第456章 猴與白骨1
一
1.1
猴子一直在等,而且已經等了很久,在等得不耐煩的同時也生出強烈的不解:要了解【三打白骨精】的內幕,想知曉台前幕後的秘辛,不來問我老孫,你卻去哪裏尋覓根源呢?
這個問題一開始只是帶着嘲諷意味地冒出來,在猴腦中飄過,可後來逐漸不再飄來盪去,而是改為了常駐,在猴腦中紮下根來。
於是,猴子的等待,在等待中,不知不覺變了性質。
在一開始的時候,猴子是端着架子的,他是答疑解惑者,不說是為師為尊吧,起碼也是個傳道受業解惑的,至不濟也得掛一個人類靈魂工程師的帽子,總不能跟度娘一樣,誰都來上一個吧。
要是那樣,猴子也肯定會搞競價排位,你要知道什麼都沒問題,但答案肯定會是最貴的而絕對不會最對的那個,至於還剩多少正確率,那就是另一個情況了,估計跟運氣與人品有關。
猴子在想,自己是不是想多了呢?
到後來,猴子已經不知不覺間忘卻了自己原初端着的架子,這跟猴子的性情有關,猴兒無常心無常性,定力始終是有所缺憾,或者說是專註度不夠。
為什麼還不來呢?
猴子很疑惑,則成了他主要想知道的事情。
這麼長久的歲月過去了,你來得如此之晚——別告訴我堵車,我不信,你一個騎自行車的人,堵車與你何干?別說堵車了,就算是道路挖斷了也不應該擋住你前面的路,扛着自行車勇往直前就是了;不用擔心前方的細線,你不是騎的電瓶車,不會切斷脖子的。再說,你也不用騎車,要來直接穿越過來就是了,連路都不用走的。
1.2
呂清廣其實很無辜的,他並不知道猴子在等自己,如果知道,說不定會有受寵若驚地感覺,很有可能會立即穿越趕去;也有另一種可能,那就是會在驚喜中體味到驚恐,懷着疑惑猜想各種可能性。當然,猴子的顏值是不再疑惑範圍之內的,畢竟彼此並非網友,見面絕沒有各種需要吐槽的奇葩狗血劇情設定。
等候只為問答。
就像一休哥那樣高喝:“提問!”
小葉子或者足利一滿大將軍或者武士新佑衛門就得大聲應和:“回答。”
或者反過來,也是一樣。
一休也是和尚,跟唐僧類似,但沒有神話,身邊沒有孫悟空、豬八戒、沙和尚跟着,也沒有白龍馬可以代步,所以是不可以成佛的。
當然,唐僧成佛的事情也有很多學着堅決不予認可,或許,他們是對的,玄奘並沒有成佛,那成佛的其實是金蟬子。至於猴子是不是成為了斗戰勝佛,也是有很多傳說,或者謠言的。
1.3
猴子沒有站出來闢謠。
他在等。
等呂清廣來找他。
與闢謠或者現身出來證明自己比起來,等呂清廣無疑要更重要,也更有意義得多,這一次會面將是一次碰撞。
會產生深遠影響的——猴子這麼認定。
不能武斷地認定猴子是錯的,在歷史中,有很多當時以為重要得一塌糊塗的盛典,舉世矚目,盛況空前,但過後也就過去了了事,屁的作用都沒有。只是浪費了許多表情,空耗了不少勞力,如此而已。而有一些碰撞,或者言語不多,或許不被人矚目,可時過境遷,那碰撞出來的火花,或者已經成了燎原的火焰,或者成為香頭那一點暗紅。
猴子堅決不肯承認自己流俗,他一貫是堅定反三俗的,他覺得俗人起碼得有郭德綱或者豬八戒那麼胖,而自己的身材顯然是脫離了低級趣味的。
看腹肌,也許是;但尾巴,你真的已經收好了嗎?
