第14章 先天後天

“女媧師妹，人間界人族眾生還需你來造化。”周清看着女媧娘娘，娘娘道：“大善，吾自擔當此任，造化世人。”

“諸位道兄，我等且先自去了。”言罷，一步跨出便到了鴻蒙道界跟前，通天教主與女媧娘娘連忙跟上，三人轉眼跨入道界內不見。

一旁老子①見周清等三聖進了鴻蒙道界，便把金剛鐲現了，一晃鐲子，卻是現了一件三寸大小宮殿樣事物，這小巧玲瓏的宮殿一個旋轉，化為一道青玉色光華，徑直朝着道界而去，眨眼進入不見。

老子此時對元始天尊道：“諸事已了，我等亦去也。”說罷，與元始天尊一起進入了那散發瑩瑩白光的太元界之內不提。

在場只剩接引、准提二聖，准提道人面色微黃，眸內七彩毫光閃爍，瑩瑩普照無量諸天萬界。看了眼那綠色瑩光的悠悠修羅界，正要邁步而出，卻聽接引道人言語：“道兄且住，卻是做無用之功也。”

准提道人聽罷，言道：“吾豈不知，只是略盡人事罷了。”說罷，一刷手中七寶妙樹，只見七彩光芒萬丈四射，朵朵金蓮簇擁其身，真箇乃大德聖人之相。七彩光芒凝聚成形，化為一七彩寶幢，一路七彩寶光照耀無量諸天，朝着那修羅界而去。

那七彩寶幢到了修羅界跟前，猶如螻蟻塵埃到了橫貫諸天古今的亘古大岳一般。正要透過界膜而入，卻是被那瑩瑩綠光阻路，見此情景，寶幢時而化作七彩光劍、寶杵、金缽，時而化作佛陀、萬靈、妖魔鬼怪、魑魅魍魎。

然則，任是百般變化，那綠光卻是不讓分毫。宛如恆古不變的瑩瑩綠水晶般，純凈無瑕，晶瑩剔透，又隱約有恆古大道法則紋路閃現，讓人生出寧靜致遠的悟道虛心。然而，用言語只能形容其萬一不到，卻是窺不得其中大道之玄奧妙法。

准提道人見此，終究是微微嘆了口氣，七寶妙樹一刷，把那道七彩寶光又收了回來。

“定數不可逆，魔教教主不出，除卻老師，任是仙道盤古四清合力亦無法破之，道兄卻是不必再招惹因果。”此修羅界乃是日後鴻鈞道人門下記名弟子所立魔教之根基所在，除卻鴻鈞道人，魔教教主不出，無人可以進入其內。

那人間界亦是如此，除卻人祖、人皇、人帝之外，也就女媧娘娘為人教教主方可入內，或由以上諸人首肯亦可入內。否則，任是有聖人般大法力、大神通依舊是奈何不得。

然則，女媧娘娘造人之後，人教再無教主。這且是后話了！

接引道人雙手合十，全身金光微盪，面色疾苦，又現了那身為萬佛之祖的，阿彌陀佛無上混元聖人教主法身。

“吾豈不知，只是那未來魔教教主之身，乃是與我教有大殺戮之因果，趁此未現世，吾卻是想消弭部分殺戮因果，也好為我西方一教未來諸多佛子佛孫減輕些血光殺戮。”

准提道人左手捏佛印，右手刷了下七寶妙樹，無量七彩寶光普照多元洪荒界海內無盡諸天萬界，閒情逸緻好不自在。

“此乃大道定數，日後吾西方之佛教，卻要與妖、魔、天庭皆要做過一場，方可完此定數。且是日後再論不遲，當下卻是要等女媧娘娘捏土造人之後，方可立教度人，再行之教化眾生，以順人教大興之大因果定數。”阿彌陀佛雙手合十，麵皮微動。

