第四卷：淺談周易 困卦（坎下兌上）

困，亨；貞，大人吉，無咎；有言不信。

《彖》曰：困，剛揜也。險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎？貞，“大人吉”，以剛中也。“有言不信”，尚口乃窮也。

解譯：困為窮困、進退不得之時。揜yan，同掩。下卦坎陰多陽少為陽卦；上卦兌陽多陰少為陰卦，象徵陽被陰掩蔽。九二陽爻被初六、六三的陰爻掩蔽；九三、九四的陽爻，也被上六的陰爻掩蔽，象徵君子被小人窮困，故稱困卦。從物象來看，坎流水，兌止水，止水蓄流水為節，止水為流水所泄為困，困將成枯澤。

當困之時，下卦坎險，上卦兌悅，象徵陷身窮困之中，仍然自得其樂，能堅守自己的原則，貫徹自己的理想，故亨通達。二五剛中，有大人象，身困道亨，非大人不能。

困上卦兌言，下卦坎失位為不信，困之時尚行不尚信。

《象》曰：澤無水，困；君子以致命遂志。

解譯：遂，實現、完成之意。致，委。致命，指一切生死委諸天命之安排。坎水下流，兌澤無水而枯，困象。君子當處困窮之時，應當把一切生死委諸天命，而置其於度外，堅定志向，實現崇高的理想。

初六，臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿。

《象》曰：入於幽谷，幽不明也。

解譯：覿di，見。初六不能行而坐困者，故有臀象。株木，不可坐之木。臀困於株木，指高不成；有入於幽谷幽暗不明，指低不就。三歲不覿，三歲言其被困時間之長，不覿言沒有出頭露日的機會。《帛書》在此爻辭之後有個“凶”字，可見初六處境很危險，幾乎沒有擺脫困境的可能。

九二，困於酒食，朱紱方來，利用亨祀；征凶，無咎。

《象》曰：困於酒食，中有慶也。

解譯：困於酒食，指不能建功立業，只能享受比較優惠的待遇。朱紱fu，天子祭服。九五來九二為朱紱方來。九二與九五不應，故利用亨祀。只可以為天子做一些務虛無實之事而沒有過錯；若出山做實權之事，則有兇險。中有慶，指九二有剛中之得德，故喜慶之事終將來臨。

六三，困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，凶。

《象》曰：據於蒺藜，乘剛也；入於其宮，不見其妻，不祥也。

解譯：六三想前進但有巨石般九四阻擋，又無力突破；向後退，也有像蒺藜一般的九二斷後，難以安穩；不得已，轉回家去，又看不到妻子。妻子指相應的上六；但六三與上六都是陰爻，同性相斥，終究找不到安身的場所，故兇險。

九四，來徐徐，困於金車，吝，有終。

《象》曰：來徐徐，志在下也，雖不當位，有與也。

解譯：九四為諸侯，得乘金車。困於坎窞dan，困在身，而困於富貴，其困在心。九四與初六相應，初六陷在幽谷中，九四加以援救。然九四地位不正，力量不足，以致中途有困難，援救行動遲緩，不得不徐徐而行，但能夠最終達到目的。

九五，劓刖，困於赤紱；乃徐有說，利用祭祀。

《象》曰：劓刖，志未得也；乃徐有說，以中直也，利用祭祀，受福也。

解譯：劓yi，削鼻之刑。刖yue，截足之刑。劓刖，指施以刑罰以治理眾人。徐，漸。利用祭祀，指施以道德來治理眾人。九五雖身居尊位而有志難申，通過刑罰來治理百姓效果並不好，不如以中直之德來循循善誘，藉助道德的力量來教化百姓，從而使自己獲得福氣而脫困。

上六，困於葛藟，於臲卼，曰動悔有悔，征吉。

《象》曰：困於葛藟，未當也；動悔有悔，吉行也。

解譯：葛藟lei，藤蔓纏繞之草。臲卼niewu,動搖不安之狀。上六與六三不能相應，六三居位不當，而致上六亦像被葛蔓纏繞，無法掙脫，陷入動搖不安的險地。此時，動有悔，不動亦有悔，那就不如通過行動來改變困境獲得吉祥。