0008：君子六藝·上
天晴天晴並沒有選擇接受，而是騎上自行車，朝着書店買下了有關於‘秦篆’的寫法！
古代和現代之間的字是有區別的。
而系統只提供學子服一套，假髮一頂，語言通順三項幫助。
要是天晴茫茫然選擇接受，恐怕到小聖賢庄，連字都不會寫。
天晴還求助了曾小賢，要知道曾小賢可以有着歷史學的碩士學位。
為此天晴還答應了曾小賢，幫助他試探胡一菲喜歡什麼樣的男人。
七天後，在曾小賢的全力幫助下，天晴已經可以寫出百分之八十的‘秦篆’，雖然不太雅觀。
這些日子，每日的日常任務，天晴也是能完成的都完成掉。
同樣的，天晴也是大大方方的詢問胡一菲的擇偶需求。
胡一菲表示，她的擇偶需求只有兩點，要麼比胡一菲聰明，要麼比胡一菲強悍！
天晴告訴曾小賢后，曾小賢整個人和石化了一般。
3602·天晴房間！
姓名：天晴！
年齡：20！
人物關係：胡一菲（朋友），曾小賢（朋友），陸展博（朋友），陳美嘉（朋友），林婉瑜（朋友），呂子喬（朋友），孟逸然（好友），江南（好友），江北（哥們），苗菲菲（朋友），方思齊（好友）
擁有財富：3000000！
擁有技能：學海無涯（★）【可升級】
理性（★★★★★★★）【無法升級】
親和力（★★）【可升級】
強身術（★★）【可升級】：可通過鍛煉而提升自身的氣血。
通用經驗值：700（原為2700，升級親和力與強身術各自花費1000）！
天晴查看了一番自己的資料，才正式選擇了接受【君子六藝】這隨機六星級任務。
隨機任務可以選擇接受，也可以選擇拒絕。
當拒絕後，隨機任務將自動消失。
空間出現一道道波紋，就如同平靜的湖面上被投入了小石子一般。
天晴的身影從波紋之中消失不見。
小聖賢庄山前，一席古裝，戴上假髮，腰間佩戴着暖玉的天晴出現在門前。
看着小聖賢庄還未開的大門，天晴腦海中出現‘大氣磅礴’四字！
“咦。”一青衣錦衣少年卻出現在天晴身後道：“非還以為我是第一個到達小聖賢庄前的人。”
“沒想到，兄台你的腳力卻勝過非一呈。”
“在下han國人氏，韓非見過兄台！”
青衣錦衣少年最後卻自包家門和姓名，這是一種結交的方式。
天晴微微一笑道：“秦國人氏，天晴，見過han國九公子。”
天晴學習‘秦篆’，當然就是有冒充秦國之人的想法。
“天姓，相傳是黃帝之相天老的後裔，看樣子天晴兄的來歷不簡單呀。”
韓非的一雙桃花眼露出有趣的含義，看着天晴出聲道：“不過大家都是來求學的學子，我也不深究天晴兄的身份，天晴兄也直呼在下為韓兄即可。”
“韓兄！”天晴對着韓非正式行李道。
“天晴兄！”韓非對着天晴回禮道。
天晴和韓非對視一笑，並沒有在聊其他內容，而是在小聖賢庄的門前等待了起來。
三分鐘后，三名求學之人到達。
十分鐘后，八名求學之人到達。
半個時辰后，三十七名求學之人到達。
這是，小聖賢庄的大門也已打開。
兩名充滿書生卷氣的夫子從站立在門口，開口道：“爾等入小聖賢庄！”
總共五十名求學之人（包含天晴）等人跟隨着進入大門。
隨後大門就被兩名夫子從內關上，後面還趕到的求學之人自然就失去了資格。
齊國尚儒，小聖賢庄更是天下儒生聖地。
自然，小聖賢庄收入學子的條件也無比刻薄！
小聖賢庄內，一花一木一磚一瓦都佈置的恰到好處，透露出一種高雅的範圍！
天晴跟隨着夫子來到一件掛着‘三省’的教室。
這牌子出自‘曾子的‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’
“入我小聖賢庄，需通過六藝考核！”
夫子目光從場內天晴和其餘四十九人身上一一掃過，緩緩出聲道：“此間考你等對‘五禮’‘六樂’‘六書’‘九數’四項的理解！”
夫子從袖口取出一紫紅相夾的香，點燃后插入桌案上青銅香爐之中。
此香有凝神之用，可以讓人安心作答！
小聖賢庄，考場之上！
一席古裝，天晴被安排到中間的位置上。
天晴坐在軟蒲之上，看着面前的三枚竹簡。
雖說是考五禮，六樂，六書，九數，但實際上‘六書’的考試內容已經夾帶在五禮，六樂，九數之中！
一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也！
