第391章崛起的新學
人群頓時安靜下來，且目光紛紛朝那個方向落去。
崇禎從馬車上下來，出現在眾人眼中。
眾人不由得驚奇，原來皇帝陛下如此年輕。
官員們先過去行跪拜禮，崇禎說道：“都免了吧。”
“謝陛下。”
崇禎一路走過去，走到台上。
今天的南京大學守備格外森嚴，所有進來的人，全部得把衣服脫了一個個搜。
當然，妹子們都是由女官來搜的。
甚至連肛門都要檢查。
當皇帝一走到台上的時候，新生們這才真正看清楚皇帝的天顏。
而當周於之看到崇禎的時候，頓時揉了揉眼睛，這人看起來有些眼熟啊！
好像在哪裏見過？
卧槽！
這不是徐州的那個姓張的嗎！
周於之猛然想起來。
他……他是皇帝……
周於之頓時感覺五雷轟頂。
本來秋高氣爽的天氣，身體卻迅速被冷汗浸濕，雙腿一軟歪倒在地上。
一邊的王奎山連忙扶住了周於之：“周兄，你怎麼了？”
“我……我沒事……”周於之面色蒼白，額頭冷汗直冒，他只盼望是巧合，盼望自己認錯了。
也許真的是自己認錯了，只是兩個人長得很像而已。
然而，一邊的柳如是卻完全不淡定了。
因為他也認出崇禎來了。
這不是前幾日在春風閣里遇到的那個人么！
他……
柳如是簡直不敢相信自己的眼睛，她完全懵了。
那個跟她說新政說得頭頭是道的年輕人，居然是當今天子！
難怪他說起新政來，信手拈來！
柳如是一時間，竟然激動得臉都紅了，心頭如同海浪一般欺負。
崇禎站在上面，他平靜地看了一轉下面這些新生的面孔。
他們當中有的來自富人家庭，但相當一部分來自窮人家裏。
他們在過去，身份低微，靠祖傳手藝餬口，屬於社會底層的人。
但現在不同了，他們站在南京大學裏，面對的是天子，算是天子門生，南京新學第一批大學生，朝廷未來的中堅力量。
崇禎開口說道：“歡迎諸位來到南京大學。”
他說的很樸實，沒有什麼彎彎繞。
“朕很高興能在這裏見到你們，由衷地高興。”
“朕知道你們現在很興奮，很激動，也很疑惑，疑惑朕為何要建立南京大學，甚至疑惑自己現在為什麼能站在這裏，疑惑自己未來是否能做官？”
有的人已經忍不住點頭了。
例如站在右前方那個穿着補丁衣服的矮個子，他把腦袋點得跟小雞啄米一樣。
崇禎無疑說中了他們內心敏感的地方。
雖然這些人進入了南京大學，但到現在，他們都不知道南京大學到底是幹什麼的。
因為有些人出身工匠家庭，有些人出生在農家。
而南京大學的考試題目居然有工匠知識，還有農業知識，這跟過去完全不一樣。
幾乎大部分考生都懷着迷茫的心態來考的。
大家來考的真實目的也不是為了報效朝廷，而是希望有個光明的前程。
“李恪！”
崇禎點了一個名字。
剛才那個點頭的矮個子微微一怔，他有些緊張地說道：“在！”
“你是工科第一。”
“是……是……學生運氣好了一點……”他緊張得說話都在發抖。
“不是你運氣好，是你有真本事。”
啥？
我過去只是個木匠工，我也算有真本事了嗎？
李恪有些懵逼。
“朕現在在擴充南京城，要把南京城再擴大一倍，把南京人的人再增多一倍，你說朕要修建多少房屋？”
“這……”
“你說你是不是朕要的人才？”
“這……”
“當新城需要在修建10萬間房子，就需要1萬個會修建房子的人，100個懂得構建房子的人，而你就是其中會構建房子的人之一，有你這樣的人，有100個，朕就能在幾年之內，把修建出新的南京城新城區，是不是？”
“是……”
李恪還是懵逼的。
“你現在知道你的將來了嗎？”
“學生……學生知道了。”
崇禎又說道：“20年後，若是李恪政績突出，被吏部評選，擔任江西省布政使，南昌要擴建新城，他這個布政使是不是完全可以借鑒之前的經驗？”
眾人這才恍然。
而張老闆則繼續畫著大餅：“所以說，他李恪就是我大明的人才，只要他在南京大學潛心學習，前途不可限量！”
大家都向李恪投入羨慕的目光。
崇禎又說道：“朕可以明確地告訴你們，國朝需要的就是你們這樣的人才。”
“朕對人才從來不會吝嗇。”
“大明的未來，在你們身上。”
“新政的新任官員，朕會重點從大學裏考慮、提拔優秀學生，你們認為自己有才華，朕能提供給你們充分的施展才華的機會。”
下面頓時有人大聲道：“陛下聖明，萬歲萬萬歲！”
聲音越來越大，喊的人越來越多。
所謂的得人心，其實就是照顧到他們的利益。
目前大明朝還沒有對外擴張，其實還存於內卷狀態。
而內卷狀態下的資源都被頭部的讀書人和勛貴、皇族們佔領了。
現在宗室被拔掉，勛貴都砍得差不多了，釋放出了一大波資源。
儒家的讀書人也該挪一挪自己的屁股，給新學騰出位置來了。
你看，所有的一切，都是有預謀，有計劃的。
都在張晨的這盤局中，不曾亂過。
這些人是新一代的讀書人，他們接受的不是儒家的道統思想，而是張晨立起來的意識形態。
中國古代有兩條權力線：
一、皇權為主的世俗權力，管行政，有世俗政權。
二、以儒家為代表的道統權，即治國的解釋權。
儒生們認為自己掌握了聖人的治國聖學，所以一個窮書生可以鄙視家財萬貫的商人，因為這個窮書生學了聖人之學，是道統的解釋人之一。
如果皇權不被道統認可，就叫名不正而言不順，是要失民心的。
所以，古代的帝王治理國家，必須依靠這幫讀書人。
然而，現在新學就是向這種傳統的道統在發起挑戰。
眼前的這些人，都將不是之乎者也的信徒。