第16章 大羅天庭

“大師兄，想必仙道一脈還有大三界之說吧？”女媧娘娘藉此問道，其實娘娘心裏自是明白所謂的大三界是如何說法。然則，大底為女相陰身，雖為太上無極混元聖人，可終究是沾了個人字。是以，也只有這聖人間的大八卦才能讓其側耳傾聽。

周清看了眼女媧娘娘，不由好笑道：“其實這大三界，亦是老師所立道教之言大三界，乃是從廣義層面講的。指這多元洪荒真界內，包括洪荒真界之外，那包羅無盡大小蒼茫原始(原創)世界的概念幻界內，所有的天、地、人三界。”

“天即是指修行有成者，渡劫后所去、所居之地，是謂天界，無論其中有沒有天庭掌控治理諸多修行有成者，也無論其中有沒有其它凡人及各種生靈存在，皆為天界範圍。”

“所謂修行有成者，大約相當於我多元洪荒真界內度過天劫，成就天仙果位的仙人。代表已斬卻小三屍，度過天劫，得到天庭認可的修道者，且生死簿再無其姓名，永不墮入輪迴。”通天教主接着答道。

“只是如今這洪荒真界內日後得到天庭認可的仙人，卻不再是上個紀元那般，隨隨便便一個邪道修士，就能抓捕煉化修鍊邪功，把那些個剛化元神為嬰兒之態的天仙修士，當做雞仔般任意拿捏。”

“如今這洪荒真界內想要度過天仙劫，成就那長生天仙。最起碼也要修有一個元會法力才有希望。而度過天劫者，最低都是十個元會法力起步的天仙境初期修士。即便真有法力境界高的邪魔再打其主意，卻也是要掂量掂量再說。”通天教主又道。

周清接着道：“日後太一師弟重立妖族天庭的地方，那萬妖界之內的萬妖天界，亦是屬於這天界範疇。至於那地界，則是指幽冥輪迴之地。整個概念幻界內，那無窮盡之大小原始世界，只要是其死去生靈的魂魄所去之地，就是其幽冥之地(有的原始世界並無幽冥之地，生靈死後大都無意識魂魄殘留。)，不管有沒有六道輪迴，有無掌控勢力，皆屬於幽冥範疇。”

“至於人界，說直白些，只要是以人族眾生為主體的世界，皆可稱之為人間，各種人間，無論其大小，文明程度如何，盡皆屬於人界範疇。這就是我洪荒道教大三界之說。”

“我先前所說之三界六道其中的三界，就是指廣義層面之大三界。日後大羅天庭統領協調的三界六道，指的乃是我多元洪荒真界內的三界六道。”

“然則，洪荒界海內諸天萬界每一界都要設立天庭分部，且其世界內自然誕生的天庭，必然是如今這大羅天界鴻蒙大羅天之投影化身，結合所在世界本源之力化形而出，威力雖有強弱，但其都有自身元靈意識，可隨時感應其鴻蒙大羅天本體，向大羅天庭彙報其所在世界天庭分部運行情況。”

“而其各種重要天庭職位名稱，依舊是按照日後這大羅天庭諸多要職設立。其每界天庭分部都要接受大羅天庭之號令，以方便助其維護多元洪荒界海之內，諸天萬界生命族群的治安管理問題。而那諸多天庭職位人選，其世界本身天道，自會依據天數選出。”周清卻是接着把剩餘廣義層面的人、地兩界範疇解釋了下，連帶着日後的大羅天庭諸天分佈情況①，一塊說了個大概。

“當然，日後太一師弟所立妖族天庭，自由其自己管理。因妖族天庭乃是掌管萬妖界內的諸天萬界妖族，並不是針對人族而言。而大羅天庭除了人族，還要協調洪荒界海內，其它諸多生命族群之間的各種雜事。卻是無甚輕鬆之意。”通天教主接話道。

幾位混元教主談來說去，卻是把日後洪荒內的一些天機給透露了出來。不過，在場都是各方教主聖人。對於別人雖是天機，但他們卻是心裏跟個明鏡似的！也只有在一旁的顯化出元神的妖師宮不清楚這些隱秘。

遠處通天徹地，蓋壓古今諸天的鴻蒙大羅天，整個共有三十六重天。最低下乃是外形為八卦盤的，一方完整的大羅天石化成的大羅天獄。也就是那常說的天庭天牢。

在其上則是那三十六重天，每重天皆由一方完整的大羅天石，形成的大羅天基做那根基，天基外觀皆為圓盤形。每一重大羅天基直徑，皆比其前一重天基減少約百分之一。

每重天之間皆是由最外圍那撐天柱支撐連接，每根撐天柱上皆是雕龍刻鳳，諸多仙獸、靈獸、奇花異草、靈根寶樹、高山流水、叢林原野應有盡有，真乃個美不勝收吔。

每根撐天柱之間相距甚遠，一眼望去卻是看不見下一根在何處。然則，在外圍極遠處觀看整個鴻蒙大羅天，卻可見那每重天撐天柱，密密麻麻數不勝數吔，那撐天柱材質同樣是大羅天石。

而第一重大羅天基，則是位於大羅天獄上，處於最中央約莫五六成面積的位置上①。第一重大羅天基在東、西、南、北、東北、東南、西南、西北等八大正方向，皆有一尊大羅天門，任何仙人要進入鴻蒙大羅天，皆要通過這八大天門進入。哪怕是日後各大教派混元教主，前來拜訪未來的天帝天後，亦是不例外。

