第四卷:淺談周易 解卦(坎下震上)

第四卷:淺談周易 解卦(坎下震上)

解,利西南。無所往,其來複吉;有攸往,夙吉。

《彖》曰:解,險以動,動則免乎險,解。“解,利西南”,往得眾也。“其來複吉”,乃得中也。“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼che,解之時大矣哉。

解譯:解,消解、化解、解脫。夙,早。解卦下坎險上雷動,動於險外,故能免於險,有化解險難之象,故為解卦。

脫離險難之後,不宜有所往,宜退守西南,安國養民,得眾人之助,休養生息,恢復元氣為吉,這樣做符合中道。

若又出現險難而前往處理,宜早去為祥,有功業可成。

天地開解就會發生雷雨,雷雨發生白果草木都破殼而出,萬象更新,解卦的時義太重大了。

《象》曰:雷雨作,解;君子以赦過宥罪。

解譯:赦,免除。過,無心之失。宥,寬宥。罪,有心之惡。雲雷為屯,故雷雨化作解。雷雨交作,天地以解萬物之屯;赦過宥罪,君子以解萬民之難。

初六,無咎。

《象》曰:剛柔之際,義無咎也。

解譯:初六陰柔與九四陽剛相應,剛柔並濟,得以解脫而無咎害。

九二,田獲三狐,得黃矢,貞吉。

《象》曰:九二貞吉,得中道也。

解譯:田獲三狐,指解除眾多隱伏之患。田,狩獵。三,喻多。狐,比喻隱伏之患。得黃矢,比喻其擁有剛直、中和之美德,指九二。黃,比喻其得中。矢,比喻其剛直。九二以中直之道得以解除眾多隱伏之患而獲得吉祥。

六三,負且乘,致寇至,貞吝。

《象》曰:負且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰咎也。

解譯:六三不中不正而不自知,反而乘凌於九二陽剛之上,猶如背負重物之小人,欲竊居高位,醜態畢現,而易於招致強冦掠奪。貞吝,六三其位不正但自以為正,結果招致吝難。

九四,解而拇,朋至斯孚。

《象》曰:解而拇,未當位也。

解譯:拇,足大趾。解而拇,指解至根本。九四居位不當,需從根本上才能解決問題。同時由拇及心,心心相感,期望友朋前來相助。

六五,君子唯有解,吉;有孚於小人。

《象》曰:君子有解,小人退也。

解譯:六五君子專意於解難,六三小人因信服而退卻。

上六,公用射隼於高墉之山,獲之,無不利。

《象》曰:公用射隼,以解悖也。

解譯:隼,比喻貪婪殘暴之鳥,此喻六三。墉,城牆。上六居解卦之最上,有王公能紓解危難之象。六三小人如惡鳥盤踞高牆之上,上六射而獲之,消除悖逆而無所不利。

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元璞隨筆

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