無雙的秘密

看看自己的後宮：美人云集，全是一等一的絕世名花，除了沒有正德皇帝的好男風之外，似乎自己比起這位皇帝也不遑多讓，唯一的區別就是：這些美人是甘心從自己。

劉稚就將正德皇帝的故事改頭換面給眾女講了一遍。

王魯蓮道：“大王還挺會自誇，大王是沒找男寵，只是大王做的事比找男寵也差不了多少。”

沒等王魯蓮說完，羞極的眾女已經將王魯蓮按住嚴懲不貸，收拾的王魯蓮哇哇大叫：“不關我的事啦，是大王自己做的嘛，幹什麼要收拾蓮兒？有本事你們去收拾大王啊，是大王做壞事嘛，還不讓人說啦。”衝出包圍圈，就躲到劉稚身後。

只不過羞極的眾女已經顧不上許多，這裏是內宮，沒有外人，所以，劉稚這個大丈夫就很悲催的被羞怒的眾女一塊收拾掉。

劉稚急忙道：“好了，本王承認一時興起想出去逛逛，既然這麼多麻煩事，本王就不去了，咱們去天龍山轉轉行不？”快改變話題吧，否則這群敢做不敢承認的女孩們真的羞怒起來，會讓自己吃不消，自己還能生氣咋地？還是快跑吧。

郭芍藥瞥着劉稚道：“大王又想納妃？讓大王失望了，最優秀的弟子都已經派出去給大王辦事，留在宗門中的人不是年事已高，就是老弱病殘，大王去了什麼也見不到。”

實際上，隨着二十幾名清心宗最優秀的女弟子下嫁劉稚之後，清心宗上下也認命了，在晉陽王沒有出現之前，清心宗美麗的女弟子就是天下各大門派選擇道侶的第一要地，只是那些人是明搶。

晉陽王劉稚的出現讓清心宗上下感覺眼前一亮，美麗的女孩子人見人愛，這是人之常情，正常追求女孩子，女孩子雖然羞澀只要你條件夠好夠真心，再美麗的女孩子也會嫁給你，女孩子終究要嫁人不是嗎？

所以，為了不去強盜一般的傢伙們的爐鼎道侶，趙愛兒主動找到劉稚進行近距離觀察，這才發現真的找到了寶貝，這才有清心宗最優秀女弟子下嫁風潮出現，當然這些事情打死趙愛兒也不會說出來，就算是口無遮攔的王魯蓮也會把小嘴閉得緊緊地，否則被男人知道豈不很丟人？

劉稚道：“清心宗為本王出力甚多，眾位愛妃又不嫌棄本王粗陋不堪甘心下嫁，這清心宗么，就好像眾位愛妃的娘家，有時間自然要去遛一遛，否則世人豈不要說本王得到美人之後就不把美人娘子看在眼裏，本王豈不成了薄情寡義之輩？”

要說找借口劉稚的水平還是一等一的。

想着晉陽是男人的老窩，刺客想要刺殺不是件容易事，還有，不能真把男人管孩子一樣關在王宮中寸步不讓出去吧，萬一男人真的給憋出問題來怎麼辦？

“走吧，回宗門看看就是。”趙愛兒說。

王魯蓮探出頭來：“大王想納妃我們也不攔着。”

眾女前去收拾，無雙就扭扭捏捏的來到劉稚身邊，劉稚奇怪道：“無雙有何事？莫非無雙也想回宗門？可是本王還不知道德宗的宗門在哪裏啊。”

無雙未語先臉紅，紅撲撲的小臉蛋就讓劉稚有驚艷的感覺，雖然自己是擁有她們的男人，但是，每一次見到她們不同的風姿劉稚都有驚艷的衝動。

無雙小聲道：“大王先保證不能笑話無雙。”

無雙要給自己說什麼？

劉稚點頭。

無雙又道：“大王還要保證不給任何人說，否則，打死我也會不說的。”

劉稚就更好奇了：“本王保證就是，莫非無雙還有一個相好，現在想離開本王而去？這個本王絕對不會答應。”

無雙送給劉稚一個嬌俏的白眼，在劉稚的色授予魂中將純粉色的香唇貼到劉稚耳朵上，吐氣如蘭得道：“大王，自由門中有一門奇術，專講同性采、補修鍊之道，大王若真的想找男寵，無雙就去把這門奇術給大王搶來。大王女人眾多，若有此術在手，大王當可免受未來體虛之苦。”

用一句廣告詞：他好，家才好。男人是一家之主，是家的頂樑柱，所以，男人不能體虛。

劉稚愕然，再看無雙嬌羞不勝的神情，劉稚沒敢亂講話，否則真把無雙給羞到發起嗔來，自己還真不知道怎麼哄。

伸手就把無雙摟到懷中，在美人如珠如玉的小耳邊嘀咕：“美人如玉那是享受，意到濃時怎忍舍，情到深處無怨尤。孤影月明應寂寞，問君何處是歸途？本王喜歡，無雙願意，這叫情，本王喜歡無雙不能接受，本王強來那就叫怨，我喜歡無雙每一寸肌膚，我想在無雙每一寸肌膚上都留下我的烙印，這是我們愛情的印證，男寵嘛，本王以前不想現在不想以後也不想，我只要我的愛妃我的美人。”

