《紅樓夢》八十回后真故事2

其實關於曹雪芹全本《紅樓夢》完結的證明除了富察明義的《綠煙瑣窗集》之外，還有其他一些更有利的證明，這個最有利的證明就是我以前經常提到的，也是諸多紅學家門經常提到的，那就是脂硯齋和脂硯齋所留下的眾多批語

我們不可否認假設沒有脂硯齋，那麼就不會有脂批，那麼沒有這些寶貴的批語，我想我們去研究曹雪芹也好，研究真正的八十回之後也好，我想肯定是難度重重，無從下手，就是因為有了前八十迴文稿脂硯齋的一些批語，從而為我們後人研究八十回后真紅樓提供了便利，這些寶貴的脂批如同一條窄窄的小道，引導着我們一步一步的向前走。我們在通行本里是見不到脂硯齋批語的，我們不要以為這只是簡單的一些批語，有人會說不就是看書評語嘛，有什麼寶貴之處啊，怎麼會和紅樓八十回后扯上關係，真的會有那麼高的研究價值嗎？我們不要小看這些批語，這絕對不是我們所認為的那種評語，脂硯齋的批語除了有自己看了內容的感受之外大多數是對後面內容的一種透露，我們知道曹雪芹的筆法是草蛇灰線，一瀉千里，也許只是不起眼的一句話，或者一個小細節有可能就是一處伏筆，而脂硯齋就在這伏筆的基礎上寫了相應的批語，向我們透露了與之相關的後面部分的內容。有一本書叫做《脂硯齋重評石頭記》，也就是通常所說的甲戌本，既然是重評，那一定有初評可惜初評我們已經看不到了，在脂硯齋重評的時候，曹雪芹的全本，紅樓。已經丟失了，所以脂硯齋手上也只有八十回的文稿，脂硯齋就寫到八十回后被借閱者丟失，因而他才嘆嘆嘆，其實我們這些後人應該跟着脂硯齋一起嘆。

有人說《紅樓夢》是曹雪芹和另外一個人共同完成的，也就是所謂的合作者，關於曹雪芹的合作者也有很多說法，有叔叔說，有堂兄弟說，還有妻子說，更荒謬的一種說法是高額說，也就是曹雪芹和高額是合作者，這是最荒謬的說法，高額的續寫《紅樓》是在曹雪芹死後三十多年才出現的，她們倆根本就說也不認識誰，如何去合作啊？我記得前幾年我聽到一條新聞，好像是周汝昌先生得出的一個結論，《《紅樓夢》是曹雪芹和自己的妻子共同完成的，也就是夫妻合作，當時我只是草草的聽了一下這條新聞，但是至今依然無從忘卻。我個人也比較傾向這個說法，就是《曹雪芹的真正合作者是他的妻子，而這個人究竟是誰，我個人覺得應該是脂硯齋。紅學界關於脂硯齋的真實身份也一直沒有一個確切的定論，同樣包括叔叔說，堂兄弟說，還有妻子說，知己說等等，脂硯齋到底是男是女，這個人和曹雪芹到底什麼關係？這個一直沒有一個準確的定論。劉心武在做客《百家講壇》講述關於《紅樓》全本，關於脂硯齋的時候他就提到了甲戌本的蠍子裏有兩句詩；漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長，通過這兩句話我們似乎能夠覺察到批書人和寫書人非比尋常的關係，紅袖是一個符號，一般是女性，就是書生公子身旁的侍女，有紅袖添香夜讀書之說，就是公子在讀書的時候，身旁有個女孩兒為他添香，好繼續讀書，漫言紅袖啼痕重，一個女孩兒在恨悲痛的哭泣，更有情痴抱恨長，情痴這兩個字我們在《紅樓夢》裏經常能夠看到，我們通過這兩句話似乎能夠感受到她們那你濃我濃的關係。這還有最後兩句，最後兩句我想我們應該非常熟悉了；字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。她們一起奮鬥了十年才完成這部著作，字裏行間承載了她們多少血與淚。還有一個股本由這樣兩句詩，更能夠說明她們倆的關係；茜紗公子情無限，脂硯先生恨幾多。茜紗就是紅顏色的紗，這個在《紅樓夢》裏也有出現過，茜紗公子自然就是曹雪芹，而脂硯先生顯然就是脂硯齋，我們不要以為先生就應該是男性，古代女子也稱自己為先生，活着是把比較有能力的女性都稱之為先生，，通過這兩句詩我們更能夠感受到曹雪芹和脂硯齋這非比尋常的關係了，一個情無限，一個恨幾多，因為曹雪芹是先於脂硯齋離去的，那麼脂硯齋自然是恨幾多了，他一個人在這人世間，只能夠靠整理曹雪芹的前八十迴文稿而寄託心底里的那份深深的思念，所以他在寫批語的時候是那樣的認真，我們通過脂硯齋的批語也能夠感受到他心中的那份情愫，那份對《紅樓夢》的愛，還有對作者的愛。脂硯齋是看過全本《紅樓》的，因而他的批語才透露了很多我們所看不到的內容，