難民營

→加沙地區的景象，與傑里科差不多。我們先到一個難民營，難民主要是1967年戰爭中失去家園的各地阿拉伯人，由於已經過了30多年，現在也已形成了一個社區。滿眼是無數赤着腳向我們奔來的天真孩子，按阿拉伯人的生育慣例，逃難過來的已是他們祖父一代了。

生活一看就知道非常貧困，但據巴勒斯坦電視台的朋友說，與30年前相比，已經發生很大變化。

我問，這麼大的難民區是由什麼樣的機構管理的？

他們說，是居民委員會。

我再問，居民委員會上面是什麼機構？

他們指了指街口說：他。

我一看街口，是阿拉法特的巨幅畫像。

加沙地區被以色列包圍着，阿拉伯人進出很不容易；但在以色列看來，他們整個國家都被阿拉伯世界包圍着。更讓我驚奇的是，居然還有一群固執的猶太人在加沙地區住着，決不搬走，但他們只能用鐵絲網把自己圍住。

這就構成了一圈又一圈的包圍網，你包圍我，我包圍你；你深入我，我深入你，你中有我，我中有你，分不斷，離不開，扯不清。

雙方都有一筆冤屈賬，互相都有幾把殺手鐧。就像兩位搬不了家的鄰居，把傷疤結在一起了。

在巴以衝突中被炸成一片廢墟的巴勒斯坦難民營。

很想去看看加沙境內的猶太人居住點，卻有鐵絲網、崗樓、探照燈包圍着。我們想走近一點，阿拉伯朋友說，這已經是最近了，再近他們就會射擊。其實，每一個定居點裏只住了十幾個猶太人，保衛的軍警數量與他們差不多。他們在定居點裏也沒有像樣的營生，艱難又危險，卻堅持多年，來表示他們的領土觀念。

我站在路邊看着這一圈圈互相包圍的網，覺得這是人類困境的縮影。

事情開始時可能各有是非，時間一長早已煙霧茫茫。如果請一些外來的調解者來裁判歷史曲直，其實也有點冒險，因為這樣會使雙方建立起自己的訴說系統，倒把本該遺忘的恩怨重新整理強化了。

我在這裏與以色列和巴勒斯坦兩方的朋友都作了深入的交談，漸漸產生了一個想法：他們都應該多一點遺忘，讓往事如煙，然後擱置情緒，用現代政治智慧設計出最理性的方略。

記性太好，很是礙事。

歷史有很多層次，有良知的歷史學家要告訴人們的，是真正不該遺忘的那些內容。但在很多時候，歷史也會被人利用，成為混淆主次、增添仇恨的工具，因此應該警惕。

幾個文明古國的現代步履艱難，其中一個原因便是歷史負擔太重，玩弄歷史的人太多。

只有把該遺忘的遺忘了，歷史才會從細密的皺紋里擺脫出來，回復自己剛健的輪廓。

可惜直至今天，很多歷史只喜歡做皺紋里的文章。

一群默默面對家園被毀的巴勒斯坦婦女。