人道者，人之所由

董仲舒

天道施，地道化，人道義。……故君子非禮而不言，非禮而不動。好色而無禮則流，飲食而無禮則爭。流爭則亂，故禮，體情而防亂者也。民之情，不能制其欲，使之度禮。目視正色，耳聽正聲，口食正味，身行正道，非奪之情也，所以安其情也。……見善者不能無好，見不善者不能無惡，好惡去就，不能堅守，故有人道。“人道”者，人之所由。

【譯文】

天道是施與，地道是化育，人道是作為。……所以君子不說不合禮的話，不做不合禮的事；喜好美色而不合禮就會漫無節制，飲食而不合禮就會爭執。沒有節制，互相爭執，就會紊亂。禮以人情為本體而防止紊亂的，人們的情意不能控制他的慾望，使它超越禮的規範。眼睛看正當的顏色，耳朵聽正當的聲音，嘴裏吃正當的食物，身體走正當的道路，這不是強行改變人情，而是要安定人情啊。看見美好的事物不能沒有喜好，看見不好的事物不能沒有厭惡，人對好惡的去就，不能夠堅持，所以才有了人道。所謂“人道”，就是人們應該遵循的。