猴子的尾巴是很少被提及的,這個短處他並沒有當成是長處,很好的遮蔽了起來,算是有自知之明,早早藏拙避短了。
1.4
呂清廣是真不知道斗戰勝佛‘親自’在等候自己,‘親自’這兩個字很重要,讓事件增加指數級倍數的重量感。
一般情況下,到了佛這個級數的,化身千萬是標配,一點金光就可以幻化一尊佛陀出來,別的不一定行,接受香火供奉最好用了,等人也是不會有問題的。
再就是委託代理人,由助理或者門下弟子代為等候,這也是常態。想當初,猴子去拜師學藝的時候,祖師雖然算定了其當此時來入歸門下,卻也沒有自己出面接待,乃是由坐下以為‘物外長年客,山中永壽童’進行交涉。這才是正確的流程,迎新就該是學長的事情,校長親自出面都是在開學典禮上。
再三,猴子還有別人沒有的幫手,那就是毫毛,拔下來嚼碎了一吹,能化成一群小號的猴子,而且不僅僅是形似,實力上也遠超金光化身,厲害的妖精雖然惹不起,但洞裏的小妖還是可以欺負一下的,而且可以當黃巾力士來用,猴子在蟠桃會籌備時,提前喝多了,就是用毫毛變的小號猴子進行的洗劫搬運工作。用一根毛來等人應該也是沒問題的,如果講究一點兒,注意一下毛的出處,避免一些不好的聯想就更周到了。
但是,這三種情況猴子都沒有用,他是本尊‘親自’在等候呂清廣的到來。
1.5
猴子並不知道呂清廣不知道自己在等待。
猴子之所以‘親自’等待呂清廣上門請教,就是認定呂清廣一定會來,也一定會‘知道’自己在等待。
然而,猴子錯了,呂清廣真的不知道猴子在等待,從來沒有誰對呂清廣提及過這件事,而在呂清廣的思維意識里,調查真相也不應該從猴子這裏入手。
三打白骨精中,猴子是出手的一方,白骨精是被打的一方,雖然定案的結論是白骨精為肇事一方承擔所有責任,也就是說負全責,這頓打白挨了,但是,既然是重新調查就不能輕信結論,而且要有自己的切入點。
也許是戰鬥力一直都是渣的原因,呂清廣歷來都是站在被打的一方的。
或者說,呂清廣是站在弱勢群體一方的,這一點上,其實呂清廣跟慈悲妖尊是天然對立的關係,跟猴子也是一樣,跟全部強勢群體一方的都存在這樣的對立,只不過,這樣的對立關係並不是明面上的,很容易被其他的現象所掩蓋。呂清廣就沒有提前意識到自己跟慈悲妖尊之間存在的這種對立關係,要不然他也不會一直被慈悲妖尊當豬養着。
1.6
猴子站在他的蓮花佛台上,他自己都忘記了,自己等了多久。
“……
哦孤獨的蓮台哦寂寞的等待
我的心在等待永遠在等待
我的心在等待永遠在等待
我的心在等待永遠在等待
我的心在等待在等待
站台長長的站台哦漫長的等待長長的列車
……
最後一班車已進站,還是不見你的到來.
等待會不會都已變成了傷害?
片片雪花落在窗外,只想感覺你還存在.
呼吸彷彿都感覺是一種負擔.
天空忽然變得灰暗.
不明白,這答案.
難道付出一切最後變成塵埃.
很想說,卻無言.
那誓言,沒實現.”
