第667章 洛水女神

第667章 洛水女神

每年的10月10日是蜀國的饅頭節。

蜀國舉辦第一屆饅頭節的消息傳到魏國,魏國與蜀國相距不遠的百姓也學會了做饅頭,不久,饅頭在魏國傳開了。

魏主曹丕在位的第七年,饅頭在他的皇宮裏流行,太監宮女都有饅頭吃了,都覺得好吃,偷偷地愛饅頭勝過了愛曹丕。

曹丕在皇宮裏吃了幾次饅頭,覺得好吃,就在魏國大辦推廣饅頭文化。

對於曹丕而言,饅頭和女人很相似,他喜歡吃饅頭,更喜歡女人,饅頭使他的肚腹不飢餓,女人使他的精神不飢餓。他常常覺得女人就是餵飽他靈魂的饅頭。

他一生遍采女人花,最先娶納了傾城傾國的甄宓,稱帝后,封她為皇后。

甄宓生一子,名叫曹睿,字元仲,自幼聰明,深受曹丕喜愛。

曹丕好淫無度,娶了甄宓,自然不滿足,不久,又納娶了郭永的女兒為貴妃。

郭貴妃生得國色天香。其父曾找算命先生為她算過命,算命先生認為她女中之王,其父就稱她為女王,她也自封為女王。

曹丕自從封郭女王為貴妃后,甄夫人失寵。

郭貴妃想當皇后,就和寵臣張韜商議如何除掉甄宓,正逢曹丕被色慾掏空了身子,久病不愈,張韜就想出一計,在木偶上刻寫曹丕的生辰年月日和詛咒曹丕早死的巫語,派人放置在甄宓的宮中,再派人從甄宓的宮中掘取木偶,獻給曹丕。

曹丕早已病得糊裏糊塗,看見木偶上寫着自己的生辰年月日和詛咒自己早死的巫語,信以為真,以為甄宓希望自己早死,好讓她的兒子早日繼承皇位,因此,他恨甄宓恨得牙齒一咬,嘣地一聲,咬斷了自己的一顆牙齒。

他吐出一顆帶血的牙齒,立下比砒霜還毒的毒誓,一定,一定,絕對,絕對要除掉甄宓。

一天早餐,他吃饅頭,就想起一計,命人在饅頭裏包藏毒藥,將毒饅頭獻給甄宓。

這是很惡毒很悲慘的一天,空氣中飄蕩着饅頭沁人肺腑的香甜味,一群白羊像喝醉了酒一樣,淹死在洛水裏,洛水在一夜間開滿蓮花,蓮花又突然枯死,種種不祥,與饅頭之毒相呼應。

甄宓在後宮裏接到侍女送來的一盤饅頭。

侍女說:“這是皇上賞賜給娘娘的靈食,陛下交代,世人若吃了他賜的靈食則永遠不餓,他所賜的靈食是生命的源泉。”

甄宓從盤子裏拿起饅頭,往嘴裏一塞,咬了一口,覺得很香甜,說:“你回去告訴皇上,代我謝謝他賞賜的靈食,饅頭好香好甜,真好吃。”

侍女說:“皇上還講,他就是從天上降下來的生命的糧,凡相信他的人,必得永生。”

甄宓又吃了兩口,臉色就變了,她知道自己吃下了曹丕賞賜的毒饅頭,不動聲色,對侍女說:“我待一會兒去感謝陛下,你先退下。”

侍女退走。

甄宓等侍女一走,哐啷,打翻了裝饅頭的盤子,將手中的饅頭扔掉,說:“父要子亡,子不得不亡;君在臣死,臣不得不死。陛下,你既然要臣妾死,臣妾就悄悄地走了。”

說完,她換了一身紫色的連體舞衣,外罩一層薄薄的淡紫色紗裙,在纖腰束着一條絲帶,絲帶繫着流蘇。

她走出後宮,毒性開始在體內發作,她提氣封閉毒性擴散,腳踩一朵輕雲,冉冉飄到洛水上。

洛水是黃河的支流,經過洛陽,故被稱為洛水,時至秋天,洛水清澈,清靈,像甄宓的眼光,洛水輕盈飄悠,像甄宓的衣裙。

甄宓為洛水而生,她就是洛水,洛水就是她,她與洛水化為一體,洛水與她化為一體。

她站在洛水邊,還剩下最後一口氣,垂淚長泣,向曹丕傾訴:“陛下,臣妾服侍你這麼多年,你為什麼要毒死臣妾?”

