成。草創於'toloZeno，至PietroMetastasio（1698—1782）而大成。Metastasio本姓Trapassi，幼時謳歌道上，為Gravina所聞，收為義子，更其姓。希臘語義曰移居也。其詩才殊敏妙，又美聲音，故得大名，假面劇與歌劇，雖性質殊別，不能並論，然其為意大利特有之藝術，則固同也。

十八世紀中，英法小說盛極一時，意大利別無創作，即模仿亦罕。唯AlessandroVerri取材古代，作小說數種。及UgoFoscolo（1778—1827）出，已在革命之後。Foscolo生於希臘，其先為威尼思人。甚愛故國。及共和政府亡，悲憤不能自已。又以愛戀失意，因為小說LeUltimeLetterediJacopoOrtis，言Ortis悼嘆身世，終於自殊，蓋用以自況。其次第在Goethe之Werther與Chateaubriand之René之間，雖美妙不能及，亦一時名作也。

西班牙文學，此時亦頗受法國影響。十八世紀初，Montaigne之文，Corneille等之戲曲，多見移譯。IgnaciodeLúzan（1702—1754）學於意大利，作《詩法》一卷，以Arcadia派之說為本，而主義則與Boileau一致。Góngora之詩風，遂因此衰落。Lúzan之論文藝，合教訓而一之，謂詩與道學目的相同，古代史詩本為啟發君心之用，其說多不可通。唯除舊布新，為力頗偉耳。JosedeHervas與BenitoFeijóo等皆從新派，致力於文，詩人亦漸興起，然別無名世之作，故不詳述。