《紅樓夢》裏的神秘人物史湘雲
史湘雲；《紅樓夢》裏不容忽視的一個女子，其實圍繞她身上也有很多很多謎團。
史湘雲；一個性格活潑且有些男兒本色的女孩子，她才華橫溢，宛若一朵美麗的奇葩。
史湘雲的出場很順其自然，並沒有做任何鋪墊也沒有如黛玉出場那樣大的排場，直接就說史大姑娘來了，然後就和大家一起玩鬧了，似乎這個人本來就在大伙兒中間，這次彷彿是外出歸來一般，沒有什麼大驚小怪，所以就不需要為她的出場設置什麼場景，對她做過電的介紹，她的出場非常非常的順其自然。
史湘雲在金陵十二釵正冊里排在第五位的，她是賈寶玉生命里的第三個女人。關於她的判詞是這樣的
富貴又如何
襁褓之間父母違.
展眼吊斜輝,
湘江水逝楚雲飛.
富貴又如何襁褓之間父母違寫湘雲生於封建侯門富貴之家.所謂阿房宮,三百里,住不下金陵一個史,指的就是她家.但這又能怎麼樣湘雲在嬰兒時期襁褓之間父母便去世了.雖然富貴而無人關心,從小沒得過溫暖.
展眼吊斜輝,湘江水逝楚雲飛第三句展眼吊斜輝說的是轉眼之間,只有湘雲一人獨自面對落日感傷了.湘江水逝楚雲飛點出了湘雲二字.湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚雲之稱.湘江流逝,楚雲飛散,隱喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故.
史湘雲雖然出身侯門之家，奈何父母早晚，她一直跟着叔叔嬸子生活，從小就缺乏父愛和母愛，而且應該是很受排擠的，也是一個命運坎坷的女子。
史湘雲性格外向，特別容易接觸，張愛玲曾經在她的《紅樓夢魔》裏說史湘雲是一個永不過時的女子，她的原話我早已記不完全了，她在某回里寫到林黛玉病態之美和薛寶釵的電壓之美終不及史湘雲，史湘雲才華橫溢，且有很好的性情，無論時代如何變遷她都不會過時，我想如果讓史湘雲穿越時空來到我們這個浮華的年代她也能夠吃得開，如果讓她做一名演員的話我想演歌《野蠻女友》之類影視作品也是非常適合的，她也可以是一個作家，她不會和社會格格不入，而林黛玉卻不能夠適應這個社會，她應該是無法在職場生存的，而史湘雲也許就能夠在職場自由自在，她也許沒有野心和心計，但是她能夠去和任何人溝通和周旋。薛寶釵如果來到這個年代我想也不適合，她過於保守了，而且在某些方面沒有專屬於自己的個性和選擇，她是一個很容易妥協或者說任命的人，這種賢淑溫婉的女子似乎不再適合現在男人的口味了。史湘雲是一個很容易適應環境的人，而且她也是一個無任何誠服的人，似乎能夠被人一眼看穿，她沒有寶釵那麼多的心計，也沒有黛玉那麼的小性兒，同樣沒有妙玉那麼的孤傲，也沒有王熙鳳那麼的潑辣，她真的是一個很有魅力的女孩子，可以老少通吃的那一種，我個人雖然只迷林黛玉，但是站在公平的角度說史湘雲真的很好。
我想很多人都在考慮史湘雲到底愛不愛寶玉，還有就是寶玉對史湘雲到底是一種什麼樣的感情？我從來沒有看出或者是覺得他們倆有男女之情，在我看來他們倆有的也只是兄妹之間那種最純粹的情感，或許有親情和友情，但是絕對沒有半點愛情，別看史湘雲成天管寶玉叫愛哥哥，可是她絕對不是以此來表示對寶玉的那種情愛，她不愛寶玉，她是一個從不把兒女私情放心上的人。說道史湘雲的情愛或者說她和叫寶玉的種種以及她的歸宿就不得不去看關於史湘雲的那首曲子了。
樂中悲》
襁褓中,父母嘆雙亡.
縱居那綺羅叢,誰知嬌養?
幸生來,英豪闊大寬宏量,
從未將兒女私情略縈心上.
好一似,霽月光風耀玉堂.
廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,
准折得幼年時坎坷形狀.
終久是雲散高唐,水涸湘江.
這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!