1.7
的確是夠久的了。
從被如來佛祖封了‘斗戰勝佛’開始,猴子就一直在等待,一直等到當下,它都還在等。
關鍵是,這種等待已經徹底常態化了,成為一種定式,一種凝固的節奏,一種習慣,甚至是一種生活的態度。
在西天,根本是遇不到猴子的,這跟他在天廷當齊天大聖的時候完全不一樣,那時候的猴子滿天下遊走,呼朋喚友結交八方。在西天的猴子很宅,就在自己的蓮台上坐等,一直沒有動過,以至於它漸漸忘了跟斗雲,忘了雲遊四海,忘了那些說走就走的旅程。
不知道從什麼時候起,猴子在蓮台上徹底不動了,跟蓮台完全融合成了一個固定的整體,屹立如山。
猴子跟山是同類的,都是石頭。
如果不忘初心的話,應該都能記得,猴子本來就是來自於石頭。
有一座,山乃是十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成。那座山正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴。五官俱備,四肢皆全。它就是猴子,後來被命名為孫悟空,當過弼馬溫和齊天大聖,算是天廷的公務員,後來因為職務犯罪,利用職權搞貪污,被追查,在五指山雙規了五百年。然後重新被啟用,專任西方極樂世界身份,陪伴金蟬子重回大雷音寺。被封為‘斗戰勝佛’。
現在,它重新石化,連座下的蓮台,逐漸化為石質,如玉。
美石為玉。
是不是石頭可以客觀檢測,有科學方法進行驗證,可以實事求是,可以唯物主義,至少也能樸素唯物主義一番。但美不美就是不可一概而論的,要不然,就成了流俗,清一色的網紅臉。所以才有審美,感覺很高妙,非一般可以言之,涵蓋廣泛,學術高深,卻無法逃脫意識認定的唯心性質。
1.8
這是一個陰謀。
這不是陰謀論,這真的是一個陰謀。
然而,石頭是聽不到警告的,更何況,也沒有誰對着猴子吹哨子。
這次沒有,以前經常有。
那是在猴子離開學校之後,當公務員之前,回到老家,也就是東勝神州傲來國花果山,帶着自己山中的猴群,跟一群社會上的朋友裹在一起,有誰吹哨子就一擁而上,砍人的砍人,搶劫的搶劫,吹哨子的吹喇叭的跟在後面呼呼啦啦一大群,回來就大塊兒吃肉大碗喝酒。
不過,這是很久很久以前的事情了,那時候可以說是年少輕狂,這段遙遠的記憶在猴子成為齊天大聖之後逐漸被淡忘掉,在他被壓在五指山下實施雙規時,頭幾十年裏,偶爾還曾回憶起一鱗半爪的,可記憶在回憶中不斷被重寫,每一次重寫都在有意或者無意之間,對於某些內容進行刪節對另外一些內容進行擴容。回憶地次數多了,回憶里的故事也就越來越故事,於是過去的一切徹底地被抹殺得乾乾淨淨的了。
等到現在,重新石化,腦細胞尤其是神經元全面結石——不僅僅是膽管結石和尿路結石,也不僅僅是血管鈣化、肺纖維鈣化、軟組織鈣化,而是全面的結石與鈣化,從裏到外,連帶着蓮花台都被傳染上了。
1.9
在未來,當斗戰勝佛被徹底的石化之後,觀音菩薩奉命進行了詳細而科學地調查,並得出了權威的結論:“未發現石化有人傳人的證據。”
觀音菩薩沒有說,大家也就不知道,這一次的石化是不是一個特例。
特例的可能性是存在的,畢竟猴子本來就是石頭變的,這一點很特殊,雖然不至於絕無僅有,但絕對不是普遍存在的現象。
沒有誰知道——也許要排除觀音菩薩——在猴子石化的過程中,是不是有細菌或者病毒參與其中,也沒有人了解是不是有原蟲類的傳染機制存在其中,同樣的,也沒有誰知道是不是有類似珊瑚蟲的妖族寄生在了猴子體內。
不過,倒是有一些猜測的聲音,懷疑這是西方神界的某股勢力下手,比如說美杜莎。這樣的懷疑也絕非是無中生有捕風捉影,石化是美杜莎的天賦技能,當你跟美杜莎對視,當你的瞳孔對上了她的瞳孔,你就會石化。
這是千真萬確的,如果不信可以去找美杜莎,跟她深情凝望,然後你就知道自己不應該懷疑一切了。
但也有不同意這樣猜測的,理由也很充分:西方神界一直要懟的是東方神界,不是西方極樂世界,猴子轉會都多少百年了,不可能會因為曾經是東方神界一員而就被美杜莎懟上。
於是,眾佛菩薩們重溫了斗戰勝佛精彩紛呈的早年經歷,發現他在東方神界的時候除了窩裏鬥、公費旅遊大吃大喝就是貪污,沒幹別的,更沒有跟西方神界發生絲毫的聯繫,正面的和反面的都沒有,這才相信石化來自於自然,不是神為的。