第9章 勸楚救宋

楚惠王是位有作為的君主，對天下事非常留心，所以對墨子和他這一學派的名聲早有耳聞。

今日見面，心裏暗笑：

“這副扮相，說是丐幫的還差不多，‘儒、墨’齊名，比儒家可差遠了！”

不過嘴裏仍得客氣：

“久仰大名，幸會！幸會！不必多禮，請坐！公輸先生也坐。”

坐定后，上了茶，楚惠王一臉的笑：

“墨先生一代宗師，不辭辛勞，辱臨敝國以何教不穀？”

墨子一本正經地說：

“不敢言教，倒是對一些奇怪的現象弄不明白，想向大王請教。”

楚惠王感到驚訝：

“以先生之才，何需問不穀？要考考我吧？請講。”

“有這樣一個人：

家裏有用金寶裝飾、油漆彩繪的駟馬高車，偏要去偷鄰家朽壞了的破牛車；

自己家裏有綾羅綢緞的錦衣綉服穿不完，卻還把路人除了破洞就是補丁的舊褂子搶到手；

細米白面堆成山，雞鴨魚肉吃不盡，卻還要去奪乞丐們填不飽肚子的糟糠秕谷。

您說，這是什麼人？”

楚惠王脫口而出：

“他有病！害了偷盜症！”

公輸般暗自叫苦，他深知師兄的厲害：繞着圈兒用比喻下套子，楚惠王被套住了！

果然，墨子微笑：

“大王高見，一語中的，但臣還有話說，您可別生氣！

楚地方圓五千里，宋不足五百，這就猶如玉輦與破牛車之比；

楚有雲夢大澤，裏面生活着大量犀牛、麋鹿等各種珍禽貴獸，江湖裏的魚蝦龜鱉數量之多為天下第一！

而宋國連野雞、兔子、鯽魚都少見，這就好比魚肉與糟糠；

楚國的山林中，長松、文梓、檀楠、香樟等名貴樹木何止千萬，無以數計，宋地卻光禿禿的只長些灌木叢，這就像錦繡與破褂子。

臣知道大王您絕對沒患‘偷盜症’，為什麼擁有這麼多的財富，卻還要攻伐宋國，跟他們奪些破車、糟糠、舊褂子呢？”

楚惠王臉上一紅，也明白人家是通過隱諷來勸阻自己的，但是，儘管句句有理，可真讓自己就此停止攻宋，心中卻還難服。

便又找出一個振振有詞的理由為自己辯解：

“楚之伐宋，並非為了得到他的土地財富，而是因為上天垂象：

熒惑星進入‘氐房心’區域，表明宋君不修其政，註定宋國之民跟着遭受禍殃。

寡人出軍，乃上順天意，弔民伐罪之義師啊。”

墨子躬身一拜：

“大王能以‘義’作為自己的行為準則，臣很敬佩。

果然天下奉‘義’，則人人都是‘君子’，相互親，皆同骨肉，太平盛世，立刻就來到，實在是天下百姓衷心的期望。

但，什麼是‘義’或‘不義’，則需要明確界定，不能隨意模糊！

進入別人的園中偷桃李瓜菜，大家知道了就會責備他‘不義’，官府也要懲罰他，為什麼呢？因為他損人利己；

至於偷人雞犬豬狗牛馬、戈劍的，攔路入室殺其人而劫其財的等等，給別人造成的損害愈大，其‘不義’愈甚，收到的懲罰也愈嚴厲。

以給別人造成損害的大小來衡量‘不義’的程度，這個道理人人都知道。

但是，發動戰爭攻打別人的國家，軍士有傷亡，百姓遭塗炭，家園被毀滅，使成千上萬的人受到極大的損害。

本該是最大的‘不義’吧？

為什麼卻受不到譴責懲罰，反而被譽為‘義師’呢？

殺一人，謂之不義，有一死罪；

以此類推，殺十殺百，當有十、百死罪；

而發動戰爭殺死千萬人，卻不但無罪，反稱做英雄，受到獎賞，這不等於說：

少量的‘黑’是黑，大量的‘黑’則是‘白’；

少嘗‘苦’說是苦，多吃苦反是‘甜’；

犯小罪為‘非’，犯大罪倒成了‘是’嗎？

如此黑白混淆，是非顛倒，還怎麼讓人判斷一種行為究竟是‘義’還是‘不義’呢？

應該說，無論是偷盜、搶劫，還是發動侵略戰爭，都在損害別人，都是‘不義’；

只有‘兼相愛’、‘交互利’才是真正的‘義’，才符合‘天意’。

您要順天意，興義師，就不應該攻伐宋國，而是去愛護他們，幫助他們……”

墨子滔滔不絕地大講“非攻”、“兼愛”的大道理。

楚惠王、公輸般哪裏聽得進去？

不勝其煩幾乎睡着，卻又不敢不承認人家說的正確，強迫人家閉嘴，傳出去在輿論界的影響太壞。

看起來講道理是辯不過這位“丐幫幫主”啦，楚惠王只得橫推車：

“您的理論確實精妙，可是公輸大師已經造好大批雲梯、鵝車，管他‘義’還是‘不義’。

我總得到實踐中去檢驗它們的效果，時間是檢驗真理的唯一標準嘛！”