解析；英豪闊大寬宏量：湘雲生性豁達；
雲散高唐,水涸湘江：內有“湘雲”二字
史湘雲的這首曲子裏寫了她自幼失去雙親的遭遇，還有她那豁達的性格，還有就是她的情感歸宿和她的最終命運。所有讀者在看到這才貌仙郎的時候就會想去賈寶玉，大家都覺得史湘雲一定是嫁給賈寶玉了，因為寶玉是天生的神仙下凡，而且他也是才華橫溢，說寶玉是才貌仙郎當然說的過去了，賈寶玉並非史湘雲才貌仙郎的另一個原因就是在史湘雲第二次進賈府的時候王夫人就提到了史湘雲已經許配了人家，前些日子已經相看了，如果史湘雲許配的人家是賈寶玉，那麼王夫人還能這麼說嘛，再說王夫人是一直堅持金玉姻緣的，她也不會答應讓寶玉娶除了薛寶釵以外的女子的。可是史湘雲和這個才貌仙郎是想博得地久天長的，可是後來的結局是什麼終久是雲散高唐,水涸湘江。她並沒有和自己的才貌仙郎白頭到老，而是留下了她孤單一個人，如果這個才貌仙郎的賈寶玉那就是說賈寶玉死在了史湘雲前面，那能夠說的通嗎？寶玉則必會與金結緣，如果寶玉和史湘雲，那麼金玉姻緣怎麼說？關於這個才貌仙郎紅學家普遍的說服就是此人非寶玉，乃衛若蘭是也。張愛玲在她的紅學著作《紅樓夢魔》裏也專門講到了這一點，她也通過一些批語或者是仔細分析得出結論那個才貌仙郎應該就是衛若蘭。劉心武在《百家講壇》史湘雲系列裏也花了很大篇幅來講這個方面，他的結論也是史湘雲的才貌仙郎就是衛若蘭。第十三回秦可卿喪事上衛若蘭的名字是出現過的，而且在第三十一回說道那個金麒麟的時候，古本里脂硯齋曾做過批語說這個賈寶玉撿到的金麒麟在八十回後衛若蘭懾服的時候就佩戴着。史湘雲的才貌仙郎就應該是衛若蘭，《紅樓夢》裏出現的每一個人物絕對不是隨便一寫的，曹雪芹的寫作特點是草蛇灰線，一瀉千里。八十回後衛若蘭一定胡正面出場的，那麼史湘雲和衛若蘭應該是度過了一段美滿的婚姻生活的，她也因此能夠暫時忘卻童年時期那些痛苦，可是好景不長，衛若蘭卻去世了，衛若蘭的英年早逝也應該是一個謎團，劉心武先生認為衛若蘭是參加了一個派系鬥爭，最終他們那個集團失敗了，所以衛若蘭也英雌遭受牽連從而死去了。她從幸福的雲端跌入了痛苦的谷底，正所謂
好一似,霽月光風耀玉堂.
廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,
准折得幼年時坎坷形狀.
終久是雲散高唐,水涸湘江.
賈寶玉和史湘雲最終的牽手是在賈家落敗以後，賈寶玉和史湘雲相依為命。劉心武先生曾說有一些不同時期的人看到了不同的版本八十回，有好幾個版本都寫到賈寶玉和史湘雲一起沿街乞討的情景，很多版本或者說脂硯齋的批語都透露出八十回后寶玉的白參遭遇，比如寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈，還有人看到的手抄版本是賈寶玉後來成了一個更夫。在第三十一回的後半回暮是金麒麟伏白首雙星。以前沒有涉及太虛幻境的時候是說金麒麟腐敗壽雙星就是指的史湘雲和衛若蘭，可是後來設計了太虛幻境，從而隱射出衛若蘭英年早逝，他並沒有和史湘雲白頭到老，而這個白首雙星就應該是賈寶玉和史湘雲才是。劉心武先生也一直在強調這個金麒麟伏白首雙星就是賈寶玉和史湘雲最終結合在一起了，他們非常過着相依為命的落魄生活。史湘雲嫁給衛若蘭的時候賈寶玉應該是把那個雄的金麒麟送給了衛若蘭，因為衛若蘭和史湘雲感情特別好，所以衛若蘭在參加懾服活動的時候也帶着。衛若蘭後來死了，也許那個金麒麟咋此回到了賈寶玉手裏，賈寶玉和史湘雲最終結合在一起來，那麼金麒麟自然就是白首雙星了。劉心武先生在對八十回后《紅樓夢》的探疑過程中說道賈寶玉的最終結局的時候就說賈寶玉和史湘雲過着相依為命的落魄生活，在一個寒冷的冬天他們來的了一戶農人之家，而那個農人之家恰好是秦可卿死後賈寶玉跟隨王熙鳳等人送殯的時候路過一個農莊，他正好就遇到了一個叫做二丫頭的女孩子，而最後有一筆就寫到臨別之寶玉真想跟了去，跟誰？當然是二丫頭了，這個二丫頭絕對不是隨便出現的，她應該在最後還出現，就是賈寶玉和史湘雲借宿的地方，一個寒夜史湘雲就死去了，而賈寶玉也因此徹底看破紅塵，決定仙去。我不知道怎麼說賈寶玉和史湘雲的結局，但是我覺得他們的最終命運應該是悲慘的，也許史湘雲是凍死的，或者是餓死的，或者是病死的，在史湘雲死去以後賈寶玉也將會告別人間。
史湘雲也是一個命運極其坎坷的女孩子，好歹她有豁達的性格，那個封建年月她無法主宰自己的命運，她雖然才華橫溢，但是依然無法脫離世俗，她遭受壓迫，但是她卻沒有寶玉和黛玉的叛逆。她也會悲傷，也會落寞，就寫到中秋節賈家都在一起過節，而史湘雲卻和林黛玉一起在凹金管連詩的時候她所寫出的那些詩詞也有很多落寞和憂傷，每逢佳節倍思親，她應該是孤單的，她之所以選擇和黛玉一起連詩那是因為她覺得此刻自己和黛玉是同病相憐的，那句寒塘渡鶴影加上黛玉的冷月葬花魂看成經典，也隱射着難以言說的悲傷。
史湘雲是我覺得最生動的一個女孩子，我我們現實生活中似乎就存在這樣的一個女孩子，才華橫溢，活潑朝氣。我覺得黛玉就是一個世間難尋的仙子，而寶釵我覺得也是一個更加藝術化的女子，妙玉我同樣覺得世間罕見，唯獨史湘雲我覺得這樣的人確實存在我們現實生活中，或許某天我們就能夠遇到這樣的女子，或許我們身邊就有類似的史湘雲的女子。