61.富人的兒子

61.富人的兒子

富人的兒子,比富人更像富人。

這裏有兩種情況,一種是富人本人不便露富的,比如近年來一些在國內兩袖清風,看上去保持着很好優良傳統的公僕,兒女和老婆卻送出國外,住豪宅,讀名校,一擲千金,令發達國家的人也看得發獃。

此種富人及其兒女,涉及到太多私隱,我們就不去窺視了。

另一種是眾人皆知的富人,屬於公眾人物,可以隨便議論。

據說洛克菲勒的兒子生活很奢華,而洛克菲勒本人卻節儉到幾乎吝嗇。有人就問老洛,為什麼會這樣,回答說:“因為我沒有一個像我這樣有錢的爸爸”。

人都是想過好日子的,但是得有條件。

富人的兒子,因為生下來時家裏已經很富,他就很容易將這一切看成理所當然。富爸爸有時也會對他進行傳統教育,但通常收效不大。富人子弟的“苦難教育”,就有點像城裏人的“野外生存”,其實沒多少苦難的意味,更多的是浪漫,和當年的白毛女完全是兩回事。

沒錢而不享受,那是無奈的剋制;有錢而不享受,則會被視為吝嗇。被外人視為吝嗇問題不大,畢竟沒有利害關係;被自己的兒女視為吝嗇,問題可能就嚴重了,會帶來很多心理麻煩。所以富人總是在錢財上溺愛兒女,一方面是出於愛,另一方面也是出於怕。

小地方的人到大城市發展,往往第一件事就是改變口音,舌頭該卷才卷,不該卷時一定得熨平,如此刻苦操練,要不了多久就打造出地道的發音,比大城市的人還大城市。

富人大多是從窮人堆里冒出來的,雖然早年也窮,但骨子裏卻瞧不起窮人,一旦進入富人階層,拿到上流社會的入門證,就巴不得立刻清洗,從肉體到靈魂,把下層人的味道統統剔凈。

但是他們本人畢竟浸染太久,確實很難徹底褪色,只好把希望寄托在下一代身上。於是住富人區,讀貴族學校,和名流交往,從此脫離窮人圈子。

生物進化的基本原則是“用進廢退”,原始人當年還必須靠捕獵為生時,跑得不一定比野獸慢,後來大腦越來越發達,肢體才漸漸萎縮。現在有了機器,誰還稀罕膀大腰圓?有了汽車,健步如飛也不是什麼優點了。

刀子越磨越快,武藝越練越高。俗話說“窮人的孩子早當家”,那只是因為經濟的匱乏,激發了孩子的潛能,逼迫他去計算每一個銅板,煉出了當家理財的硬功夫。

中國的傳統是子承父業,然而“崽賣爺田不心疼”,創業者打下江山,往往不出百年,就被後人敗掉,所謂“富不過三代”,是一種普遍現象。生存的條件太好,很可能引起退化,不僅是肢體,更重要的是精神和意志。

《增廣賢文》早就說過“兒孫自有兒孫福,莫與兒孫做馬牛”,之所以提出告誡,是因為這種情況太多。舔犢之情,可以理解,但最後的結果卻未必美妙。

社會一方面保護私有財產,一方面也在剝奪,財富必須實現動態的平衡,不可能無限制的向少數人集中。所以,才有巨額的遺產稅、所得稅等等,總之要讓你把多餘的拿出來。

巨大的開支必須要有巨大的收入支撐,已經形成的生活方式是很難改變的,富人的兒子,如果不能比父輩更加傑出,他的財產就只能越來越少。收支的不平衡,也就是沒落的開始,最後真的是一代不如一代。

也好,舊人出局,又給新人騰出了空間。

富爸爸有時也會對他進行傳統教育,但通常收效不大。富人子弟的“苦難教育”,就有點像城裏人的“野外生存”,其實沒多少苦難的意味,更多的是浪漫,和當年的白毛女完全是兩回事。

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論富人.

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