公輸般這回暗自高興了：

任你說得舌上生蓮，仍然是白白口燥唇乾，不起作用，大王堅持要打，你還能念出什麼咒來！

墨子卻撇嘴一笑：

“他造的這些戰具雖然巧妙，在我面前卻是一堆廢鐵爛木頭，臣自有破解之法，所以起不了什麼作用。

您一定要檢驗它們的效果，難免以失望告終，白造成一場災難，貽笑世人而已。”

楚惠王轉臉問公輸般：

“他真的有那樣的本領嗎？”

公輸般當然不能不承認墨子高於自己：

“我師兄講道理、大辯論的確是聞名於世，但已經改行多年，只怕手藝荒疏了吧？拳不離手嘛！”

墨子瞅了他一眼：

“你這麼自信？咱倆現在就可以試試？”

“怎麼試？”

楚惠王來了興趣：

“各帶一支人馬到城頭上去演練攻守？”

“不必那麼費事。”

墨子解下腰間皮帶放在案上當做一道牆，又從懷裏掏出兩捆小木片，遞給公輸般：

“咱倆每人九片兒，用來做攻守之具，你攻我守。”

公輸般接過木片兒略做思考，一連變換了九種進攻方式，都被墨子反擊回去。

公輸般木片兒全部用完，表示無力再攻，墨子手中還剩三片。

這就意味着公輸般失敗了！

公輸般本是倚靠高超的技藝得到楚惠王的重用，而且被吹捧成“無所不能”類似神人。

今天竟當著楚惠王的面敗給墨翟，面子上難堪不說，以後還怎麼在楚國混？

斷人財路有如殺人父母，墨老黑，你跑到楚國來壞我的事，實在可恨！

什麼師兄弟，我與你恩斷義絕，勢不兩立！

想到這裏不由得目放凶光：

“別高興得太早！我還是有辦法戰勝你，只是現在不說。”

墨子微笑：

“我知道你怎麼對付我，但我一定能保住宋國，當然，現在也不說。”

楚惠王瞅瞅這位，望望那位，猜不出他們葫蘆里裝的什麼葯，着急了：

“二位別打啞謎啦，免得讓人發燥！都說出來吧！”

墨子仍是笑：

“挑明了也沒什麼，他是想把我殺掉，宋國就得不到防守之策了。

實話告訴你，赴楚之前我們就已經對各種可能發生的情況做了預估，便讓弟子禽滑厘率三百門下。

讓他在宋國按照我的防禦手段操練宋兵，等待你們入侵，所以，殺掉我也不見得就能在宋橫行無阻。

師弟，我可不是嚇唬你，果真害了我，門下弟子必要報仇，不達目的誓不罷休。

他們當然不能騷擾大王，可是你，能永遠藏在王宮中嗎？”

楚惠王聽了，心中也暗吃一驚，其實他也有殺墨子之心。

但既然人家已有準備，殺了他也於事無補，白染一手血。

而且自己還想以“賢明君主”在歷史上留下一頁，殺名人，在國際上會產生負面影響，有損自己的形象。

再說，墨家弟子眾多，身手不凡，還真不好惹。

說著是“不能騷擾大王”，可殺師之仇也是不共戴天，一旦紅了眼，自己的人頭未必不被割掉。

楚國歷史上的“三頭墓”就是一位楚惠王與兩名刺客的頭合葬於一棺……

於是楚惠王嘆了口氣：

“得啦！先生，不穀算是服了您，別傷弟兄和氣，寡人決定停止伐宋。”

公輸般忙跪下：

“臣幫師兄謝大王。”

墨子也深深一躬：

“臣替宋、楚之民謝大王赦免他們的兵災之苦！”

終於，墨子不顧危險，隻身入楚，阻止了一場戰爭，保存了敝弱的宋國。

宋國此時還一無所知，正在日夜備戰，氣氛很緊張。

墨子的習慣是完事就走，從不做無謂的耽擱。

公輸般雖然心裏對師兄非常不滿，但畢竟沒破臉，表面上還得留着師兄弟的情誼，走前拿出二十鎰金：

“錢不多，師兄路上當盤費吧。”

墨子擺手：

“你什麼時候見過我要別人的錢物？真是不記恨我，蒸點兒窩頭當乾糧可矣。”

公輸般直搖頭：

“南蠻子們普遍吃大米，我往哪兒給你找棒子麵去？將就點兒吧，白面還湊合。”

傳過廚房烙餅。

墨子嘆氣：

“非年非節，無緣無故吃白面，可不符合‘節用’的原則，出於無奈，只好如此了。”

回去的時候，他繞道去宋國，打算把與楚惠王交涉的結果告訴禽滑厘。

不料，臨近城邊，突然天降大雨，那把舊傘偏又被一陣大風刮壞，已遮不住身體，只得匆匆跑到城門，且到門洞裏避一避。

怎知，門洞裏卻有幾個守門的民兵，看墨子穿得破破爛爛，又慌裏慌張，形跡可疑，就湊過來盤問：

“幹什麼的？從哪兒來？到哪去？有路條嗎？”

