第一百零六章 靈寶蛻變
回到金鰲島之後,趙恆請來幾名師兄師姐,藉助對方高深的修為境界,幫助天驕圖煉化天尊之心的本源之力,如同汪洋般無窮無盡的天尊本源湧入,天驕圖的輪廓千百倍暴漲,一變,兩變,三變,直到斗姆天尊的所有的本源力量融入,天驕圖卷已經完成了三次蛻變,單純比較大小,是原來的千倍之多。
送走幾位師兄師姐之後,趙恆認真研究這件至寶的改變。
與現在的形態相比,原來的天驕圖卷,簡直就是一件航空母艦的模型玩具,兩者如同大鵬比之蟪蛄,遠遠不能相提並論。
同時,天驕圖中,不僅原來的功能更為強化,還衍生出三種特殊的能力。
原本藏於圖內的天驕殘魂,能夠以召喚的形式存在,只要支付足夠的靈脈,在對方重塑身體的時候,甚至能夠達到仙位的境界。
新增加的三種能力,分別是起死回生,造化稱王和顛倒神魂。
所謂的起死回生,可以說是天驕圖本身的能力,收集隕落的強者殘魂,幫助他們重塑身體,涅槃再生,不同的是,趙恆在第一變后,對這件神圖擁有了絕對的掌控權,能夠任意指定復活的強者,並且不再強迫為他們復仇。
事實上,在蛻變之前,天驕圖就隱隱生出了這樣的變化,幫助鎮魂鍾重生,就是這種蛻變的開始,因為那時的趙恆經過種種奇遇,氣息上已經擁有了遠超煉體境界的偉大,從而帶動了天驕圖的轉變。
第二變造化稱王,是指一種重塑的手段,比方說,一件破碎的神兵,在正常情況下,只能通過強大的煉器師加以改造,融合種種神物,練成一件新的至寶,才能夠發揮它的最大價值。
擁有天驕圖的這種能力,卻完全沒有必要這樣麻煩,在圖卷世界之中,這件殘片能夠吸收一些普通的金屬,榨取其中的精華,不斷成長,逐漸恢複本來的威能,不過,若是中途吸收了一些奇異的神物,有可能會使其中產生異變,這種異變有七成可能,會增加威能,三成可能,卻會降低品階。
藉助這種造化之力,趙恆甚至可以將殘損的仙尊骨骼、心臟、腦域放入其中,即使是龍的骨骼、犼的心臟,也能拼湊出一名強大的至尊,唯一讓人遺憾的是,這種人造至尊,只能表現出傀儡的外貌,沒有真實的生命。
第三變顛倒神魂,與魔門無天魔尊製造的造仙爐十分相似,不同的是,造仙爐只能改變妖魔兩族的血脈氣息,讓他們轉換成為仙體。天驕圖卻更勝一籌,能改變人的思想,將一名水火不容的對手放入其中,煉上一煉,對方出來后,定然對趙恆死心塌地,比科技世界的洗腦技術強橫千倍,更能立竿見影。
本着廢物利用的原則,趙恆將失去本源的天尊之心扔進天驕圖中的造化爐。
同時將一條完整的一品靈脈和眾多仙丹投入其中,幫助形體塑造。
剎那之間,就有千百條虛幻的血管由虛凝實,憑空顯化出一名女子的形象,頭戴皇冠,身披鳳袍,手持權杖,目視蒼穹,氣焰衝天。
這女子挺胸抬頭,一身紫色華袍,如同一代女皇,讓人心折。
如果只是看這女子的賣相,眉如彎柳,膚如冰雪,加上君臨天下的女皇氣質,堪稱風華絕代,但是,誰能想到對方的前世是一名孕育了億萬兆蟲族的母皇天尊。
“仙尊第二境傀儡!”感受到這股強橫無比的神威,趙恆心中激動震驚難以名狀,想不到,一塊失去了本源的天尊之心,尚能有這樣的妙用,如果出去兌換,就算是加上一條一品靈脈,也及不上一名聖賢傀儡的價值。
