第197章 征戰龍齊國！
強大的神策軍，已經在短短的五天時間裏，收復了被侵佔的兩座城市！
不僅如此，在夏旭的同調指揮下，戰神堡以卓越無比的移動能力和移動速度，強大地攻擊龍齊國領土！
龍齊國萬萬沒想到，派出入侵東隋國的五萬精兵，在神策軍的屠殺之下，竟然完全沒有還手之力！
更讓龍齊國沒有想到的是，戰神堡擁有飛行優勢，最強大的運兵能力，直接攻克龍齊國東方五座城市！
不過戰神堡的軍隊並沒有像龍齊國那樣殘暴屠城，他們安撫百姓的同時竟然還招兵買馬！
龍齊國直接集結了七十萬大軍，要與夏旭的二十萬大軍決戰，並且包圍了他們！
可更加震驚的事情發生了！
夏旭麾下第一猛將，妖魔混種的獠牙，他帶領死神小隊，直接突襲龍齊國主帥營帳！
龍齊國兵馬大元帥直接被獠牙殺死！
那可是三境霸者！
竟然毫無還手之力！
七十萬大軍，直接崩潰了！
不僅如此，其中的四十萬奴隸兵，當場倒戈！
這都是自作孽的根源！
奴隸們，恨透了奴隸主！
他們聯合夏旭的二十萬兵馬，一起坑龍齊國三十萬精兵！
由此一來，龍齊國徹底沒有了強悍的戰鬥力！
當然了，倒戈的奴隸兵也因為戰鬥力不足，而損失了一半以上的兵力！還剩下十八萬！
但這足夠了！
奴隸兵團的所擁戴的人，名叫史八達，他被夏旭任命為奴隸兵團的總指揮！
不過奴隸兵團這個名字不能再用了！
改名！
神武軍！成立！
史八達發誓效忠夏旭，併發誓要幹掉所有奴隸主！
龍齊國的奴隸主們，最為可恨！
奴隸主階級佔有全部生產資料並完全佔有奴隸本身！奴隸毫無人身自由，是奴隸主的私人財產。
龍齊國的皇室，本身也是大奴隸主出身！
他們殘暴統治奴隸幾百年，人神共憤！
戰神堡已經移動了！
十萬磐石軍負責護送女帝陳落雪回皇城！
七萬神策軍作為主力，與三萬荒蕪騎士團以及十萬鎮北大軍一起征戰龍齊國！
地位和相互關係方面：奴隸主階級與奴隸階級之間是赤裸裸的剝削與被剝削的關係，奴隸被剝奪一切權利，在暴力下從事最緊張、最繁重的勞動。
產品分配方面：奴隸主階級佔有和支配奴隸的全部勞動成果，過着奢侈豪華的寄生生活；奴隸只能獲得極少的生活資料以維持生命。
兩極世界理論在繼承和發展歷史唯物主義過程中分析指出，農業發明后，以土地為根據的競爭關係成為人類社會進化的主要動力。部落間以土地為根據的兼并戰爭達到一定規模后，便產生了奴隸階級、奴隸主階級和奴隸制國家。
上古時代，奴隸多產生於戰爭，從敵方俘虜成為奴隸，特別是商帝國和西周帝國的奴隸，大概絕大多數都來自這些人。從殷墟甲骨文和西周銅器銘文可以看出，無論是商、周王朝或是其敵對的方國、部落，都力爭在軍事行動中擒獲戰俘並掠取對方人口。商代貴族獲得的大量羌人、夷人俘虜，一部分用作人殉人祭，一部分則淪為奴隸。也有因犯罪被貶為奴隸的，有官奴和私屬之分。
金字塔古國使用戰俘和從國外購買奴隸。土地是由那些將自己農作收成的一部分上繳給法老的自由農民所耕種的。一位歷史學家記載道，這些農民“處於僅僅比衣不蔽體和食不果腹的稍稍好一點的狀態而已”。所有戰俘都被認為是法老財產的一部分而不被賣給普通公民。然而有記載表明法老還是將奴隸賞賜給他的一些將軍和神父們。一些法老王比如圖特摩斯三世和拉美西斯二世對外公佈了他們在對迦南戰爭時俘獲戰俘的種類和數量的詳細清單。
