63.人可以爬到最高峰但不要奢望在那兒久住

將刀劍放在砧鐵上敲打，使它們變得鋒利，但是這樣的鋒利卻不能保持很久，因其鋒利而易缺口或折斷。刀劍的鋒利也就是它們所處的最高點，但是這種狀態是不可能持續很久的。這就像是短跑運動員，大家都知道他們最後衝刺的時間都很短，因為要在那短暫的時間裏將力量積聚在一處發揮出來，這是非常消耗體能的，時間長了的話人體會負荷不了，也沒有那麼多的能量去支持。做人亦有幾分相似。社會財富過於集中在少部分人手中，就必然會造成大部分人的物質生活的嚴重匱乏，也就會有各種社會矛盾的產生和激化，這樣一來社會就會變得動蕩不安。在這種動蕩之中“莫之能守”是必然的事情。隨着財富的集中和社會地位的提高，人往往會恃勢而驕，很快給自己積聚禍端。美國每年法定的休假日裏，有一個為紀念開國總統華盛頓而設的“總統日”。雖然華盛頓的生日是1732年2月22日，但為了與其他休假日的規格相一致，美國**決定把每年2月的第三個星期一作為總統日來紀念他。從華盛頓到小布殊，美國有過43位總統，但無論林肯、羅斯福、甘迺迪或里根，誰的功勞和威望都比不上華盛頓。270年來，美國流傳着很多關於華盛頓的美談，說他在世時“像父親照管孩子那樣領導國家”，他是美國“戰爭中的第一人，和平中的第一人，國人心目中的第一人”。但事實上，當華盛頓在世之日，他並沒有獲得眾口一詞的贊語，他的能力和品質都受到懷疑。在包括傑弗遜在內的反對聯邦主義者的人們心目中，華盛頓是頭號惡棍的代號。許多報紙發表過攻擊他的言論，如《曙光報》就聲稱：“如果有哪個國家由於一個人的存在而墮落，這就是華盛頓統治下的美國。”這些言詞縱然涉嫌個人攻擊，但也不為無因。華盛頓是一個講求現實的人物，其為人行事並非完美無缺。例如，他曾因傑伊條約之故背棄昔日盟友潘恩，令後者飽受牢獄之苦，差點命喪異國。但是在華盛頓去世之後，他的名聲卻越來越受到人們的敬仰。美國不僅有華盛頓州和華盛頓市，還有32個州都有華盛頓縣，121個郵局以華盛頓為名！所有這些都帶着神聖的意味。亞伯拉罕林肯曾在演講中指出：“給太陽增添光輝或給華盛頓的名字增添榮耀都是不可能的。”為什麼會出現這樣的變化呢？華盛頓的傑出貢獻和崇高歷史地位不僅在於他領導北美殖民地軍民抗擊英軍贏得獨立，領導制定聯邦憲法，擔任****建立共和政體與權力制衡的聯邦**，還在於他高瞻遠矚的政治智慧，在達到權力頂峰時功成身退的心胸氣度與政治品德，以及他為後世樹立的光輝榜樣。1782年，他拒絕部下尼古拉上校皇袍加身的建議，消除了君主制對美國的威脅。次年英國承認美國獨立之後，他以功成而辭去一切公職，回鄉務農。1787年9月的一天，富蘭克林步出制憲會議大廳，費城市長的夫人問他，新國家將是什麼樣？富蘭克林回答說：“一個共和國，夫人，如果您能夠維持它。”不僅如此，當時華盛頓也估計制憲會議擬定的憲法能維持20年就算不錯了。這反映了新生美國的不明朗的前景。後來的歷史發展卻是這部憲法200多年來一直管用，至今仍是各民主國家的憲法模本。之所以有此，華盛頓的努力和影響是功不可沒的。1797年，華盛頓在連任兩屆總統之後，再次自行引退。當時美國憲法尚無任期限制，他完全可以當一個終身總統，因為沒有別人比他更受愛戴與敬仰。但是1796年秋天，華盛頓還不到65歲，就向人民發表告別詞，說自己“年事增高，越來越感到退休的必要”，因此“下定決心謝絕將我列為候選人”。可以說華盛頓開創了總統任期不超過兩屆的光輝典範，彌補了美國憲法的嚴重缺陷，為人類結束終身制、消除個人獨裁的隱患提供了一個彌足珍貴的慣例。這樣也就不難理解，為什麼華盛頓會在今日受到人們如此愛戴和緬懷了。人的一生是短暫的，而一個組織、政黨或國家的存續時間在理論上來說卻是可以不受限制的。當一個人的功業達到頂峰的時候，也就是該考慮引退的時候了，因為他不能使自己個人的頂峰成為集體發展歷程的制高點，否則整個集體的生命將隨同其個人一起衰老、死亡，這是不符合“道”無盡循環之意的。在今天某些企業的發展來看，也能發現同樣的道理。有的企業領導者，個人成就輝煌，但是後繼者卻往往不能使企業更上一層樓，這就是因為之前的領導者不能夠功成身退，或者在退位后仍然把持企業的重要命脈，使得個人成為企業的靈魂，而一旦自己不在了，企業就會難振雄風。其他事物也是一樣，都有其能量的存在，過於發揮這種能量，也就是在加速它們的消亡。火燒得最旺的時候，也就離它熄滅的時候不遠了。因此，在生活中，牢記“高處不勝寒”的真理；在我們的人生中，及時的把握自己的船舵。給自己的高度在制定一個更高的“高度”。