第十章 拆解
我和胖子回到家已經很晚，只有父親獨自一人在堂屋喝茶。三人簡單地閑聊了幾句，父親問了我陶罐的來歷，在得知原委后就不在追問。我推說有些困意，領着胖子回到了母親事先已經安排好的屋子，放下陶罐后，又督促胖子一起洗漱。
胖子老老實實地拎了一天禮品，真的有些困了，躺倒在床上沒多久已經是鼾聲大作。而我卻沒有一絲困意，靜靜的坐在桌邊，仔細的查看着那一件從六爺家抱回來的陶罐。
陶罐只看器型是分辨不出來年代的，因為陶罐從古至今大致都還是保持着原始的形狀，六爺撿回來這件也是如此。這件陶罐的表面已經被六爺粗略的清理過，上面還殘留着一些灰塵和清掃過的痕迹。我從抽屜里找出來一把細毛刷，開始仔細清理上面的灰塵。陶罐表面的圖案已經完全顯露出來，整個圖案都是由一些粗細均勻的細線勾勒，而陶罐上的細線讓我想起一件東西來。那是收藏在陝西省博物館的人面魚紋盆，我覺得它與那勾勒人面魚紋的細線如出一轍。我仔細辨認，卻依舊看不出究竟是什麼，只是覺得那更像是一副古老的圖騰。
“吱吖”身後的屋門被人推開，我回頭望了一眼，原來是爺爺披着外衣推開了屋門。
我低聲問：“爺爺，有事嗎？”
“沒事，我夜起看見這邊燈還亮着，就過來看看……”爺爺的話還沒說完，眉頭突然皺起，問：“奮奮，那桌子上的陶罐是哪來的？”
我把爺爺讓進屋裏，然後把六爺的事情簡單說了一遍。爺爺從外衣口袋裏摸出花鏡戴上后，仔細看着桌子的陶罐，他神態專註的模樣，讓我都有些懷疑他有沒有在聽我講述。
“了不起。”爺爺最終吐出了這麼三個字，讓我有些摸不着頭腦，不知他是在誇六爺還是誇陶罐。
“奮奮啊，你說這個陶罐是王六在亂石溝附近的山洞裏撿來的？”
“六爺是這麼說的。”
“了不起啊。”爺爺再次誇了一句，接著說：“能保存的如此完好，了不起啊。”
“噢。”我這才恍然，想起周叔帶來的照片，上面的圖案已經很難分辨。
“想不到啊。”爺爺還在一旁感嘆：“想不到是這個印記。”
“印記？”我懷疑自己聽錯了，問：“爺爺你說的是什麼印記？”
“哦。”爺爺聽我這麼問，也回過神來對我說：“這是一個上古部族的印記，或者說是徽章。”
我迷惑不解，接着問：“爺爺說過這是梅花篆字啊？怎麼又和印記徽章扯上了。”
“哦，你說梅花篆字啊。”爺爺想了想，說：“這個確實是一種古老的梅花篆字，人們往往認為梅花篆字是出現書法藝術之後的產物，其實不是這樣的，這是比甲骨文出現更早的一種圖形文字，只是它沒有確切的命名。”
我有些不確定的說：“爺爺所說的意思，我大致明白了，這種文字與現代的梅花篆字的確有相似之處，也許發現的人也意識到這些，所以也就稱它為梅花篆字了。”
“差不多就是這個意思。”爺爺接著說：“這是上古時期的文字，是古人的智慧。”
我問：“這寫的是什麼？”
爺爺笑着說：“小奮，你試一試能不能認出來。”
“……”
“你試着拆開看看，一共四個字……”
“……”
在爺爺地指導下，我漸漸明白這個文字的奇特。看上去雜亂無序的線條，經過一番拆分后，拆開的部分看上去已經很像是甲骨文。我找來了本子和筆，一邊拆分，一邊素描，把拆開的部分畫在紙上。
我不太確定地說：“這好像是甲骨文。”
“不算是，這最多算是甲骨文的雛形。”爺爺顯然對我地拆分比較滿意，笑着說：“小奮，你再來認一認拆開的這些。”
“人”……“巫”……“羽”……“燕”……
我看着這四個字心中還是一片迷茫，因為我發現這四個字不知道該如何排列組合，我含糊不清的說：“這個……這個怎麼讀……”
爺爺說：“羽人巫燕。”
我不解，問：“為什麼要這樣讀，這四個字能有一二十種排列組合吧？”
“古人自有古人的辦法。”爺爺說：“你有沒有注意到拆開的每個字上面都有記號？”
“記號？”我仔細查看了我拆開的那四個字，結果發現在每個字的某一筆畫上的確有些古怪，我想這應該就是爺爺所說的記號。這些所謂的記號，看上去就像是書寫不暢時筆頭頓了一下留下的痕迹，“羽”字上有一處，“人”字上有兩處，“巫”字三處，“燕”字四處。
我還是覺得有些不可思議，於是問：“爺爺，這些記號會不會不是文字順序，而只是下筆停頓造成的巧合？”
