第15章 1.15 文人劣根

群蠻祭罷入座，忽見數十騎如飛而來，當中一人正是右路副元帥完顏宗望。

宗望其人，耳似芭蕉，心如蓮花，好談佛道，精細仗義，將士甘為所用，軍中號稱“菩薩太子”。宗望因酷愛中原文化，又欲徐圖天下，故廣攬漢人儒士以為己用。他曾交代親衛，凡自稱墨客或小生、不才、老朽，舉止文雅者皆可通報引見。

數日前，信使來報：傀儡張邦昌已經遜位並南下奉趙構為帝。今天一大早，他便召喚幕僚魏守節到自己的帥帳內，對坐品茗，密議此事。

魏無奈，字守節，淮陰人，趙佶政和五年進士，官至司諫。宣和二年清明，他在春宵殿“復蘇會”上蹴鞠時，誤中宦官梁師成襠部，覷其無怒色，慶幸之下，說了一句：“幸而無恙！”不料梁師成錯會“無恙”為“無陽”，認定魏守節有意在娘娘們面前羞辱他是個太監，便擇機陰構“大不敬”的罪名，並偽造聖旨將其流放到雁門山植柳。

邊關小吏苛責詬罵，役使如畜，魏守節不堪凌辱，便在一個月黑風高的晚上，尋隙藏匿於一顆枝繁葉茂的巨柳上，苦熬兩天兩夜，侯追捕稍懈，這才易容北逃。魏守節聽說完顏宗望喜歡結交讀書人，便輾轉落戶在他的門下。因其通經史、精權術，頗得宗望賞識，遂成心腹。宗望又效法齊桓公稱管仲為“仲父”、秦昭襄王稱范叔為“叔父”的故事，尊稱魏守節為“節父”。

“節父，向聞中原富庶，‘花陣酒池、香山藥海，天下無之’，因何朝夕之間，竟頹敗如斯？”茶過數盞，宗望問道。

魏守節稟道：“大宋自太祖始，以文治國，重工興商，果如元帥所言，堪稱富足康泰。大宋之亡，亡於‘外有天災，內有人禍’。天災者，重文輕武，少蓄良馬；人禍者，‘三不固’爾。書生天子，懦弱搖擺，是戰是和，首鼠兩端，帝心不固，此其一；官場之中，舊黨牽制新黨，文官羈絆武將，政令不一，將士狐疑，軍心不固，此其二；為政者橫徵暴斂，貪圖安逸，致生艮岳花石之怨、方臘宋江之變，百姓恨之，民心不固，此其三。有此‘天災人禍’，縱民殷國富、勤王之師兵精將足，也不過是金沙一盤，探手可取而已。究其根源，皆在於‘讀書太多’！”

宗望奇道：“讀書使人明理，為何竟成禍根？”

魏守節答道：“回稟元帥，但凡讀書人，都有三個弱點。一是貪生怕死，一個人讀了聖賢書，就懂得‘貴生重己’，貴生必懼死，重己則求全；二是優柔寡斷，漢人學術雖說百家爭鳴，但也彼此攻訐，甚至自相矛盾，以致中原儒生顧儒慮墨、上陰陽而下老莊，進而瞻前顧後，左右為難；三是爾虞我詐，所謂‘武者仗力，文人鬥智’就是這個道理。有此三弱點，必致‘文人根軟’，旦臨亂世硝煙，則‘君臣懦弱搖擺之骨，難擋鐵騎迅猛之侵’，豈非讀書太多的緣故么？！”

宗翰道：“如此說來，豈非趙匡胤之過？”

魏守節正容道：“《史》載，漢高祖劉邦病重將崩，呂后問他‘蕭何死後，相國之位誰來替代？’劉邦說‘曹參這個人可以’；呂后再問曹參之後，劉邦答之以‘王陵’；呂后復問其次，劉邦嘆道，‘再以後的事，我就不曉得了’。可見就算是漢高祖這樣深謀遠慮的帝王，所知道的也不過是身後兩代事而已。唐末五國十代，政權更迭，混戰不休，以致百姓塗炭，根源在於武將權重，太祖仁慈睿智，所以施行‘重文抑武’的策略，趙宋也因此壽至九帝，中原百姓安享和平一百六十七年，不亦偉哉！”

