第42章 諸聖會談

此時，周清等諸聖皆已進入了那鴻蒙珠所化世界之內。只見其內有那朦朦朧朧、茫茫渺渺的鴻蒙元氣，蕩漾無垠，翻滾不休；不知其大小、不知其邊際，無極無量，包含寰宇萬道。

約莫過了八九息，那鴻蒙珠內的一男一女兩人，將諸聖引到位於鴻蒙珠內中央核心之地虛空處。

只見此地卻有一張由鴻蒙元氣化形而成的紫玉大圓桌，其桌面乃是呈那平面圓環狀，其寬約佔圓桌半徑的三分之一。桌底乃是豎著的空心圓柱狀，其圓柱半徑卻是約佔圓桌半徑的三分之二。

這張紫玉圓桌周圍，卻是擺放着二十一把紫玉軟椅，雖說是紫玉為料，卻是柔軟無比，舒適之極。

在那桌面上擺放着二十一個正常大小的紫玉茶壺及茶杯，正對應着二十一把紫玉軟椅。

而在那紫玉圓桌剩餘三分之二面積的中央空曠之處，則是有那一團神秘的諸界寰宇投影顯現，且自然運轉不休。

這正是那整個洪荒界海的虛體投影，洪荒界海傳送陣無窮多的分佈位置、隨機移動位置等諸多景象投影，一目了然，盡在眼前。包括那洪荒界海母域之內的各種景象投影，亦是一清二楚。

紫玉圓桌中央這團整個洪荒界海的虛體景象投影，即是洪荒界海傳送陣的掌控樞紐，亦是那洪荒虛擬界海的掌控樞紐，這且不提。

只見這時，周清等諸聖已然到了這紫玉圓桌前。周清對那男女兩道人笑曰：“浮黎天尊道友，此處唯你與神母元君道友在此，卻是好個悠閑呢。”

浮黎天尊笑曰：“周道友乃是說笑了，我二人在此卻是不得輕易分身離開。那洪荒界海傳送陣、及洪荒虛擬界海，還需我二人監察照看，卻是不甚輕鬆呢。”

神母元君接話道：“我那坐鎮於大羅天域四極至尊仙洲的四位師弟師妹，方才是真正自在逍遙呢！”

“哈哈哈…然也！”浮黎天尊聞言，卻是開口大笑了幾聲。

這於鴻蒙珠內突然出現的浮黎天尊、神母元君是何來歷呢？其實，早在先前那魔教二教主之一的魔祖羅睺，就已經向冥河教主暗示過了。

那浮黎天尊、神母元君二人，其實乃是鴻鈞道祖座下的紫霄宮童子。

鴻鈞道祖於鴻蒙未辟之時，在那洪荒無量混沌虛空講道之前，那浮黎天尊與神母元君就已經跟在鴻鈞道祖身邊，當時只有他們二人。

後來，盤古大神遵鴻鈞道祖法旨，於那無量混沌虛空開闢洪荒世界。后盤古大神力竭而薨(hong)，其元神化為六人。鴻鈞道祖又於混沌虛空紫霄宮內講道三次，這期間又有六位紫霄宮童子現身。

此後，紫霄宮童子共有八人，浮黎天尊、神母元君輩分最大，昊天上帝、瑤池金母則是輩分最小的童子。

另外四位紫霄宮童子分別是：上清元君(男)、先天元后(女)、九天真王(男)、太元聖母(女)等四人，且這四人都是合道境亞聖圓滿的境界道行。

神母元君先前說這四人乃是在那大羅天域，四極至尊仙洲坐鎮，且很是自在逍遙。

其實這話也不假，那四人說白了就是離開了鴻鈞道祖后，無甚去處，幾人一商量，就給自己最小的師弟師妹，也即給昊天、瑤池兩人幫忙鎮壓下大羅天庭的場子，便於那大羅天域的四極至尊仙洲各自選了一洲坐鎮。

那上清元君選了極東紫府洲坐鎮，先天元后選了極西滄海洲坐鎮，九天真王選了極北聚窟洲坐鎮，太元聖母則選了極南鳳麟洲坐鎮。

雖說是坐鎮，其實大羅天域之外的無盡大羅仙土內，還真沒哪個大神通者、未知存在等，敢冒着隕落的危險去用偷渡的方式進入大羅天域，也沒有哪個膽敢攻打大羅天庭的駐地大羅天域。