洛水是死的,聽不見她的冤屈;洛水又像是活的,聽見她的哭泣,只是不能說話安慰她而已,洛水是多麼痛苦,向東滾滾流淌,它流淌的不是水,是千里血淚。

甄宓希望洛水能聆聽自己的傾訴,曹丕還是人嗎?他把毒饅頭作為分手禮物,讓她背着死神的包袱,居然把毒藥說成靈糧,她真要謝謝他對自己的保護,二話不說就是叫自己在墳墓里跳舞,讓自己體驗殘酷和恐怖,她終於知道他不是人,是冷血動物。

洛水邊的風好大,吹得甄宓寒冷。

甄宓又想,曹丕好毒,好毒,她不得不佩服他殺人的藝術,遇到這種男人,活該自己倒霉,世界好離譜,自己好糊塗,她不得不向世界認輸,不能假裝不在乎,她想把一切說清楚,她要啃掉他的骨,他好毒,他好毒,他好毒,嗚嗚嗚,她一定要報復。

女人能報復皇帝的唯一方式就是自殺,在自殺時保持自尊,保持永恆不滅的仇恨。

仇恨是最美麗的,死亡同樣美麗,仇恨和死亡像恆星一樣閃亮,照亮人類的精神史。

恨吧恨吧不是罪,再柔弱的女人也有權利扛起疲憊,溫柔背後只剩下心碎,做人何不帶刀錘?錘死臭男人,使自己不再那麼狼狽。

死吧死吧不是罪,體驗洛水的滋味,也許屍體被波浪捲走也是一種美,不如就在今天死一回。

甄宓挺了挺窈窕的身姿,揚起畫了薄妝的嬌容,向洛水鞠了一躬,落落大方,向洛水裏走去。

在洛水的中央,她輕輕抬足,雙手向蒼穹展開,在一剎那,她站成了一株蓮花。

風從遠古的墓塋,從遙遠的年代,從人類死亡之流的那邊,長長地吹來,好像音樂。

甄宓踏着風的節奏,忍受着毒藥在體內給她製造的劇痛,翩翩起舞,把最後的美麗留給洛水欣賞。

她舒展輕衣薄綃,凌波拂袖,輾轉騰挪,迂折起落,動作和姿態絕美,飄逸似可飛天,好像喚醒了春花,一朵一朵,堆雲簇錦,熱熱鬧鬧,明艷燦爛。

就在這時,一位翩翩美男子走到了洛水邊。

此人就是曹植,從14歲起就開始暗戀甄宓,因囿於甄宓是自己的二嫂,一直沒有向她示愛。

曹植並不知道甄宓服食了毒饅頭,以為她在洛水上盡情地展示自己的快樂和美麗,因此,靜靜地欣賞。

他看得痴痴入神,在甄宓的臉上飄蕩着一層哀愁的輕煙,在她的眼睛裏蕩漾着一泓秋水,於洛水上,她的身姿盤旋飄舞。

她的舞蹈好像在講述一段神話傳說,她的動作剛柔相濟,緩急得當,鬆緊適宜,如行雲流水,時動時靜,令人嘆為觀止。

其神其形,翩若驚鴻,婉若游龍,她時隱時現,像輕雲蔽月,她飄逸如旋風舞雪。遠而望之,她明潔如朝霞中的太陽,近而察之,她鮮艷如綠波中的荷花。

曹植越看,越覺得甄宓就是洛水女神,越看越恨不得飛躍到洛水中央,和她一起翩翩起舞。

就在他無限慨嘆間,甄宓已忍受不住體內毒性的侵害,身子慢慢沉入水底,一代女神,香消玉殞。

曹植在岸邊哭倒,醒來后,去找曹丕算帳,可是曹丕已病得奄奄一息,他不忍心找半死之人問責,大哭着跑回自己的封地,賦寫了一篇名垂千古的《洛神賦》。

嗚呼,甄宓乃一代女神,被其丈夫曹丕毒死,最後的美麗被洛水永恆保存,她化為洛水女神,向世人講述着這樣的哲學:權力使男人變壞,絕對的權力使男人絕對變壞。

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三國軍神

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