第36章 聊點現實

如果説一個人倍受愛戴，那麼感受應該是愉悅的。如果説一個人倍受痛恨，那也不能夠空穴來風吧？

就像一束風甘願自由飄來飄去的張飄飄，不得不停在了現實的世俗面前。

張飄飄最早最初拜過位師傅，就是自由來去的風；這段過去，一直被她隱瞞着：“因為女子無才就是德的過去，這，並非什麼好事值得去説的。”

如果你做過一束自由飛翔的風，並且不費一絲力氣，你就能夠懂得自由的巨大魅力。

張飄飄曾相過一次親，對方倒是一位英俊少年郎。但是那時太年少了，她用着風的變化，令那位少年郎驚得大瞪雙目，以為張飄飄死去的他，竟然難過得出家當了和尚。

我們每一個人的每一天，都要為自己的行為承擔責任。不管你的出發點是為了好玩，抑或是別有目的。

由那一天後，張飄飄無限愛好自由。那縷微風一直飄蕩在世間的每一個角落，直至飄到很遠很遠的地方。

張飄飄漸漸開始恢復人形的那一天，是因為世間人説了關於她的不動聽的話。“因為王子呀，並非愛上公主，才在公主過世后出家當了和尚。而是因為內疚。”

張飄飄為了舉證自己的論點，在被嚴格監督的回復了人形。

世間原本有無數優秀的痴男怨女們，都在某一天傷痕纍纍后，化作了微風。但是，能夠以風的形態存在的，卻不多。如此得天獨厚的，那是因為張飄飄的師傅是玉帝的某位嬌縱任性的女兒，並且還得了玉帝的某樣寶貝的緣故。

張飄飄曾經相親的那位對象，是家裏排行第二的一位公子哥：“世間人都稱他為二皇子。”至於，他是怎樣的一位二皇子，就不得而知了。畢竟，一個人做了漫長的微風后，在遇着危險環境之時，也是會受點傷、挨點痛，然後遭點難的；在遭受磨難后，記憶就會受點傷。

張飄飄結過一次婚，對象就是他。至於和尚是否能夠娶妻這個問題，那就不是世間人操心的問題了。因為即便是出家人，也是有他的劫難，也有他過不去的坎；都説：“解鈴還須繫鈴人。”世間每一個人的存在，可以被理解為“醫”與“葯”；當到了你為葯治病的時候，醫好病患，也就成了你存在的目的。

張飄飄因為這，人生歷練很淺；等於在十多歲的年紀，因為一次相親，就了結了。通過這件事，就是要警告世人：“不要用好玩甚至是玩樂的心態，不負責任的去對待另一個人。因為那都是債，未來都是要償還的。”

曾經有一位個性極度嬌縱的姑娘，她蠻橫的對待了自己的相親對象：“倒置她與對方十幾輩子的糾纏。至今天，還未能化解。”

那姑娘曾説：“怎麼可能有那樣的男人？我那種態度，就是拒絕，他難道不懂？”

如果真的是拒絕，也該是理性的跟對方講清楚，而不是耍橫。

張飄飄當年相親，其實並不是想死在對方眼前，而是想讓對方明白自己究竟有多瘦。過度的瘦弱，其實就是病；豈知，因為那幾天又滴水未沾，直接就假死了。

也許一個已婚婦女的存在，驚擾了世間。張飄飄遭受了難以承受的來自方方面面的指責、漫罵與坑害。當然，與此同時，也多出了很多為情傷、為情苦的世間男女。

張飄飄就不明白了：“愛情與婚姻的存在基礎是什麼？為什麼那麼經不住考驗？甚至根本就不是考驗，怎麼就為難了那麼多的男男女女？”

世俗里的張飄飄為什麼在？

因為張飄飄的“風”師傅呀？

老黃家嫁姑娘，因為對象不太好纏；所以，就尋了些人保駕護航。雖説，外面沒有人知道張飄飄有一位“風”師傅，但是，終歸還是被找着了。

女人婚姻的苦，男人們是永遠不懂的。

有些女子婚後，變了動物；幾乎占婚姻的50%以上。

有些女子婚後，成了荒郊野外的野花野草；也佔了婚姻的20%-30%。

另外的那些，都是自力自強的；但是，女子畢竟不是郎！

風師傅在婚後的苦，也許會化成各種形態，這呀，算不上侵權。侵權是指事實給別人造成了後果的。

婚姻的苦處，張飄飄懂得倒不多。

每一段婚姻的不足，主要是婚姻的雙方對現實認識的不夠，定的目標不切實際。

玉皇家公主們都認為權力是苦。所以，她們會不自覺的抵制權力。那麼，跟她們結婚的男子，如果過度的誇大權力，那麼，就像是碰到鋼板；問題是，女人這塊鋼板呀，又沒有真實鋼板那麼的強硬，容易受傷。每一位娶公主的男士，自然都是身強體健，並且精力充沛的，他們全身的力量沒處死，又尋不到良方，自然就如同困獸；久而久之，就對婚姻產生了怨恨，婚姻不幸就隨之而來。公主遭遇不幸婚姻，跟普通尋常女子是一樣的結果。

“女子無才便是德。”也是有它可取之處的。至少，跟伴侶不會產生理想與目標的衝突。但是，一味的放縱，也會倒置不可調和的矛盾。

例如：“李家的夫人們，一代又一代的遭遇過了婚姻的挫折，後來也總結出了婚姻幸福的良方：就是無才無德任由丈夫自由的翱翔。但是如此，也出了狀況。娶李姑娘的郎君發現了自己在某一個領域無往不利，就獨愛那個領域。最後，擠進了夫人父親與兄弟的領域，形成了戰鬥局面。”

婚姻，只是原本單身依附於父母的男孩女孩們長大后，尋來的一個伴，然後鼓起了離開父母獨立生活的勇氣。它從來就不是指功成名就，不代表功勛與建功立業。但是，通過婚姻，成長自立起來的男人，倒是能夠在擁有了自已區別於父母的獨立生活后，燃起理想的目標，達成他想要獲得的生活，也許有建功立業、也許有功成名就，甚至是其他的。

輪迴告訴世人，父母短暫的離去，需要的從來不是繼承他們財產的子女，而是暫時託管他們財產的子女。因為，每一個孩子，都不希望自己的父母一貧如洗、受盡磨難，也不希望那是他們的未來；更不希望為了父母的財產來日跟父母互相殘殺，未來又因為相同的問題，跟自己親生的孩子自相殘殺。

親情，就像是梯田：“最上面的一塊，是最初的父母開發的；接下來依次是他們孩子開發的。然後，一排一排，齊整的一路下去。”未來，我們不管走多遠、去到哪，那都是我們的衣食父母；直至，再一次的輪迴。