至於其餘的撐天柱之間的空曠地帶，無論如何都進不去，除非那人想進天牢呆上一段時間。未經天帝天後或鴻蒙大羅天點頭示意，混元聖人亦是破不開，只因極品永恆至寶不可辱。

那大羅天獄其實就相當於起了一個托盤的作用，但其卻是屬於整個鴻蒙大羅天的一部分，乃是一體存在的，整個大羅天牢卻是佔了整個大羅天域範圍的約莫十分之一，也就是相當於佔了整個大羅天界，大羅仙土面積的百分之一大小。

此外，每重天基之上，則是天宮、天殿層層疊疊，數之不盡，乃是日後天庭諸多仙官職員，辦理公務之場所。然則，其每座天宮天殿相離甚是遙遠。

這期間空餘之地則是諸多群山環抱，群山峻岭之間亦是河流、平地、瀑布、泉水相互銜接共處，其內各種大羅天界獨有的仙獸、靈獸，靈禽飛鳥數不勝數，各種仙草、靈花、靈根競相開放，各種仙根靈樹放眼慾望，盡看不穿，其上各種靈果、靈藥累累懸挂，美不勝收。

諸多種種仙境美景，用言語形容，卻是顯得蒼白無力，唯有親身去體驗遊玩，悠哉玩耍，方才可身臨其境，感同身受吔！

如此良辰美景，現下卻是無一人遊玩觀賞，想那未來天庭仙官職員諸仙，一邊辦理天庭公務，一邊觀賞天庭各種仙境美景，一個天時下來，金烏西墜，玉兔東升，又可自由自在玩耍觀賞，簡直是不要太過悠閑自在也。可惜，吾卻不能親入體會這般良辰美景仙境，唯有望而興嘆也，實乃可惜可嘆！

這大羅天庭最後那四重天，合起來亦可稱之為四清境天。乃是日後仙道盤古四清化身所居之地。用來鎮壓天庭氣運之所在。

即是象徵，亦可作為核彈級別的威懾存在。當然，日後的大羅天庭自然還有其它幾位威懾力存在，便是那未來那昊天瑤池兩人，自身都是盤古四清級別的存在。

且大羅天庭日後真正鎮壓氣運者，乃是兩樣至寶，況且這鴻蒙大羅天，本身就相當於永恆正統之大氣運。此暫且不提。

日後那諸多得道仙人，想要來這大羅天界發展，傳承經典，弘揚發展教派。必須得是經過天庭認可，方可行事，也就是說必須要在大羅天庭內記錄在冊②才行。

前文所述，這大羅天界有兩大部分組成，一部分是那無窮盡的大羅仙土。而另一部分，則是那無窮盡、無垠無際的大羅周天星空。

這大羅天界的大羅星空，比之洪荒重開前，上個紀元的太古洪荒星空還要大上不知多少。用言語卻是述說不清其深其遠、其亘古無垠之多少吔。若是硬要形容，卻也只能如大羅仙土那般，依舊用光年④來勉強形容其眼前可見、可顯之深遠。

這大羅天界大羅星空宇宙之星宿海，共計三百六十五顆周天主星。分別如下：

紫微帝星，陰陽二星，乾坤二星，姻緣二星，七夕二星，邪惡二星，惡煞二星，賜福三星，三台主星，小三屍星，大三屍星，五曜(五德)主星，九曜主星，奇門九星，五斗主星(東斗五星、西斗四星、中斗三星、南斗六星、北斗九星，共計二十七顆)，四靈主星，二十八星宿，六十甲子太歲主星，斗部三十六天罡主星，斗部七十二地煞主星，九十顆招搖主星。⑤

在這周天三百六十五顆主星周圍，每一顆周天主星外圍都有三千顆同樣大小的輔星，只是亮度不及主星；外圍還有一元之數，即十二萬九千六百顆一樣大小的護衛星，亮度又次一級。

再外圍就是無窮無盡、無極無量、各種各樣、大小不一、奼紫嫣紅、五光十色之顏色諸多、形狀各異的恆星，行星，彗星，隕石、星系、星團、星雲、星域、黑洞、類星體、大天體…等各種千奇百怪、鬼斧神工般的奇異、奇幻之天體。讓人看的眼花繚亂，目不暇接，應有盡有。沒有你不知道的，只有你想不到的。

因每顆周天主星相互之間離的不知有多遠，是以，每一顆主星所在的一片星宇都不知其大小，整個大羅天界的周天星空，盡皆被這三百六十五片周天星宇全部覆蓋，無一空餘之地。

自然，在這大羅宇宙星空中，亦是有那無窮盡之生命族群繁衍生息。這且不提。

標註序號釋義：

①、可參考道家陰陽八卦圖。

②、大羅天庭在洪荒界海之內的諸天萬界分佈體系，可參考現實中肯德基、麥當勞等在全球的各個連鎖店管理模式。

③、參考國內身份證件辦理記錄體系。

④、我在網上查找了各種長度計量單位、天文計量單位等等，發現還是光年這個即是長度、又是天文單位的，最適合我們使用，容易理解又好記。╮(╯_╰)╭

⑤、我花了好幾天時間，在網上查找了許多相關信息，比如中國道教神譜、《封神演義》中的三百六十五位正神之位、西遊記里的說法及其它諸多民間傳說等等，這才把中國道教天庭周天三百六十五顆主星給找齊。(因篇幅過多，這裏不再詳細述說各大主星名稱，後面我會單獨列出。)

原來的各種版本，說法不一，有的缺少、多餘，有的重複、無關緊要，後來我修修改改、補補丁丁才終於補齊。紫微斗數不大懂，所以沒敢亂加，但幸好主星數量正確。

然則，作者學識有限，期間可能漏補、錯補等，在所難免，望諸位讀者所有察覺，可予以糾正，我有空了會抽時間虛心細看的。