第十八王朝的建立者法老手下一名士兵在他墳塋的牆壁上留下了關於喜克索斯人的首都淪陷時的記載：“被洗劫一空，我殺了兩個喜克索斯人，然後我帶着我的戰利品——一男三女共四人——離開了那裏，接着陛下將他們送給我作為奴隸。”也有一些奴隸是在法老時期對努比亞的遠征時獲得的。正如其他古代文明一樣，軍事侵略和奴隸制度是緊密聯繫在一起的。
在聖經中有關埃及的章節里也提到了奴隸制。約瑟就曾被賣到埃及為奴。出埃及記的開頭有過描述：埃及的所有希伯來人都淪為了奴隸。與約瑟的經歷相似，也有一些奴隸進入高等社會階層的例子，他們有的甚至還與埃及家族聯姻。儘管如此，更多的奴隸是在西奈半島的銅礦里勞作至死。就像一些後來的社會那樣，當時埃及的奴隸也是各種各樣：有富裕人家的僕人和家庭教師，有工匠，也有各種工地的工人。
在奴隸勞動中故意不使用先進的工具，是奴隸制生產關係固有的局限******隸主不關心生產技術改進；奴隸對強制勞動的反抗。這導致奴隸主只給奴隸使用粗笨的不易破壞的生產工具。
例證金屬工具的使用，從青銅器的種類看，前期多是生產工具，後期則以禮器和兵器較多。
工具在種類上偏重於手工業生產。農業生產仍主要使用石器，無論是中人族還是妖族，都是這種情況。
在金屬製品的發展上，忽視生產工具的製作。金屬工具的製作，主要不是為了發展生產，而是服從於奴隸主的消費需要和統治需要。
奴隸制生產關係的局限性始終存在於奴隸社會，只是在奴隸社會的初期和中期的大部分時間裏，尚沒有成為生產關係的主導，只有在奴隸社會後期的那種條件下，才導致了奴隸制生產關係成為生產力發展的障礙，所以，奴隸制生產關係的局限性日益明顯地暴露出來的過程，就是奴隸制生產關係從促進生產力發展轉變為阻礙生產力發展的過程。
奴隸社會後期生產力的發展與生產關係的相對落後！
奴隸制生產關係的局限性，是在新式生產工具出現以後才充分暴露出來的。新式生產工具的出現，是生產力發展到新水平的標誌，但較先進的生產工具在奴隸勞動中不能被廣泛採用，這證明奴隸制生產關係已經成為生產發展的桎梏了。從這個意義上說，新的生產工具的出現之日，也就是奴隸制生產關係走向沒落之時。
生產勞動是社會存在和發展的基礎。奴隸社會後期，奴隸們極端仇視勞動，奴隸主們極端鄙視體力勞動。許多田地荒蕪，手工業衰退，商業停滯，人口減少，經濟蕭條，出現了嚴重的衰敗景象。
因此，消滅奴隸制度就是夏旭現在要做的！
夏旭正好藉此機會，粉碎龍齊國的各個大奴隸主，還有龍齊國皇室！
夏旭要統一人族！
就從龍齊國開始！
根據生產力與生產關係相互作用的原理，生產關係一定要適應生產力發展的要求。當生產力發展到一定程度時，舊的生產關係就不再適應生產力發展的要求，而成為生產力發展的障礙了。奴隸社會末期出現的衰敗現象，就是奴隸制生產關係逐漸與生產力的發展不相適應的重要表現。
在這種情況下，適應生產力發展要求的新的生產關係已經呼之欲出了，奴隸社會已經走到了盡頭，封建制度已經作好了接班的準備。
人人安居樂業，才是夏旭真正想要的！
奴隸制，不僅在龍齊國有，在金輝國也有！
南方三大帝國當中最強大的鬼泰帝國也有！
作為統治者，奴隸制國家機構的奴隸主為了維護奴隸制度，不斷強化軍隊、監獄、法庭等國家機構，對奴隸進行統治，鎮壓奴隸的反抗。
奴隸制是最慘無人道的壓迫制度，突出表現在用奴隸作人祭或人殉。
奴隸主還常常以摧殘奴隸的生命來取樂。