宗翰點頭道：“趙佶書生氣質，軟弱輕佻，本不該攀圖皇位，卻費盡心機，去做天下的主人，終‘志大其量而死於屋壁間’，足見‘處下者貴在自知’，然趙煦與向太后，有眼無珠，立趙佶為君，又焉知非其用人之過！亦可見‘處上者須能慧眼識人’！”

魏守節中肯道：“文人根軟，處不得上位，卻可出謀劃策，如孔明、韓信等；赳赳武夫，果敢但魯莽，只合陣前殺敵，如項羽、呂布等；惟有文武兼備、善能當機立斷者方能為雄主，如唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤及元帥等。”

宗望佯怒道：“胡說，斡魯補何德何能，敢與聖主並論！”

魏守節斂容道：“天下者，天下人之天下也！帝王之位，智者謀之，武者成之，仁者居之，是自古以來的定律。大帥仁義遠播，軍心所向，定能受命於天！”

宗望躊躇道：“目今之勢，應該如何處理呢？”

魏守節因為自己是個文人，為前程計，便徐徐陳述道：“中原地廣人多、民風玄柔，文化博大精深，異族顧之則眩、沾之則迷，久之必被同化。所謂‘識時務者為俊傑，通機變者為英豪’，大帥當順應時勢，廣結漢儒，并力諫國主‘金行漢制’，如此，則大帥必為國主所倚，而大金朝綱亦可獨攬與大帥矣！”

宗望沉吟道：“倘金行漢制，我女真族豈非‘長白山之冰盡入東海’而漸趨湮滅乎？”魏守節捉急道：“大丈夫在世，當思圖霸業，以為天下之主，何論金漢夏遼，難道元帥還心存狹隘的種族觀念么？！”

宗望拍案叫好，憧憬良久，轉而又問：“金行漢制，本帥所願！如今，趙佶被擄，將何以處之？”

魏守節因感激趙佶沒有株連自己的家小，便有心助他，遂從容道：“趙氏正統，民心所向，張邦昌遜位南奉康王，足見趙氏不可廢。趙佶雖懦弱搖擺，貪圖安逸，不足以君天下，卻正適合做大金木偶。依臣愚見，不如上告鷹主，送趙佶復祚。對公，可威逼趙佶罷黜主戰派，重用親金派，不戰而徐圖中原；對私，可使趙佶對大帥感恩戴德，唯大帥之命是從！”

宗望大笑道：“人們都說‘漢吏好弄權術’，果非妄言！”魏守節愧笑道：“官場險惡，人人自危，不得不如此啊！”

宗望忽鄭重道：“待本帥回到上京，定力諫鷹主‘金行漢制，復祚趙佶’，只是顧忌宗翰那廝處處阻撓，奈何？”

魏守節不屑道：“屬下曾留意觀察宗翰這個人，他雖是一介武夫，倒也愚直為金。如今張邦昌南下侍奉趙構，已經證明他‘扶持異性傀儡’的策略行不通。大帥正好藉機動之以‘中原尚未一統，兄弟還須同心’之情、曉之以‘無論孰對孰錯，無非為國為民’之理，必可說服宗翰同意‘復祚趙佶，金行漢制’！”

宗翰大喜，正要喚酒暢飲，有親衛倉皇來報：“王婉容被宗翰搶去了！”

宗望雖是金將，卻與趙佶同道：好的是文墨，愛的是美人。他曾數次遊歷中原，久聞婉容芳名，故汴京城破之日，宗翰諸將都忙着搶金掠銀，唯獨他先尋婉容，並將其秘藏於犢車之內，不許任何人窺視。今日安營，宗望暗派親衛將婉容送到“聖林”柳庵暫歇，不料竟被宗翰強取豪奪。

魏守節見宗望怒髮衝冠，忙諫道：“倘據天下，何人不可幸？大帥英明神武，定不會因小失大！”宗望冷笑道：“齊桓公好色，仍‘九合諸侯，一匡天下’，後世無不讚美他的功業和品德。由此可見，為人主者只要勤政愛民就可以了，其他的皆不足道！”

“齊桓公豈得......”，“善終乎”三字尚未說出口，宗望即擺手制止道：“本帥自有主張！”說罷，出帳上馬，帶了十八衛逕往高台而去。