第36章 調整機制

施曉剛：從中國人的視角，太平天國是推翻滿清統治，恢復漢人執政的統治地位，但在西方人眼裏，太平天國是叛亂者的身份，是他們造成了生靈塗炭百姓流離失所。

除此之外，據居住在上海的外國人估計，從1851年到1865年的整個時期內，足有2000萬人的被害與太平天國運動有關。這場運動之所以蔓延得如此廣泛，是因為中國的權力分散和官員無能，而狂熱的造反者之所以未能取勝，是因為他們在1853年至1858年間缺乏領導力量，同時也是因為曾國藩的出現。中國的現代歷史把這個人應得的榮耀還給了他，但是外國的觀察家們卻被一支優秀的小部隊所享有的名聲所迷惑了。這支部隊是由弗雷德里克·湯森·華爾組建的，後來由“中國人”戈登指揮，官兵接受過外國式的訓練。他們讓這支3000人的常勝軍名傳千古，幾乎將戈登封為聖徒，卻讓鎮壓太平天國運動的真正主角淹沒於遺忘之外。

我：這段歷史還有另外一個主要人物弗雷德里克·湯森·華爾，你是說西方當時對這個時期也產生很大的影響？

施曉剛：在尋找論據和冷靜地展示論據時，這些內容向中國人展現了他們自己歷史中的一個篇章，但強調的重點不同於中國人已經習慣的記載。年輕的“中華民國”所做的評論在這裏解除了武裝，博士的公允使讀者明白了兩個問題：其一，他令人們立即對現存的那些不利於清朝的偏見產生了懷疑，這種偏見對讚揚清政府官員的好話充耳不聞；其二，他使人們不會相信“外國人最終鎮壓了太平天國運動”的無稽之談。

我：你如果能在明天的節目競賽中勝出，我倒是覺得……你可以把擂台競賽的形式繼續下去，如果你捨得獎品的話，當然我也可以為你爭取當日勝出的單勝獎勵，節目競猜的獎品按周進行一次滾動累加。

這時從外面進來一個穿白大褂手裏拿着一大袋子飯盒的男生。

曉剛鍋包肉來嘍，那個男生一進門就高興的招呼着，一看銀曉也在不好意思的點了一下頭。

施曉剛向銀曉介紹道，這是我同學嚴豪正在外科實習。

銀曉：你好

嚴豪：你好，太榮幸了能和銀曉主播這麼近距離接觸，這要感謝曉剛帶你來輸液。

銀曉……

看看我給你們帶什麼好吃的了，嚴豪感覺自己好像說錯話了，連忙從袋子裏掏出一個盒子，這是曉剛最愛吃的鍋包肉，銀曉眼睛一亮，說著嚴豪又掏出一個盒子，這是豬肉酸菜水餃，盒蓋一打開屋裏都是餃子的香味。

銀曉想起就在昨天，在下關輸液的時候只有方便麵。嚴豪熱情的把筷子遞給我們，然後把菜都放在我和施曉剛之間的床頭柜上，自己也打開一盒餃子，坐在施曉剛的床邊一邊吃一邊盯着我看……

忽然覺得這個嚴豪有點礙眼……雖然人家給我帶吃的過來。但我還是想和施曉剛單獨聊天輸液，這個一起聊天輸液的說法感覺有點怪。但我又不好意思表露出來，而且他這麼盯着我看我怎麼吃呀？

我：曉剛哥你繼續說。

算了先讓施曉剛轉移視線，我好吃點東西自己真的有點餓了。

施曉剛好像看透我的心思一樣對我勾了一下嘴角說道。

當時清政府卻竊走曾國藩親手賺來的戰功和名聲，卻將戈登與李鴻章供奉於祠堂，世上很少見到如此大的不公。而曾國藩克服了由於幾百年來中國的行政實踐而攪得紛亂如麻的困難，他很少得到別人的協作，缺乏資金來維護軍隊，在10多年中的總開銷僅有2100多萬兩銀子，而且不懂任何兵法，但他卻最終實現了鎮壓這場巨大運動的奇迹。他以清晰的思維、永不喪失的耐心、審慎和常識辦成了這件事。

他從不擔心別人遮蔽他的光輝，不惜將自己扎紮實實賺來的桂冠送給別人，他把能人吸引到自己身邊，用他們的才幹來彌補自己在兵法上的不足。曾國藩推崇儒家，他認真地實踐儒學，努力地將孔聖人的品質注入自己的言行，絕不願意因為偏離忠孝之道而有損顏面或“丟臉”。他直言無隱，誠實無欺，在一個缺乏誠信的時代以誠信為本。據我所知，一位日本的傳記作家將曾國藩比作喬治·華盛頓，而不是比作拿破崙，因為他與後者毫無相似之處。曾國藩的確是遠東的華盛頓，他以自己的個人價值，以他對於理性與良心之道的執着追求，通過多年變化莫測、以弱勝強的奮鬥，使中國免於分裂與毀滅。當代中國的政論家梁啟超聲稱，曾國藩不僅是在中國的整個漫長歷史中十分罕見的那一類人，而且在全世界也是屈指可數的人物。

果然那個嚴豪被施曉剛在高談闊論中轉了粉，一邊滿嘴嚼着餃子，一邊滿眼崇拜的看着他哥們。

我也趁着檔口加了幾塊鍋包肉和餃子，也邊吃邊聽着。

施曉剛：其實當太平天國運動還在孕育過程當中的時候，無法威脅到大清帝國，連擾亂一個省都不容易，人們指望當局盡一切努力將之肅清。但是當局似乎完全癱瘓了。官軍根本無力肅清肆意蹂躪湘南、廣東和廣西農村的不法團伙。不過，從文件上看，兩廣總督至少手握着89000名士兵，軍官除外；其中廣西有22532名，廣東有66907名。為了公平起見，必須指出，其中有55401人是專為駐防或執行警務而徵募的。但即便如此，仍然剩下了34000名步兵和騎兵，組成一支野戰軍，足以消滅在1849年之前出現的所有匪幫。在提供有關軍隊的介紹時，依據《中國文庫》第20卷中所載威妥瑪的論文。威妥瑪的數據主要來源於太平天國運動爆發時的漢語文獻。帕克在其《中國》一書中對軍隊也有清晰的闡述。官軍如此軟弱的原因，在於朝廷在軍事組織與文官政府中實行的分權。就軍事組織而言，分權是從國家級組織開始的，包括兩套不同的官兵，按照完全不同的原則組建部隊，各自享有不同的特權，這兩套系統就是八旗和綠營。

文章中借鑒引用了威廉·詹姆斯·黑爾先生的相關著作和資料，