無雙俏臉通紅的微微揚起玉首，蘭息輕吐的香唇輕輕印上劉稚的大嘴，那種水溶交流的感覺讓兩人心動，劉稚在無雙耳邊說：“我們先不去天龍山？”

不去天龍山幹什麼？無雙當然知道男人要幹什麼，只是情動的無雙無法剋制自己，羅袖輕輕遮住滾、燙的嬌顏，輕不可聞的輕嗯落入劉稚耳中，卻彷彿仙樂一般。

所謂的男寵，其實可以理解成跟後宮那些嬪妃的性質不同，無名分。他們因為相貌較好、嫵媚，外型極為像個楚楚動人的女性，甚至比女性還要美麗吸引。

一般的人都以為同性戀傳之於國外，其實是在中國。中國人搞同性戀的歷史，源遠流長。早在春秋戰國時期，此風普及。這些人當中，名氣最大的還是魏國的龍陽君，他甚至已經成了典故。曹雪芹在《紅樓夢》中說薛蟠動了龍陽之興，其典即出於此。

男寵文化，在歷朝歷代均有不俗的傳承，朝廷宮闈之內，民間富裕之家，但凡床第寂寞者，多有蓄養男寵之念之行，此人性使然，社會使然，文化使然，不足為怪。正如人們反對妓、女盛行，說倡優文化是一種畸形文化一樣，男寵文化，也是一種跛了腳的文化形式，儘管常說存在即合理，但是，其無論怎麼存在、怎麼傳承，也必然是一瘸一拐，難以走進社會主流。

回望延綿歲月，探究這一古代社會中的暗流，一個個姣好的面容從眼前飄過，引人遐想，發人深思。科學研究表明，雄性動物之間的同性戀現象幾乎與人類的歷史同樣悠久。甚至可以說，在人類出現之前，動物界的＂男寵＂現象就已經存在了。

如同任何一種社會化角色一樣，男寵那種獨特的氣息，進入很多社會概念中。有的是完全意義上的純個人感受，而更多的，是帶有各種目的的統治與被統治，獻媚與被獻媚的關係。

很多男寵的故事與權力有關，寵與被寵的關係常常就是權力的上下關係。但是也有很多故事，只與心靈性情有關，而與權力無關的。還有些故事，出現權力的上下與男寵的依附與被依附倒錯的現象。在有的年代有的人，存在一些空靈飄揚的流風逸韻。

漢朝幾乎每個皇帝都有一個至幾個美男作為玩、弄對象，並且記入正史，史家殊不為羞。如高祖的籍孺，惠帝的閎孺，文帝的鄧通，景帝的周仁，武帝的韓嫣，昭帝的金賞，宣帝的張彭祖，元帝的弘慕、石顯，成帝的張放、淳于長，哀帝的董賢等，真是書不勝書。其中有個特點是這些美男多數是宦者，以後的地位顯貴了，仍扮演着這一＂性逆轉＂角色。

先有漢朝祖宗們的例子，後有自家男人床笫之間的愛好，無雙忍不住說出這項秘密。

等眾女收拾完畢，卻發現男人不見了，今天貼身保衛男人的就是無雙、素心兩姐妹，素心先去收拾東西，無雙留守，怎麼就不見了？眾女大感奇怪。

等眾女發現男人幹什麼去的時候，忍不住哭笑不得，不過，這樣也好，男人出門時間少一些安全係數會更高，男人不出門才更好。

王魯蓮小聲嘀咕：“這樣下去大王會不會成為昏君？”

眾女不禁沉默，自古以來，溫柔鄉就是英雄冢，男人，能抗得過狂風暴雨，卻栽倒在石榴裙下的比比皆是，自家男人會不會呢？

燕婉道：“他想當昏君就當啊，問過我們沒有？”

王魯蓮歪頭想了一下，呵呵笑：“是的呢，大王想當昏君，蓮兒就打破大王的大黑頭。昏君哪是那麼好當的。”

不說劉稚在這裏享受無邊艷福，再說廣漢郡，一邊將戰報發出去，一邊整頓軍務，按照賈詡的建議，命馬岱、張橫、成宜、程銀領兵五萬推進，要求四將不求有功但求無過，要穩紮穩打，絕對不可冒進。

大軍南行，最高興的卻是碧情，碧情還沉浸在擊敗李摩天的興奮中，總是琢磨怎麼把這個老頭真的抓住或者宰了，碧鳶就笑話她是痴人說夢。對此，碧情很是不服氣。碧鳶也不理她，實際上碧鳶心中的興奮度一點也不必碧情差，只不過兩女性情不同，表現自然不同。

大軍出動，眾女自然緊緊隨行，越往難走，前方就是劍門山，眾女終於領略到什麼才是行路難難於上青天。

因為行路難，隊伍就拉開距離，一擁而上不僅走不快還會出現意外，清心宗十女自成一路，一邊走一邊看風景。

“看那塊石頭想不想一把利劍？”碧情指着前方歡快的說。

“很像呢。”眾女連連點頭。

“賤婢！看劍！”

正當眾女興緻勃勃的欣賞景色之際，一聲喝斥入耳，一道人影似九天大鵬一般小自天而降，人未到凌厲的劍氣讓眾女花顏變色。

“李摩天！”碧情失聲大叫。