二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也！
三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也！
四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也！
五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相受，考老是也！
六曰假借，假借者，本無其字，依聲託事，令長是也！
當在寫五禮，六樂，九數時，自然而然就會把人對‘六書’的水平給表現出來。
幸好天晴早就有準備！
天晴腦海中回想起五禮的來源，而且《尚書·虞書·皋陶謨第四》中的一片段，應該勉強適合用來在五禮之上。
天晴提起小聖賢庄準備好的毛筆，開始在竹簡上抒寫。
五禮即吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮！
制定於周朝時，吉禮為祭祀之禮，為五禮之首。
凶禮為喪葬，以及對天災人禍的哀弔之禮，凶荒之禮。
賓禮：朝見、諸侯間的聘問和會盟等之禮。
軍禮：出征·或者動員大量人力的活動等之禮。
嘉禮：冠婚·飲食·賓射等禮。
天敘有典，勅我五典五敦哉；天秩有禮，自我五禮有庸哉，同寅協恭和衷哉；天命有德，五服五章哉；天討有罪，五刑五用哉！
上老天安排了等級秩序的常法，命令我們遵循君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間的倫理（五典），並使它們淳厚起來。
上天規定了尊卑等級次序，要我們遵循天子、諸侯、卿大夫、士、庶民五種等級的禮節，並使它們經常化，君臣之間要相互敬重，同心同德。
上天任命有德的人管理民眾，要用天子、諸侯、卿、大夫、士五種等級的禮服來顯示有德者的區別。
上天懲罰有罪的人，要用墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰來處治犯了罪的人。
把寫好的竹簡放到一邊，天晴重新拿起空白的竹簡，開始答起‘六樂’！
六樂分別為黃帝之樂的《雲門》、傳為帝堯的《咸池》、傳為帝舜之樂的《韶》和奴隸社會禹的《夏》、商湯的《濩》、周武王的《武》。
周代制定禮樂，六代樂舞用於郊廟祭祀。
以《雲門》用於祭天，《大咸》用於祭地，《大韶》用於祭四望，《大夏》用於祭山川，《大濩》用於享先妣，《大武》用於享先祖。
《禮記禮運》有：五聲、六律、十二管旋相為宮！
《周禮·春官宗伯第三》：文之以五聲：宮、商、角、徵、羽。
樂律有十二，陰陽各六，陽為律，陰為呂。
六律即黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則，無射。
六呂即大呂、夾鍾、中呂、林鐘、南呂，應鐘。
兩者相合為十二管！
並有八音，金（鍾、鎛、鐃），石（磬），絲（琴、瑟），竹（簫、箎），匏（笙、竽），土（塤、缶），革（鞀、雷鼓），木（柷、敔）八類。
《五帝本紀》：“詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。”
寫到這裏，天晴就停筆了。
總不可能天晴把現代古風歌，現代流行歌寫上去吧。
寫上去恐怕會落得個離經叛道的評價吧！
最後一個竹簡，上面則寫着三道不同的題目。
分別是有關於丈量土地，算賬收稅，推演曆法！
丈量土地與算賬收稅的題目，天晴輕鬆解決，並寫出答案。
比較是經歷過小學，初中，高中數學題的人嘛。
但推演曆法的問題是分別出《五龍紀年厲》，《聖太一天厲》，《黃帝厲》，《夏厲》，（殷厲），《周厲》，《魯禮》，《農曆》中的不同！
天晴思考之下，只能寫下‘月份不同’四字！
的確是天晴除了《農曆》以外，其他厲法都沒有了解過。
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