“此乃大善，既如此，我等當先去熟絡下自家西方大教落腳之地，先天永恆佛陀大界。”准提道人言罷，仰天大笑着與阿彌陀佛一起進入，那散發金黃瑩光的佛陀界內，賞閱先天永恆大界內部風景不提。

卻不知，在那西方教二聖走之後，過了須臾片刻，那被七彩寶光施法的修羅界界膜之處，卻是產生了異樣。

那一處修羅界膜原本瑩瑩綠光凈透無比，此時卻是化為了一團綠色晶亮漩渦，接着從漩渦內走出兩人。

乃是兩個年輕道人，一男一女，男的劍眉英挺，氣宇軒昂，英俊之極，賣相極佳。女的丹眉鳳眼，朱唇粉面，長身玉立，端莊優雅，儀態萬千，真乃個絕世佳人。

二人皆是身穿暗紅色素衣道袍，男的乃是束身緊腰，腰纏血紅玉帶，頭戴道冠，插血紅道簪。女的則是寬大綉鳳道袍，一隻血紅色鳳凰活靈活現，似要展翅欲飛。其頭挽烏黑髮髻，插一血紅玉簪，末端吊著一顆血珠子，烏髮披肩垂腰，甚是雍容華貴。

這二人看着西方教二聖離去的方向，麵皮微動，露出異笑，似是嘲諷，也不言語，對視了一眼，便又回去了。這二人是誰吔？且聽以後道來。

因是大道定數，這多元洪荒真界之內，鴻鈞道人所立洪荒本土道教門下之七脈九教，每一教皆有一座獨屬於自家大教的先天永恆真界。

卻是不必再為先前處於洪荒世界之封神紀元時期那般，洪荒幾大聖人教派為了一丁點泥塘彈丸之地，就爭執的麵皮紅紫，大打出手，諸多大教數代弟子最終落個畫餅灰灰了去，好點的也不過是上了封神榜，做了人家的打手而已，着實可悲可嘆。

卻說那周清、通天教主、女媧娘娘三聖自入了那鴻蒙道界，只見眼前豁然開朗，諸天寰宇無窮無盡，大羅星空無間無量，大洲島嶼不知邊際，幽冥深邃不知大小，鴻蒙通天大岳縱貫諸天，亘古無極。

整個鴻蒙道界卻是無垠無際，乃是外有界膜而內無極限，不可度量、測算也。

正在此時，突然從那道界域外飛來一道青玉色玄光，眨眼間便到了三聖跟前，周清定晴一看，卻是一座三寸大小的青玉色宮殿，通體寒氣深深，乃是由一整塊北冥玄煞寒玉雕成，其中關鍵位置還隱隱有寶光閃爍。

“老君卻是有心了，卻是了卻日後的一樁小因果。”周清手撫竹杖，笑着看向通天教主。

“大善。”通天教主撫須笑曰，一旁女媧娘娘卻是眉頭微皺，周清見此言道：“女媧師妹不必鬧心，你那妖族幾件靈寶，須臾片刻自會物歸原主。”娘娘喜道：“有大師兄此言，吾卻是放心了。”

原來那小巧宮殿正是在洪荒上個量劫末期，也就是洪荒封神紀元末期，一量殺劫中被周清降服的鯤鵬祖師用一整塊北冥玄煞寒玉所煉之妖師宮，期間又融合了幾件先天靈寶在內(前面是封神紀元的劃分，這一紀元會重新劃分法寶品類級別)，乃是準備用來寄託執念斬屍所用。

後來卻是被周清女兒周竹，用老君金剛鐲給收了去，直到現在才被老君還了自由自身。後來鯤鵬被周清送給了通天教主，鯤鵬便拜在了截教門下，為二代弟子。

女媧娘娘在封神紀元分發給幾位上古妖神渡一量殺劫的幾件先天靈寶，卻是被元始天尊座下幾位金仙弟子收了去。(詳情可拜讀神機老師所著之佛本全書)

