第一百零七章 其餘法寶一

第一百零七章其餘法寶一

天地玄黃玲瓏寶塔：太上老君的防身至寶。乃是盤古開天後，大道玄黃之氣與開天功德融合所化。一旦祭出便是“立於不敗之地”。

金剛鐲：太上老君化胡為佛時煉製的一件無上寶物。此寶祭出：可收諸天寶物、兵器，大部分法寶都無法與之抗衡，地水火風俱不能加之以傷害。

女帝鞭：俗名造人鞭，見鞭如見媧皇聖母。女媧摶土造人之際，采野生藤蔓引縆繩人時煉製的一件功德聖器。乃第一件鎮守人族氣數之寶，可使人族氣運與自然氣數調諧共處，天人合一。凡人族之人，皆受克制。

打神鞭：極品先天靈寶。號稱"天罰之鞭"。乃是由混沌青蓮的蓮葉所化的天書中孕育而生，用來操控天書中人。元始天尊執掌，鴻鈞老祖所賜。鞭上有無數大道符籙環繞其上。乃是代表天道制約天庭眾神的無上寶物。呈玄黃色，為木鞭狀。鞭長三尺六寸五分，有二十一節，每一節有四道符印，共八十四道符印。封神之戰時元始天尊借予姜子牙用以封神，封神過後元始天尊將打神鞭收回。雖然在封神之戰時，打神鞭在姜子牙手中展現的威力並不大，但實則一是：姜子牙自身實力低下不足以發揮打神鞭的威力；二是：封神榜上三界諸天眾神的神位未定。打神鞭乃是天罰之鞭，代表天道制約天庭眾神！豈是尋常寶物！

弒神槍：先天第一攻擊靈寶(攻擊力還在盤古幡之上)，乃是混沌青蓮之莖彙集混沌中最凶戾之氣所化，可以殺死聖人，最初魔祖羅喉的四大先天至寶之一(其餘三件為誅仙四劍、九魔塔、滅世黑蓮)，后被轉世的紅雲所得，成為其鎮教至寶。

人書（姻緣薄、紅線：女媧所有+生死簿、判官筆或者千秋輪迴筆：地府所有）。生死簿，神話傳說的名詞，是天地人三書之一，即天書封神榜，地書大地胎膜，人書生死簿，與春秋輪迴筆（即判官筆）為一套。生死簿，即中國古代神話中可以定人生死的書簿。

天蠶絲袈裟：洪荒之中，有五蟲七禽九獸，為至凶生靈。五蟲之中，又以六翅天蠶為甚，專食六道生靈，食量如無底之洞，且軀體有堅殼，無畏刀槍，不懼水火。鴻鈞傳道，億萬生靈前來西崑崙聽講。中有西天接引道人，悟道甚多，成西天混元聖人教主。接引道人赴崑崙，路遇六翅天蠶化繭，破而成六翅天蟬，有感善惡，遂收六翅天蟬為二徒弟，取名：金蟬子，以其繭，煉八寶袈裟。這天蠶絲袈裟，邪魔不侵，五行不染，刀兵不入，穿之免墮輪迴，又名：錦瀾袈裟。且說那金蟬子也與接引道人一起聽了鴻鈞講道，后，接引道人立三乘佛教，成西天如來。金蟬子不聽如來講法，輕慢佛教，如來剝其妖性，貶其真靈，轉生東土，成取經僧人唐三藏，着天蠶絲袈裟，厲九九八十一難，重又成佛。

九品蓮台：天地玄黃中有鴻蒙輪迴蓮，鴻鈞西崑崙傳道，以手指之，眾不知其所為。西方接引道人曰：紅花。鴻鈞取得蓮花，為十二品蓮台，賜接引道人。接引道人立三乘佛教，十二品蓮台為如來法座。話說封神一戰，截教大擺萬仙陣，通天教主於紫芝崖拜得六魂，欲壞接引道人、老子、元始、武王、姜尚、准提道人六人性命，長耳定光仙識天數，持了六魂蘆篷獻寶，臨陣變節，截教敗，自此冷清。通天教主座下龜靈聖母，追殺闡教十二金仙之懼留孫，出了萬仙陣往西方去，為西方教主接引道人所擒，命白蓮童子拿往西天。那白蓮童子，打開沙彌世界包袱，來收龜靈聖母，不意放出了一隻蚊子，將龜靈聖母吸成空殼，又往西天吃了那十二品蓮台中的三品，為會破萬仙陣后，趕回西天的接引道人止住。蚊子號嗜血黑蟻蚊，為洪荒至凶，五蟲七禽九獸中五蟲之一，能身化億萬，好吸生靈血。那法座，自此成了九品蓮台。后，通天教主以害了龜靈聖母為由，自接引道人處討得那蚊子，放入碧游宮。