三

一般所說的書法，總是有筆有墨。但是，我們首先看到的文字，卻不見筆跡和墨痕，而是以堅硬的方法刻鑄在甲骨上、青銅鐘鼎上、瓦當上、璽印上。更壯觀的，則是刻鑿在山水之間的石崖、石鼓、石碑上。

不少學者囿於“書法即是筆墨”的觀念，卻又想把這些文字納入書法範疇，便強調它們在鑄刻之前一定用筆墨打過草稿，又嘆惋一經鑄刻就損失了原有筆墨的風貌。我不同意這種看法。

甲骨文

散氏盤銘文局部

用筆墨打草稿是有可能的，但也未必。我和妻子早年都學過一點篆刻，在摹仿齊白石的陰文刀法時，就不會事先在印石上畫樣，而只是快刃而下，反得鋒力自如。由此看甲骨文，在那些最好的作品中，字跡的大小方圓錯落多姿，粗細輕重節奏靈活，多半是刻劃者首度即興之作，而且照顧到了手下甲骨的堅松程度和紋路結構，因此不是“照樣畫葫蘆”。

石刻和金文，可能會有筆墨預稿，但一旦當鑿刀與山岩、鑄模強力衝擊，在聲響、石屑、火星間，文字的筆劃必然會出現特殊的遒勁度和厚重感。這是筆墨的損失嗎？如果是，也很好。既然筆墨草稿已經看不到了，那麼，中國書法有這麼一個充滿自然力、響着金石聲的開頭，可能更精彩。

也許我們可以說：中國書法史的前幾頁，以銅鑄為筆，以爐火為墨，保持着洪荒之雄、太初之質。