三聖正說罷間，只見那妖師宮突自閃過一道青玉光華，三聖眼前便現了一個三尺高下的道人，身穿青玉色玄袍，中年模樣，頭頂道冠上插一根青玉道簪。

這道人一現身，便朝三聖行禮：“弟子妖師見過老師、大師伯、女媧娘娘。”通天教主道：“你且先在一旁候着。”妖師道人遵了法旨，隨即到了一旁候着不提。

這妖師宮原本是一件後天靈寶級別的法寶，但是因洪荒重開後有大變化，是以多元洪荒界海內所有的法寶，無論是先天還是後天，被那造化玉碟虛影所發的無量開靈玄光一照，全都晉陞了自身的品階。

如此，妖師宮便直接晉陞為了後天至寶，且直接修成本命元神，可顯化而出，且擁有高深道行，本命元神不再單單顯示法寶形態，更可化為人族先天道體形態，從此便擁有晉陞為永恆至寶的資格。

人族先天道體乃是應大道定數而生，在感悟大道法則方面，乃是概念幻界內首屈一指的形體，在整個概念界海內都是最適合修道的形體之一。

往往那些強大的生命族群修道者，最後或早或晚都要化形為人族先天道體的樣子，即方便行事，又利於修鍊，更適合感悟大道法則。

因人族在整個概念幻界內都是永恆主角，是以，只要是人族成員，一出生便是先天道體之形態，最適合感悟大道法則。

然雖每個人一出生都是先天道體，但若要真正修成大道正果，還需要看其本身修道資質如何，這卻又和是否為先天道體無多大關係了。後面自會詳細講到，暫且不說。

至於諸多法寶晉陞潛力有多大，則要看先前自身的威能、以及自身所背負的因果而定。

按照多元洪荒真界的法寶新品階來劃分，只要達到下品靈器品階皆能生出自己的法寶靈性，其主人使用起來如臂使指，靈活多變，威能也是大大提升。

而一旦達到下品仙器品階，則就已經生出自己的法寶元靈意識，從此刻起日後便可一直修鍊下去，擁有道行，神智與人一般，卻是有了晉陞為先天/後天靈寶的資格。

這裏的先天/後天乃是指誕生先後順序，即每件法寶是開天前還是開天後誕生，而不是指法寶本身的級別和威能。

除了少數幾件鎮教至寶因開天功德而晉陞品階，其它的無論先天、後天，皆被無量開靈玄光所照耀，從而洪荒重開前現存的法寶，皆都已經晉陞品階，剩餘的則是開天時先天自然誕生而出。

多元洪荒真界開闢之後的法寶品階劃分，洪荒大道自有定數，這裏就簡單介紹下，具體後面自會細說。

這洪荒世界重開后的諸多各類法寶，由弱至強，可劃分為凡器、法器、寶器、靈器、仙器、先天/後天靈寶、先天/後天至寶、永恆至寶、大道至寶、概念至寶等，共十個級別。

其中大道至寶、概念至寶，無任何級別劃分，凡器則分為利器、精兵、神兵等，共三個級別。凡器主要是未曾接觸到修道法門的凡人所用。

至於其它七個品階，每個品階則可分為下品、中品、上品、極品四個級別。其中靈寶、至寶這兩個品階，各自又分為先天、後天兩種。

這先天、後天之分，用在這裏，主要是指法寶誕生時間在開天之前還是開天之後，而不是指級別高低、威能強弱。

法寶的級別高低、威能強弱，依舊按照上面提到的下、中、上、極，這四個級別劃分。

序號標註釋義：

①、老子，即太上老君，乃中華道教三清祖師之一，乃是道教始祖。其又名李聃(老子名李耳，字伯陽，謚號：聃dan)，乃是我華夏本土道家思想創始人兼代表人物之一。

其千古經世著作乃是被稱為“萬經之王”的《道德經》，與我華夏另一部被稱為“群經之首”的國學經典巨著《周易》，乃是我中華民族國學史上的兩大蓋世巔峰之經典傳承巨著。