擁有這件至寶,不停地尋找靈寶、身體碎片融合,出去販賣,簡直就是一本萬利的買賣,而且,整個宇宙只此一家,此時此刻,趙恆方才真正的脫貧致富。
接下來的一段時間,趙恆一邊兌換一些零件,製作成為傀儡,向虛空界販賣出去,撈點外快,一邊潛心研究另外十六位蓋世天驕的修鍊感悟,修為以一種平和的方式精進。
三個月過去,他終於將千百萬武學融會貫通,以永恆意境為基礎,此時此刻,他演練武學,一劍劃出,就是成千上萬中變化,武道修為高深莫測,真正有了“隻身轉戰三千里,一劍橫擋百萬師”的劍客氣概。
水到渠成,趙恆輕易就進入了煉體第六層,鍛髓境界,如同洪水衝破堤壩,勢不可擋。
鍛髓境界,是及其重要的一種境界,人的身體之中,髓骨是身體的核心,一個人的天資如何,多半要看髓骨,在鍛髓境界,若是基礎沒有打牢,就算是天驕之身,也有可能落入凡塵。
不過,趙恆卻沒有這樣的擔憂,在他進入鍛髓之境的時候,他所領悟的永恆意境就自然而然的滲透進他的髓骨,讓整個身體的氣質潛移默化的發生改變,這種改變,實際上也是天資在強化的表現。
擁有寰宇十大傳奇大道的底蘊,以後必定前途無量。
但是,趙恆卻並不敢知足,他心中始終明白一個道理,就是天外有天,人上有人,驕傲自滿,不得好死,因此,從進入鍛髓境開始,趙恆就在天書界借了一千二百來本書。
這些書並不是修鍊的武道秘籍,只是一些武者的感悟理論。
分別是,陸九淵所著的“本體心魂”,王陽明所著的“盤古心經”,神農氏所寫的“地墳變體”,以及許多傳說中的大能著作。
這些著作,講述了一些大能對於各種道力的感悟,比方說,陸九淵和王陽明,他們畢生專註於心靈大道的研究,在上面取得了很多寶貴的經驗,將心靈的種種神妙、來源、產生、消亡做了許許多多的解說,熟讀這些人的典籍,更有助於趙恆參悟道法。
其中,神農氏所著的“地墳變體”趙恆着重了解了一番,其中講述的,是造化天尊,人族的地皇神農對於天地的演變,創立等種種看法,預計宇宙什麼時候毀滅,什麼時候誕生,混沌之外是怎樣的,都是大而化的思想,雖然神農威望極高,這些思想也沒有幾個人族贊同,畢竟,天地的起源消長,混沌之外的天地,這些都是連道尊和佛祖這樣的境界都無法企及的高度,神農雖強,能強的過他們?
之所以觀看這本書,是因為它是從神農所著的“地墳書”中節選的一段,對於人界出生的人族來說,人族的“三墳五典”實在是太過有名,裏面記載的,傳說是火紀宮三皇五帝的畢生絕學,面對這樣的書籍,身為人族,趙恆怎能不重點關注。
雖然對於神農提出這樣的觀點感到失望,趙恆卻並沒有什麼不忿,談論天地的起源,本來就是閑的沒事做的大能常做的事情。
道德天尊,傳說中人族的教化天尊,名為太上,卻是倡導眾人發出這種言論的吶喊者,寰宇上層的風氣如此,底層武者無力改變,就只能接受,即使不忿,受傷的也只是自己。
在今後幾個月,趙恆勤讀各方大能對於各種大道的講解,購買了一種名叫“環境轉換器”的小型仙器,在狂風飛舞的荒漠參悟風之急速,在皚皚雪山之上體會雪之清冽,在綠樹成蔭的古林中感受物之生機,逐漸體會出一些小道的意境,他將其中重要的保留,無用的截取精華融入了永恆大道,一步步的增強自身的底蘊。