無它，乃是因為只要是天仙境的修道者，無論在大羅天界的何地。不管是在無窮無盡的大羅仙土，還是在無垠無際的大羅星空，都能夠很清晰的看到鴻蒙大羅天的本體投影，稍微感應，便能知曉其鎮壓諸界寰宇的大威能。

是以，與其說是坐鎮四極至尊仙洲，還不如說是把四極至尊仙洲，當做了他們各自的修行道場呢！再者，從另一種角度說，大羅天域四極至尊仙洲，也可以算是他們的恆久道場了。

然而，這也正好應了那天數運轉。當初鴻鈞道祖隱世於鴻蒙道界內，不知所終。

在其隱世前便告知座下剩餘的六位童子，讓其各自離開紫霄宮，去外界尋找自己的天數因果職責，隨後便讓六位童子都離開了紫霄宮。

於是乎，浮黎天尊與神母元君這兩位，已經證得混元大羅金仙果位的聖人，先天感應之下，便自恆久坐鎮於鴻蒙珠內，監察照看那洪荒界海傳送陣與洪荒虛擬界海；其餘四人則是坐鎮於那大羅天界四極至尊仙洲。

言歸正傳，且說周清等諸聖到了那紫玉圓桌前。待諸聖笑談過後，周清便自隨意選了一個位置坐下。

其餘諸聖，亦是各自選了座位坐下。然而，雖是自選座位，但諸聖卻是各有排列。

只見周清左邊，以昊天上帝為首，緊挨着周清坐下，瑤池金母在其後，接着空了兩個位置無人坐，再接着便是那燧人氏、有巢氏、緇衣氏、伏羲、神農、軒轅、溫藍新、李春、李宇等人教三祖六皇，盡皆依次坐下。

而周清右邊則是先空了兩個位置，接着才是通天教主、東皇太一、女媧娘娘、浮黎天尊、神母元君等聖人。

待在場諸聖皆都坐下，周清道：“卻還差了幾位道友，我等還需等其到來。”諸聖曰：“善也。”隨即諸聖不再言語。

約莫兩三息過後，只聽一聲年過花甲的爽朗笑聲傳來。諸聖聞音，皆都起身相迎。卻見遠處走來兩人，須臾數步便到了眼前，正是那老子、元始天尊二人。

老子、元始對在場諸聖稽首，諸聖回禮不提。隨後二聖便於周清右邊的兩個空位上坐下，老子在前，元始在後，後面則是通天教主等聖。

待眾聖坐下，又過了數息，便聽到有話語傳來：“諸位道友，吾卻是來晚了。”那浮黎天尊、神母元君二聖聞言，連忙起身相迎。

待那來人到了眼前，正是那酆都大帝。其對諸聖打了個稽首，諸聖回禮不提。

隨後酆都大帝便坐在了人祖燧人氏前面的空位上，卻是與瑤池金母隔了一個空位。至此，這諸聖會談之人，能來的都已到場。

此時，周清看了一眼那瑤池金母與酆都大帝之間的空位一眼。

遂道：“如今只剩那地仙祖界界主，未來那地仙祖界人族永恆運朝人皇未曾到來。且其還需數億年之後方才出世，我等可先商定未來我洪荒道教門下，我等七脈九教各自、及那總體之發展路線。”

諸聖皆曰：“善也。”

周清道：“吾等盤古仙道四清、太一師弟、女媧師妹，乃老師門下嫡系一脈；浮黎、神母兩位道友乃老師門下輩分最高者；昊天、瑤池、酆都、及未來那祖界運朝人皇，乃人教背後根基，隸屬人族護道者一脈；人教三祖六皇，即為老師門下嫡系一脈，又為人族護道者一脈。”①

諸聖皆曰：“善，然也。”

“上個紀元之事，皆已完結，至此我等卻是不可再做那小家子氣，徒自傷了自家七脈九教和睦之氣。如那西方佛門二聖，其佛教道統雖是先天不足，卻依舊為老師座下七脈九教之一。”

“是以，待其未來與妖教、魔教、大羅天庭等三脈了結因果后，卻是不可再做無故爭端，無端丟那自家大教麵皮。”

周清兩邊，東皇太一、昊天上帝聞言，皆道：“大師兄放心便是，我等自不會做那憑白丟麵皮之事。”

