第2025章砸了大棒給個棗
茶所負責燒水煮茶的僕役沒見過世面，此時早就嚇得手足無措，義銀揮手讓她離開，然後對兩位法師笑道。
“古剎清茶不比堺港的奢華，我們就來煮沸茶梗，體味一下佛前的清苦吧。”
兩人先後稱善，恭維起聖人佛心獨具，一旁的同心眾已經取了清水來煮，準備好了茶葉。
看着同心眾在遠處忙碌，義銀淡淡說道。
“聽聞兩位法師一直想與我會面商談，擇日不如撞日，你們有話不妨現在直說。
京都事畢，過幾日我就會離開伏見城，回返多聞山城。”
兩位尼姑心頭一沉，她們沒想到聖人第一次願意直面宗派問題，就是下最後通牒。
且不說天海與崇傳之間暗藏的鬥爭之心，僅論公心，一次喝茶間的簡短對話又能談出什麼來？
可要是不抓住這次機會，等聖人一走，已經準備了半年的新神道教課就要動手了。
高田雪乃那個瘋子不知道從哪搞來那麼多錢，收買了大量亡命徒充作信徒，磨刀霍霍就要重演當年的天誅，讓京都再度血流成河。
一向蠻橫的山法師看到更瘋狂的神衛，也是心裏發怵，不願意真的發生流血衝突，讓比叡山再次遭遇佛難。
沉默半晌，到底是天海底氣更足，率先開了口。
她與聖人關係不一般，畢竟睡過兩次，甭管嚇得陰萎遠遁有多狼狽，這層關係到底比崇傳強一些。
再者，她是足利私生女，足利義輝的便宜妹妹，雖然不容世俗，但聖人念着亡故未婚妻的舊情，不至於為一兩句稍稍僭越的話翻臉。
天海低頭作揖，硬着頭皮說道。
“聖人可知這半年來，高田姐妹不斷挑釁佛教宗派，京都周邊來了許多陌生面孔，給京都治安造成很大麻煩。”
義銀淡淡說道。
“陽乃和我說過，那些是雪乃新招募的神衛，新神道教在京都的神社最近不太平，用來看家護院的。”
聽到聖人如此親描淡寫，崇傳也按耐不住發聲道。
“聖人如此偏袒新神道教，難道一點不擔憂佛教諸派為之心寒嗎？”
義銀微微皺眉，很不喜歡崇傳的衝動，比起天海唱白臉，崇傳顯然是有些昏頭了，真以為佛教諸派能威脅聖人，竟敢配合著唱黑臉。
看見義銀微微眯眼，天海暗道一聲不好。
若是在其他場合，天海很樂見崇傳被聖人訓斥，但今天不行，今天的天海和崇傳站在一個戰壕里。
不等聖人說話，天海已經開口懇求道。
“聖人，天台宗這些年恭順聖人，傳頌聖名，沒有功勞，也有苦勞，還請聖人體恤憐憫。”
崇傳這時也反應了過來，低頭服軟道。
“聖人慈悲。”
義銀嘆了一聲，說道。
“我不是一個不講理的人，也不是不給你們生存的空間，但你們要懂得適可而止。
你們應該明白新神道教對斯波家的意義，斯波神權的權柄不容窺視，這是底線。”
崇傳目光一閃。
“聖人希望新神道教做的事，臨濟宗也可以做。”
義銀深深看了眼崇傳，說道。
“我和陽乃已經談好了，她對斯波家是忠誠的。”
崇傳不服道。
“我也可以忠誠於斯波，我也可以談。”
義銀看看崇傳，再看看天海，笑道。
“高田陽乃可以全權代表新神道教，接受我的建議，你呢？能全權代表佛教諸派嗎？”
天海與崇傳下意識看向對方，面色都不自然。
高田陽乃可以在新神道教說一不二，但佛教諸派這邊可就難了。
佛教傳入島國近千年，發展至今早已是宗派林立，心思各異，想要選出能夠一個代表所有宗派的話事人，談何容易。
鎌倉幕府，足利幕府先後在五山制度上動腦筋，其實就是想給佛教諸派立一個聽幕府話的話事人。
可最後呢？被幕府寄予厚望的臨濟宗，在五山制度建立之時風光無限，最終卻鬧得四分五裂，這背後的緣由值得深省。
到底是誰不願意看到臨濟宗上位？還是說佛教諸派的大家都不樂意呢？
崇傳說到底也就是南禪寺的主持，只能代表臨濟宗中的一派，她站出來說替聖人作倀，聖人聽得想笑，你特么的算老幾？
比起身為天台宗這一大宗上人的天海，崇傳的底氣更弱，她要依靠搏出位得到更多的關注和支持。
所以，崇傳在神佛之爭中表現出了急躁，因為她必須比天海更激進，才能得到佛教諸派的支持。
天海比崇傳表現得更冷靜更理智，並非是天海比崇傳更聰明更睿智，而是因為兩個人身處的位置不同，使得天海更為從容。
可即便天海更有底氣，也沒辦法在聖人面前裝硬氣，因為她知道聖人夾袋中還有更好的談判人選，那就是高野山真言宗的長覺上人。
真言宗雖然不在京都興旺，但其深耕在紀伊，奈良等佛教氛圍濃烈的地域。
長覺上人這些年與聖人一直合作愉快，要論親近，天海也不敢比較雙方在聖人心中的分量。
大家都想當聖人最信任的那條狗，但比起崇傳這條愛叫的狗，高野山那條不叫的狗才是天海真正忌憚的對手。
畢竟，咬人的狗不叫。
義銀拋出一句話，就把眼前兩位佛教大佬都給干沉默了。
佛教勢力雖大，但內部的矛盾糾紛太深，崇傳，天海，長覺，她們團結不起來，就沒有底氣硬剛聖人。
真把聖人惹毛了，拉一派打一派，誰都不願意便宜了別人，削弱了自己。
幾句話把兩人的氣焰掐滅，義銀微微一笑。
崇傳唱黑臉，天海唱白臉，真以為一黑一白唱雙簧，就能在自己面前討個便宜嗎？
崇傳與天海之爭，早就不是什麼秘密，她們不可能真正聯手，義銀自然也沒有顧慮，想怎麼拿捏就怎麼拿捏。
打壓了佛教兩大佬的氣焰，義銀大棒之後終於給出了甜棗，他說道。
“我已經和高田陽乃談好了。
毘沙門天是武神，道路守護神，佛教護法神，卻沒有輪迴的神職，新神道教的教務不會摻和陰曹之事。”