第219章

三人飲酒論道，不過半晌，敲門聲響起。

真虛子起身開了門，卻見門前空無一人。

閑漁子沖她招招手：“敲的不是你的門，回來吧。”

方才是隔壁的門被敲了。

閑漁子阻攔道：“等等…你別回來了，隔壁是我住的院子！”

真虛子探出頭問敲門者：“你敲門啥事兒？”

敲門者一臉懵逼：“這位前輩，我敲的不是您的門啊。”

真虛子道：“你敲的是我友人的門，她現在就在我院子裏。你找她啥事兒？”

敲門者聞聲，神色更恭敬了起來，整理衣冠後向院內一拜：“在下趙懷宇，請閑漁子前輩教授養生之道。”

閑漁子飲口酒，招呼道：“進來說話。”

趙懷宇是個元嬰修士，模樣四五十歲上下，看起來修為不是很紮實，年紀也不小。

朱暘問道：“你為何要來問養生之道呢？”

趙懷宇答道：“我少時不用心修行，如今壽元只剩下百年，憂慮充滿了我的心懷，因此每日惴惴不安，唯恐自己因壽元耗盡而死去，因而來求問能讓我活得久一些的方法。”

朱暘道：“你與其求問活得久的方法，倒不如用心修行，過自己喜歡的，能讓自己高興而不損害外物的生活，人生在世，不過忽然而已，倘若還不能盡了樂趣，那活着幹啥。保全身體是為了這樣能更好的為樂，能夠以此保全自己的真性。

你現如今真性已經缺失，何其可悲啊。”

“請問各位前輩，我如何能脫離現如今的境遇？”

真虛子道：“你啊，保全自己的身體，養護自己的生命，不要因為謀取私利而奔波勞碌，如此便可以了。”

“我知道應該這麼做，但我不知道我應該如何這樣做。…前輩們的意思，以我粗鄙的才智，無法理解/”

閑漁子伸個懶腰道：“你還是受了外物的束縛，你是憂思過度啊…”

“我如何能不憂慮呢？我守拙旁人說我愚笨不堪，我聰明又會才氣外露，為自己招惹禍患，仁愛會損害自己利益，不仁愛便會傷害他人，我庸庸碌碌了一輩子，壽元將盡卻不能有挽救自己的行動…”

閑漁子笑了，抬手化出酒樽，遞給他道：“均者，天下之至道也。掌握好事物之間的平衡，保養自己的真性，忘掉生和死的區別，順其自然的生，順其自然的死便是。”

“請問，應該如何保養真性呢？”

閑漁子醉醺醺地看向他，打個酒嗝道：“保持自己不思不想，心神寧靜的狀態，遇見事情只管去做，不要計較其結果如何，放縱耳朵去聽，放縱眼睛去看，你就會發現其實什麼都聽不到，什麼都看不到，什麼都不知道其實是一種知道，停留在自己未知的領域也是一種知道，不要追逐自己得不到的東西，不要放棄自己能得到的東西，外界的名利不要讓他擾亂身心，不要奔波勞碌，如下所說，便可保全真性了。”

“養護生命，首先要讓精神和軀殼相和諧，不能讓精神過於焦慮，也不可讓身體過於疲累，對消逝的東西不執着追求，放棄模仿他人而追求自身的完善，守住純一之氣不外泄，便可如我等一樣了。”

“前輩說的太過深奧，在下愚鈍，不能理解，請前輩給一個次一點的方法。”

閑漁子無可奈何一笑，道：“那麼，你做自己喜歡的而不礙及他人的事，保養不了身體，便無為處事，對一切都順其自然，便不會對生死如此恐懼了。”

趙懷宇下拜，接着又問：“那請問前輩的境界如何呢？”

閑漁子沒骨頭似的靠在朱暘身上，漫不經心道：“我可以順應自然的變化而行，一切無為，一切無不為，做事情成功后便不貪求成果，無拘無束自然的離開，逍遙自在無所執着的歸來，我的呼吸吐納和風一樣融入自然，活動不知道做什麼，行走不知道去何方…這便是我的境界了。”

“那麼…請問前輩得到道了沒有？”

“得道？什麼是得道，什麼是不得道？道不可得而有之，我也只能做到順其自然，與道合一了…”

趙懷宇又要下拜，閑漁子一把拽起他來：“拜一次兩次就夠了。”

朱暘總結道：“不要使名聲超過實際，不要貪求財寶名利，全性保真，不要因為外物而勞累形體，鹹魚的話就是如此了。”

“在社會中保全真性，不夠圓潤，會惹來禍害嗎？惹來了禍害，我又如何養生呢？”

閑漁子道：“君子外化而內不化，小人內化而外不化。你將靈氣藏於靈府之中，外表順其自然隨波逐流，內里不被外物干擾保持真性，這才是真正的養生之道。”

趙懷宇了悟，拜別眾人離去了。

趙懷宇離去后，經他的言說，有許些人來拜訪閑漁子。名聲固然不會是閑漁子的禍患，但確實給她帶來了一些麻煩，讓她和友人的清靜全沒了。

因而，閑漁子在逍遙宗沒停留太長時間，便決定再與朱暘海闔外出雲遊。

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