周清見此接着道：“自古以來有那散仙、人仙、地仙、虛仙、天仙、神仙、鬼仙、妖仙、魔仙、巫仙、詩仙、書仙、筆仙…等諸仙之說，未來更有那科仙、武仙出世。”

“然則，卻始終未有那‘佛仙’之說，這是為何？一乃終究是西方佛教先天不足所致；二乃西方佛門雖為旁門，然其始終不承認自己為旁仙之道。”

“然而，老師門下七脈九教，無論正宗旁門，皆為仙之一脈。只是並無任何高低貴賤、高下強弱之分，皆為混元大教，此間差距並無多大，僅是教義不同爾。”

周清抿了一口鴻蒙仙茶，接着道：“是以，日後天庭與地府於那佛陀界、及其附屬八大後天永恆真界、二百七十三座先天大千世界、一萬六千二百個先天中千世界、一億三千五百萬個先天小千世界、四十五億六千二百五十萬個先天小世界，其內佈局分庭、分府之時，卻是要好生斟酌，切不可被其拿來妄用，徒自擾亂天條地規。”

“日後，鴻蒙界域內佛門一系那諸界寰宇，其內部天庭、地府分支機構，還需與其共同執掌管理。如此，方才能長久持續運轉，若是由佛門弟子全部掌控，必將擾亂佛門一系附屬諸界寰宇正常運轉，卻是不合天條地規。”

“因此，除了佛門一系諸界寰宇天庭、地府分支機構，需要天庭、地府派出指定天庭仙官、地府陰官，與佛門指定弟子一同執掌管理外。其餘六脈八教皆可由各自大教派出指定弟子，全權執掌擔當天庭、地府在其所屬諸界寰宇內的諸多分支機構，運轉那天條地規。”

“然則，我等在此還需求同存異，立個規矩。未來若是各自大教門下弟子，因一己私念，而生出貪、嗔、痴等諸多於修行不利之念頭，中飽私囊，行那歪風邪氣，擾亂天庭、地府分支機構正常運轉，置那天條地規於不顧，禍亂其附屬諸界寰宇正常運轉，及界內諸多生命族群繁衍生息。”

“我等各自大教教主，卻是不得心生私念，包庇門下弟子諸多罪行，徒做那丟混元大教麵皮之事。門下弟子若是因心生私念而行那惡果孽緣，當由天庭依照那天條按罪論處。我等七脈九教各大教主、及門內現任掌教大師兄、大師姐等，皆不可插手處理，干擾天條運行。”

“不然，吾作為老師欽定七脈九教之混元大師兄，卻是要代老師給予其各教教主以適度懲罰。自然，若是我天道一脈執掌擔當天庭、地府分支機構之弟子，有那不合天條地規之行徑，我教自然不會包庇其諸多罪行，一切皆按照天條處置。”

“另有，我等七脈九教，若是有那天庭、地府分支機構之外弟子，擾亂天條地規、及附屬諸界寰宇運轉秩序，自然由我等各大教內部執法殿長老決斷處置。”

“然則，卻是不能放任門下弟子之惑亂行徑不管，需予以其適當處罰，使其知過能改，重則使其重入輪迴歷劫改過自新。至於那化為灰灰之隕滅責罰，還需慎用之。”

“吾已說完，諸位道友可有甚補充之言？”周清卻是把七脈九教未來門下弟子諸多行事準則、懲罰事項，及那執掌管理天庭、地府分支機構弟子諸多行徑事項、懲罰措施，皆都一一列舉完畢。此時，卻是讓在場諸聖再做補充。

待其餘諸聖沉思須臾片刻，老子首先道：“且先以此為準，待日後若有不妥之處，吾等方可再次商談，予以補充那不足之條規。須知，治大國如烹小鮮，更何乎我等七脈九教諸多門下弟子行徑之得失功過也？”

其餘諸聖聞言皆曰：“大善，就依太清師兄所言。”

周清見此道：“如此，吾等這第一項弟子條規就此立下，日後皆不得怠慢了。”

諸聖曰：“大善，自不會怠慢了。”

序號標註釋義：

①、此後，諸聖會談之人，始終維持二十一個尊位，永恆不變。

另外，人教十帝，即乾陽五帝，坤陰五帝等，亦是鴻鈞道祖門下嫡系一脈，及人族護道者一脈。