“考古就要是有這樣的懷疑精神。”爺爺微笑着說：“但是這個已經證實過了。”
我還是覺得不解，問：“古代先民為什麼要這麼麻煩，先把字連在一起，再費心思標出順序，要閱讀的時候，光是拆開字就很困難吧？”
“哈哈。”爺爺笑而不語，他拿起桌上的鉛筆，在紙上空白處寫下“羽人巫燕”四個字。這四個字寫的擠做一團，字與字之間的筆畫已經首尾相連，看起來就像陶罐上的印記那樣一團亂麻。
“這……”我略一沉吟，心裏已經大概明白爺爺的意思，問：“爺爺的意思，古人看古代文字就像是我們看現代文字，一眼就能認出來，只是缺少閱讀順序，對嗎？”
“嗯。”
我突然又想到了這種文字的保密作用，問：“既然已經標出順序，哪這些文字如何保密？難道需要保密就不標記號？”
“嗯。”
我接着問：“那需要閱讀時，又如何知道文字的正確順序？難道還有其他用來記錄順序的方法？”
“嗯。”
我還是有些不解，問：“藏一段文字和藏閱讀順序又有什麼區別呢？”
“有。”爺爺說：“因為那個時代的文字大多都是刻在石壁上，隱藏起來可就沒那麼方便，沒有閱讀順序就等於是加密。”
“哦。”我已經大致知道爺爺的意思，但是對眼前陶罐上的四個字的含義還是不明白，於是我問：“爺爺，這四個字有什麼含義嗎？”
“含義？”爺爺思考了一下，然後問我：“羽人族聽說過嗎？”
我驚訝地說：“爺爺所說是傳說中長有翅膀的羽人族嗎？”
爺爺說：“那是神話故事，真正的羽人應該是身穿羽毛外衣的人。”
“羽毛外衣？”我腦子裏幻想着一個人沾一身雞毛的模樣，忍不住笑着說：“爺爺，那樣的人真的存在嗎？”
爺爺指着陶罐說：“這就是他們存在過的證據，‘羽人’是部族名稱，‘巫’在當時應該是指工匠或是祭祀，‘燕’可能才是人名。”
“原來如此。”我靜靜地看着陶罐，思索着關於羽人族的傳說。
爺爺看我不說話，在一旁直了直腰，又伸手把披着的外衣往上提了提，然後對我說：“你先把這陶罐收好，國寶級的文物，別還沒交給文物局就讓你們碰碎了。”
“嗯。”我應了一聲，從一旁找來一個大小合適的紙箱，輕輕地將陶罐放了進去，然後又找來一疊舊報紙，仔細的用紙團墊在陶罐周圍。我麻利地弄着，腦海里卻已經開始思考寄給胖子的照片，會不會也與這羽人族有關。
“時候不早了，早點睡吧。”爺爺看我做完一切，滿意的點點頭，然後就要離開。
送爺爺離開后，我有些迫不及待的從背包里拿出那一疊照片。我急切地想把那些照片拼起來，然後看看上面有沒有標記，裏面究竟又會是什麼內容。這些照片很明顯是刻意分格拍攝的，拼圖工作很快就完成了，二十張照片整整齊齊的平鋪在桌子上，上面的圖案也已經完整顯露出來，而且看上去並不是太複雜。
漸漸地我發現，拆開閱讀的工作遠比想像中要複雜，進展非常緩慢。因為完全不知道一共能拆分多少字，所以只能試着拆一個在紙上寫一個。
“木”，“蟲”，“人”，“石”，“鳥”，“山”，“水”，“火”。看着紙上的結果，我陷入了迷茫。這八個字是我最終拆解的結果，我沒有在這些字上發現任何記號，更不覺得這八個字可以排列什麼有含義的句子。但我覺得既然有人費心思寄給胖子，其中多半還是會隱藏些什麼，或許我只是沒有找到其中的關鍵。
我靜坐着苦思冥想，不知不覺中困意漸漸襲來。我不覺得自己再堅持一會就能有什麼發現，於是把桌上的照片連同那八個字的紙張一起收回背包，然後迷迷糊糊地睡去。
等我醒來的時候天已經大亮，胖子也不知所蹤。我打開手機看了一眼，有一條胖子發來的信息：“廢物，胖爺去學手藝了，晚上見。”
胖子接下來三天都是早出晚歸，期間只是偶爾相互發條短訊，主要是我們也沒什麼正經事情。已經應承下周叔的差事，也只能這樣在家裏等着，胖子也邀過我一起去跟着六爺進山獵兔，但是被我拒絕了，我覺得就這樣平平靜靜地陪着老人們也挺好。
終於在第三天下午，我接到了周叔的電話，說是已經在附近縣城酒店住下，次日早晨和我們一起進山。我等周叔掛斷通話后，急忙打胖子手機，想着通知胖子。結果胖子這廝早就知道了，大約是光顧着玩，忘記通知我。