奴隸主為了維護其統治，還從思想上欺騙和麻痹奴隸，他們編造種種謬論，把奴隸制說成是永久長存的，以使奴隸安於現狀，聽天由命，不作反抗。廣大奴隸受到了有形和無形枷鎖的束縛，遭受着殘酷的剝削和壓迫，過着最黑暗、最悲慘的生活。
鬼泰帝國的做法，更加讓人絕望！
鬼泰帝國的奴隸主，太極端了！
他們的數量也太多了！
奴隸主是佔有生產資料和奴隸並使用奴隸進行生產經營的個人或集團。奴隸主階級是奴隸社會的統治階級和人類社會第一個剝削階級。最早的奴隸主產生於原始社會氏族組織內部。原始社會末期，氏族首領利用職權侵吞公有財產，把戰俘作為奴隸使用。隨着私有制的產生和發展，氏族內部出現貧富分化，貧不能自存者也淪為富家的奴隸。隨着家長奴隸制向奴隸社會轉化，出現一批藉助奴隸制國家政權而產生的奴隸主，和在經營工商業獲利，從平民中分化出來的奴隸主，即貴族奴隸主和工商業奴隸主。
奴隸主階級的出現，是人類社會發展一定階段的必然現象。原始社會末期，隨着生產力的提高，剩餘產品的增加，交換的發展，氏族顯貴越來越多地霸佔財物、畜群以及土地，一些普通氏族成員逐漸貧困，甚至淪為氏族顯貴的僕人；同時，戰爭中的俘虜成了勝利者的私有財產。
奴隸主還有另一種形成的過程：一些農業家族由於自然形成的分工出現了分化。那些富裕的家族吸收少數勞動力，把他們變為奴隸，而主人就成為奴隸主。按照奴隸主階級的社會地位，又可區分為貴族奴隸主和工商奴隸主。前者包括王室、貴族、官宦大臣、宗教祭司等；後者包括農莊主、作坊主、大商人和高利貸者等。
奴隸主不僅擁有土地等生產資料，而且還佔有奴隸本身，他們擁有奴隸數目的多少，成為奴隸主財富多寡的標誌。他們強制奴隸從事繁重的勞動，無償佔有奴隸的全部剩餘勞動，甚至侵佔一部分必要勞動。奴隸主不僅殘酷地剝削奴隸，同時還無情地盤剝和壓迫自由農民和小生產者，徵收苛捐雜稅，放高利貸，使他們貧困破產淪為奴隸。
奴隸主階級是人類社會歷史上第一個剝削階級。奴隸主佔有生產資料和奴隸，用最殘暴的手段剝削和壓迫奴隸，同時也壓榨自由民，使他們中間的許多人貧困破產，淪為奴隸。
他們必將被夏旭消滅！
他們必將在不久之後，隨着奴隸社會的滅亡而退出歷史舞台。
奴隸主階級的出現，是社會歷史發展到一定階段的必然現象。在存在私有財產和貧富分化的條件下，隨着青銅工具的廣泛使用，當生產力發展到勞動者的勞動能提供剩餘產品的時候，氏族中的顯貴就越來越多地霸佔財物、土地，先是把戰爭中的俘虜、又進而把貧困破產的氏族成員，變為自己的奴隸。這樣，氏族顯貴便逐步轉化為奴隸主階級。奴隸主還有另一種形成的過程：一些農業家族由於自然形成的分工出現了分化。那些富裕的家族吸收少數勞動力，把他們變為奴隸，而主人就成為奴隸主。按照奴隸主階級的社會地位，又可區分為貴族奴隸主和工商奴隸主。前者包括王室、貴族、官宦大臣、宗教祭司等；後者包括農莊主、作坊主、大商人和高利貸者等。
奴隸主是佔有生產資料和奴隸並使用奴隸進行生產經營的個人或集團。奴隸主階級是奴隸社會的統治階級和人類社會第一個剝削階級。最早的奴隸主產生於原始社會氏族組織內部。原始社會末期，氏族首領利用職權侵吞公有財產，把戰俘作為奴隸使用。隨着私有制的產生和發展，氏族內部出現貧富分化，貧不能自存者也淪為富家的奴隸。隨着家長奴隸制向奴隸社會轉化，出現一批藉助奴隸制國家政權而產生的奴隸主，和在經營工商業獲利，從平民中分化出來的奴隸主，即貴族奴隸主和工商業奴隸主。