第七十章崑崙神木
“我的媽呀，還真有這麼大的一個洞？”
王胖子站在斷崖前，感覺兩腿直打哆嗦。他趴在地上，試探性地探頭出去，但是一股巨大而黑暗的壓迫感，使得他根本不敢再往下看，連忙縮回身體：“不行不行，我看着腿都軟。”
胡八一知道他有恐高症，不過別說王胖子，就是他自己，也忍不住往後退了兩步。站在這斷崖上，他心裏冒出一股寒意來，這鬼洞這麼深，難不成是連接着地獄？
倒是Shirley楊一下子變得激動無比：“這裏就是我經常夢到的那個大洞，原來夢是真的，鬼洞真的存在於這個世上！”
那個相同的夢，她已經不知道已經做了多少次，在夢中她曾經無數次來到過這個鬼洞，如今看上去，一切都是那麼真實且準確。
根據夢境裏的信息，她舉着手電，直照斷崖的上方，只見那巨大的洞口的中間，有一處懸在半空的石樑。那道石樑又細又長，從山崖上探出，剛好延伸懸挂在他們頭頂上方的位置。
而那座石樑的盡頭好像有一段木頭，上面捆着一道道的大鐵鏈，木頭上還長着一株水桶粗細的花，通體翠綠，枝蔓連同大鐵鏈一起，緊緊地包住了那段木頭。
林陽隨着Shirley楊手電的方向望去，心頭用力地跳動了一下。他知道，呈放女王屍體的棺槨的那根木頭，就是傳說中的崑崙神木！
這是一種被砍斷也永遠不會枯萎的樹木，即使離開了泥土，水源和陽光，依然不會幹枯。夏陽之所以要和Shirley楊還有胡八一等人來到這沙漠深處的精絕古城，謀劃了這麼久，最主要的目的，其實就是為了這根崑崙神木。
無論東方還是西方，自古以來，在世界各地都有着“神樹”、“聖樹”的種種傳說，上古先民對這些神木且畏且敬，認為是高於人類的生命存在，是神靈，於是祭之畏之以求祥福。
《山海經》和《淮南子》這類神話傳說的傳世典籍中，都有着眾多關於神樹的記載，如尋木、建木、若木、扶木等等，其中若木又名“崑崙若木”，可以看作是崑崙神木的原型。
《山海經》中著述，“大荒之中，有衡石山、九陰山、泂野之山，上有赤樹，青葉，赤華，名曰若木。”
兩晉時期有一位奇人，名叫郭璞，是道門正一教的教徒。此人除了家傳易學外，還承襲了道教的術數學，是兩晉時期最著名的方術士，傳說他好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，長於賦文，擅長預卜先知和諸多奇異的方術，曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》等作注。
用鬼吹燈這個位面的話來說，就是此人乃一代風水玄學名家，精通陰陽術數及曆法算學。他曾經就在山海經的《大荒北經》上註釋過，“若木，生崑崙西，附西極，其華光赤下照地。”
而崑崙是什麼地方？傳說乃是道教祖庭，玉清聖人元始天尊的道場，玉虛宮就座落於昆崙山巔的玉清境中。
昆崙山的前身，更是盤古大神脊樑所化的不周山，洪荒世界的天地祖脈，撐天之脊樑。
儘管這些都是神話傳說，真實度不可考究，不過據林陽推測，這個位面必然曾經輝煌過，只是不知什麼原因，令眾神遺棄了這個世界。
如今這個世界，天道法則已經凋落，凡人想要修鍊成仙，無異於痴人說夢。不過神話時代遺留下來的一些物品，卻還有着奇異的能力，譬如雮塵珠，還有眼前這段崑崙神木。
林陽雖然不相信雮塵珠有傳說中的成仙之能，也猜測有可能是出自深淵世界，背後或許有一隻黑手，在操縱着一盤未知的棋局，可是不代表他就放棄了這件器物，等到時機合適的時候，他自然會去一探究竟。
但是這崑崙神木，林陽是無論如何都不會放過的。
世界之樹的原型，乃是建木，相傳是登天之梯，是溝通天界的橋樑。而若木是和建木齊名的神樹，光是不會枯萎就已經證明了它的神奇，林陽相信，它上承神話時代，絕不會只有這麼一點功效。
而棺槨上的那朵怪花，可以使人產生幻覺的屍香魔芋，也正是有了崑崙神木的滋養，才能令它在沒有光合作用的情況下，還能生長這漆黑的洞穴之中。精絕女王拿它來作為棺槨，實在是太過暴殮天物！
或許這段崑崙神木，如今已經失去了靈氣，但他擁有萬界珠，能穿越諸天萬界，日後去到高等世界，絕對可以找到重新激發神木靈性的方法。
所以眼前這截崑崙神木，林陽是志在必得！
就在林陽內心進行着劇烈活動的時候，胡八一也認出了那副棺木是由崑崙神樹所制，頓時震驚不已。他曾聽他祖父提起過，棺木中最好的材料，乃陰沉木的樹心，是製作棺木的極品木材。除此之外，還有一種極品中的神品木材，可保屍體萬年不朽，這種木材只在古書中有記載，便是眼前的崑崙神木！
Shirley楊的聲音同樣有點發顫：“沒錯，這就是崑崙神樹製成的棺槨。古籍中說這樹和昆崙山的年代一樣久遠，當年秦始皇都想找崑崙神樹做棺槨，卻始終沒有找到。想不到這精絕女王好生了得，恐怕從古至今，也沒有人比她的棺槨更加貴重了！”
她難抑心中的激動，立刻就要按照在夢中已經走過了無數次的路徑，去到那座石樑之上。
“等等！”
見Shirley楊不管不顧，就要前往那精絕女王的棺槨前，林陽不由拉住了她，正色道：“先不要過去，一旦驚動棺木上的屍香魔芋，它就會催發出一股氣味，令人產生嚴重的幻覺，甚至生出自我毀滅的念頭，非常危險！”