第一百一十一章 神話外篇

第一百一十一章神話外篇

金王大弟子鴻鈞老祖，修“玄清氣”，收有三大弟子。

大弟子自來無名無姓，甚得鴻鈞老祖真傳。這大弟子竟天才性的創出一門修行的法門，即在人間挑選合適之人，以自身元神化身其中，歷人間疾苦，做轉世之修。忽一日，竟有一大弟子轉世之凡人，名喚老子，天縱奇才，仙心泛濫，有如江水滔滔連綿不絕，又如黃河泛濫一發而不可收拾，使“玄清氣”推陳出新、發揚光大。更創出一門派別——名喚道教，端的是大放異彩。後人仰其無上道德，又兼大弟子自來無名無姓，遂以此老子為彼大弟子，尊其為道德天尊，也有人尊其為太上老君。

二弟子名喚元始，修出“玉玄清氣”的境界，並一手創立出一個教派——名喚闡教，所收門人弟子無數，其中尤以那“玉虛十二門人”為修行最圓通者，你道哪十二門人？分別是：廣成子，赤精子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人。黃龍真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫，玉鼎真人和雲中子。法力高強、出神入化。後世凡人感其開天闢地之功，皆尊盤古為元始天尊。

三弟子名喚通天，曾在“玄清氣”中，修出“上玄清氣”的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創立出一個教派——名喚截教，手下弟子能人無數，後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人，此是后話，表過不提。後人皆尊其為靈寶天尊，也有人尊其為通天教主。

因這三大弟子法力高強、功德無量，又因三人所習之法門中均含一個“清”字，後世門人遂尊其為“三清教祖”，分別是太清聖地混元教祖道德天尊（太上老君），玉清聖地先天教祖元始天尊（盤古），上清聖地通天教祖靈寶天尊（通天）。

老二混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無數，什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大弟子。

大弟子名喚接引道人，二弟子名喚准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。

卻說鴻鈞門下三大弟子，那太上老君生性淡泊，清凈無為。元始和通天卻是性格張揚豪放之人，元始僅僅因為自己鬱悶不爽，便信手開出一個天地來，其性格之火暴可見一斑。兩人因為手下門人弟子的一些爭執，發生爭端，最終大打出手，不可收拾。適逢鴻鈞老祖正參透宇宙造化，修至萬劫不滅、金身永駐的至妙境界，無人管束。

而混鯤祖師門下兩大弟子接引道人和准提道人，和三清都是師叔伯同門弟子，打小就在一起修鍊，彼此間的關係也是複雜難明。接引道人和准提道人不可避免的參與到元始和通天的爭鬥中。

最後天界大亂，隱然將要分崩離析。恩怨交纏的五兄弟形同水火、各有不爽，三清勉力鎮壓住混亂的仙、神二界，接引道人與准提道人憤而遠走他方，尋得一處地名西牛賀洲者，在此潛心苦修。而混鯤祖師大怒之下，性情大變，遠走北俱蘆洲，在此修道，又傳下了宙斯，波塞冬，哈迪斯三大弟子。

卻說接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩；悉達多，做那轉世苦修，這小王子喬達摩；悉達多卻也是個仙心泛濫、天縱奇才之人。一日王子出遊，見到一個老人，沒有牙齒，背脊彎曲，老態龍鍾，行走時要用手杖；一個病人，奄奄一息，掙扎不止；還有一個是死人，無知無感，眼耳口鼻手腳四肢從此具為廢物。王子深感人世間生老病死的苦惱，打定主意脫離家庭生活，刻意修苦行，以求解脫之道。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別——名喚佛教。釋迦牟尼80歲時，在裟羅雙樹下肉身入滅，從此得證仙道，成為釋迦牟尼佛，但釋迦牟尼佛仍未超脫輪迴，其後接引道人元神自我醒覺，在天竺靈山鷲峰頂修成六丈金身，達到那大日如來的至妙境界，遂自號如來，並將其西方教改名為佛教。

此時如來勢力極速擴張，道法、聲勢直追三清，三清眾多門人弟子也改投如來門下。這階段修成佛門正果的神佛之中，很多為三清門下道家中人，卻被如來招募而去，如元始天尊門下“玉虛十二門人”中的普賢真人，文殊廣法天尊和慈航道人，均投奔如來而去，分別成為後來的普賢菩薩、文殊菩薩和觀音菩薩。三清頗覺心灰意冷。遂與如來達成協議：將天下九洲島和天界重新劃分為四洲，分別為東勝神洲、南儋部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。東方東勝神洲由十洲三島中的眾多海外仙山仙島組成，由三清管轄，上面居住着三清和一眾諸天諸神、天界天仙、三界萬神，後來三清交由那經三千二百劫，始證金仙，又經億劫，始證玉帝的玉皇大帝打理；西方西牛賀洲為如來的勢力範圍，以天竺靈鷲山雷音寺為中心，住着成千上萬的佛、菩薩、羅漢、金剛等等，由如來佛祖自己管轄；南儋部洲及北方北俱蘆洲亦有專人分管，從此天下太平。至於准提道人，其間不知與接引道人間發生了什麼變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。

老三女媧娘娘，修“玄空氣”，這女媧自來便是人首蛇身模樣，生性孤僻，不多說話，但其胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負。後來人們感女媧造人之功德，尊其為女媧娘娘。

老四伏羲大帝，他發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。

老五楊眉大仙，他一出世就是混元大羅金仙，且無心，除了金王的黃金聖劍外，其餘任何法寶對他無效，任何法術法力對他無效。

老六（排名第陸）陸壓道君，乃帝俊第十子，“后羿射日”倖存之金烏。之後便隱避在西崑崙修道，號稱陸壓道人。金王見帝俊治理天地功高，且又是最後一個三足金烏，故而十分喜愛他，寵她。

原來金王造化通神，預見到未來將有浩大可怕的無窮劫數出現，因此預先做下了安排，以期能消掉這劫兇惡魔。金王將“造化玉牒”傳了給鴻鈞老祖，“昊天雪鈴”傳了給混鯤祖師，“五彩靈石”傳了給女媧娘娘，洛河圖書傳給了伏羲大帝，鴻蒙聖甲傳給了揚眉大仙，獨有那能穿梭時空的“月光寶盒”，傳了給那嘻嘻哈哈、沒個正形的小陸壓。

卻說陸壓道人自得到月光寶盒之後，日夕研玩，無意中發現月光寶盒裏隱藏着很多的秘密，而且還能用來修道，化身元神在寶盒裏修鍊，不知從哪跑來一個孫悟空，一通穿梭時空之旅，把個陸壓道人整得是七葷八素，這就是整件事情的來龍去脈。