→伊頓公學

離溫莎堡不遠，便是赫赫有名的伊頓公學。

高壽的老奶奶和活潑的小孫子相鄰而居，是一種互相安慰：小孫子領會了自己的等級和使命，老奶奶看到了貴族集團里年輕的生命。

在伊頓公學的校舍間我逗留了很久，已經迷路，故意不問，只慢慢走，後來就站立在操場邊，看學生們踢球。

我們這一路也在別的國家見過幾所貴族學校，它們在當地孤芳自賞、事事驕傲，惟有提到伊頓公學便立即變得虔誠，敬為楷模。前些天聽人說起現任首相貝理雅的生平，稱讚他貧困的父母很有遠見，設法把他送進了愛丁堡最好的費茨學校讀書，那學校好到什麼程度？居然曾被人們稱之為“蘇格蘭的伊頓公學”。

17世紀初的溫莎古堡。

英國人崇拜貴族的傳統，幾乎被伊頓公學500多年的歷史作了最漂亮的概括。對此，伊頓公學自己有一個很低調的介紹，我記住了其中的一句話，那是在滑鐵盧打敗了拿破崙的威靈頓將軍說的：“滑鐵盧戰場的勝利，是伊頓公學操場的勝利。”

這句話也許會使不少只從字面上理解“貴族”的中國人吃驚。其實，英國歷史上許多傑出的軍事指揮官真是在伊頓公學培養的，這所貴族學校里很少有慵懶、怯懦之氣。從根子上說，歐洲貴族集團本來就形成於艱苦的血戰之中，最早的成員多是軍事首領和立功勇士，因此一代代都崇尚勇猛英武，由此生髮出諸如正直、負責、好學等一系列素質，經由權力、財富、榮譽的包裝，變成了貴族集團的形象標榜。

一幅描繪伊頓公學學生進行板球比賽的油畫。

貴族集團在整體上因不適應現代社會而變得保守和脆弱，但其中也有一批優秀人物審時度勢，把自己當作現代規則和貴族風度的結合體，果然產生獨特的優勢，受到尊重。現在歐洲的一些開明王室如西班牙王室、丹麥王室、瑞典王室便是如此，他們有時甚至還奇迹般地成為捍衛民主、恢復安定的力量。因此我們這一路曾多次聽那些國家的民眾說，如果改為總統制，他們也極有可能當選。

當然，貴族傳統在今天的歐洲，主要還是作為一種行為氣質而泛化存在的，特別是泛化為紳士風度。例如，面對法西斯的狂轟濫炸還能彬彬有禮地排隊，讓婦女兒童先進防空洞，丘吉爾首相在火燒眉毛的廣播演講中還動用那麼優美無瑕的文詞，都是紳士風度在現代的閃光。相比之下，法國更偏重於騎士風度，從拿破崙到戴高樂，都是這方面的代表。騎士風度也是貴族傳統的派生物，比紳士風度更接近貴族集團的主幹精神。

無論是英國的紳士風度還是法國的騎士風度，都在追求一種生命的形式美，但這些美都屬於古典美學範疇，呈現於現代常常顯得勞累。伊頓公學力圖以大批年輕的生命證明，古典並不勞累。

由此聯想到前些年中國國內產生的一個有趣現象，很多人把收費高昂一點、宿舍環境考究一點、錄取分數降低一點的私立學校都稱之為貴族學校，校方也以這個名號做廣告，而學生的家長則因收入較高而被稱作“貴族階層”。

身着傳統校服的伊頓公學學生。

對於這種現象，文化人進行過諷刺，他們的理論依據是一句名言：沒有三代培養不出一個貴族。但這話聽起來有點不舒服，因為它無法解釋第一、第二代貴族堂皇出現的事實。不過這話還是很有威懾，因為在兵荒馬亂的中國，誰也回溯不了順順溜溜的三代。後來漸漸有人做出努力，依稀透露自己今日的成就是曾祖父一輩埋下的原因。但細問起來，大抵也就是做過一任亂世官僚，或者有過一個科舉名目。

中國歷史和英國歷史千差萬別，因此我們完全不必去發掘和創造什麼貴族。有人說這隻不過是說著玩玩而已，但在我看來，這種玩樂包含着很大的損失和危險。把“盜版”來的概念廉價享用，乍一看得了某種便宜，實際上卻會禍害很多本來應該擁有確切身份的人。例如那些文化人硬要把曾祖父比附成貴族，老人家必然處處露怯，其實一個中國近代史上的風霜老人，完全可以不加虛飾地成為一個研究典型。

當前一些新型的富裕人群也是如此，本來還會在未知的天地中尋找人生目標，一說是貴族，即便是說著玩玩，也會引誘其中不少人裝神弄鬼起來。中國很多人富裕起來之後很快就陷入生態紊亂，不知怎麼過日子了，文化人批評他們缺少文化，其實在我看來，更多倒是受了那些看起來挺文化的概念的毒害。