墨子不願暴露自己的身份，更不能告訴他自己是到楚去給宋國消災免禍，便含含糊糊地回答：

“是木匠，從楚國來，到魯國去，什麼證件也沒有。”

他若撒個謊，也許沒事兒，偏據實說，更引起民兵們的警惕性：

“木匠？你的傢伙斗子呢？”

“楚國來到魯國去？不是順道啊，你怎麼繞遠兒跑宋國來了？”

可憐墨子口若懸河的辯才，在這幾位面前竟蕩然無存，只因不會撒謊，被問得張口結舌。

見他支支吾吾說話缺乏邏輯，民兵們更來勁兒了：

“別是楚國的探子吧？”

“真抓住個探子就能領賞啦！”

“搜、搜他！”

隨着這位結巴的一聲令下，紛紛圍上來，不由分說，搶下包袱，抓住雙手，就在身上亂摸亂翻。

可惜，既沒武器也沒危險品。

這幾位有點兒泄氣，不想打開包袱的人卻有所發現：

“快看！木匠能帶白麵餅？”

咬了一大口：

“真香！”

另一位抓過去也咬了一口：

“好吃！”

沒等傳到那位結巴隊長的手上，就已經吃光。

這群小子們太目無隊長啦！一氣之下他奪過包，把大餅又每人發一塊，剩下的全部塞進自己的懷中：

“這回該俺解解饞啦！”

隨手把包袱也纏在腰間：

“這個沒收！”

然後瞅着墨子：

“他肯、肯定不是木、木匠！綁上，帶、帶走！”

墨子暗自嘆氣：

“全怪公輸般烙什麼白麵餅，蒸窩頭不就沒事啦？”

真被送到長官那兒，無論是否被查清真實身份，都是他不願發生的麻煩，所以他真不敢跟着走。

說實話，就這幾位，再添兩個也不是他的對手。

要逃走並不難，但難免傷人，他們雖然有私分白麵餅的“違紀”行為，終究還是執行公務，自己怎能打傷對工作負責的宋國人？

可是苦苦哀求人家卻無動於衷，一代宗師，堂堂墨子，此時竟束手無策，比面對楚惠王舌戰公輸般還着急。

隊長想到立功受賞非常高興，帶上一個民兵押着“嫌疑人”直奔城樓。

一路上還向行人大吹大擂如何抓住了“楚國姦細”。

可憐墨老先生則被倒綁雙臂，推推搡搡往前蹭，心中暗悔不該到城門洞裏去避雨，招來麻煩。

眼看老先生的鬚髮也快愁白了，突然被幾個人擋住去路。

原來禽滑厘巡視城防后，見雨停了，就回城樓指揮部。

在路上聽前面一群人哄嚷什麼“楚國姦細”，便走近前。

一看綁的竟是墨子，大吃一驚，剛喊了一聲：

“老——”

墨子朝他一搖頭，急忙改口：

“老鄉，你怎麼啦？”

那位隊長急忙向他報告：

“禽滑、滑先生，他是、是楚國探、探子！帶着白、白麵餅！”

帶着白麵餅就是探子？禽滑厘只好苦笑着解釋：

“你們立場堅定，警惕性高應該表揚，不過這次誤會了，他是我的老鄉，我擔保不是壞人。”

說著就給墨子鬆綁。

禽滑先生是宋國人，怎麼會有魯國的“老鄉”？

隊長對於失去領賞的機會很失望。

但懷疑歸懷疑，人家禽滑先生是睢陽保衛戰的重要人物，連國君都奉為上賓，他讓放人，誰敢不聽？

沒收的“戰利品”自然也得歸還。

隊長悻悻地解下包袱皮，遞給墨子：

“對不、不、起，誤、誤會。”

又往外掏麵餅，墨子只接過包袱皮：

“餅就送給你吃吧。”

白麵餅在當時是罕見的食物，隊長也真不願意歸還，道了謝揚長而去。

墨子邊抖着綁麻了的手腕，邊望着他們的背影問禽滑厘：

“你身上帶錢沒？這麼認真就發些獎賞吧，也算沒白忙活，鼓勵鼓勵嘛。”

禽滑厘又好氣又好笑：

“他糊裏糊塗地折騰您，您還要給他們發獎賞？”

墨子點點頭：

“民心可鼓不可泄，有一丁點兒愛國的表現也要表揚，則其為善之心就會越來越強。”

來到禽滑厘的住處，找出乾衣服給老師換上，叫人做了頓簡餐，吃罷，墨子站起要走，禽滑厘想挽留：

“歇一宿明天回去吧？”

墨子照例搖頭：

“不行，聽說魏和趙、韓又起糾紛，我得看看去，給我點兒錢作路上盤纏。

對了，我已經說服楚惠王停止攻宋，你們也該幹啥就幹啥去吧，不必對宋君提我赴楚的事兒。”

禽滑厘嘆口氣：

“您悄悄為他們消除了一場大難，卻因不願見宋君差點被當成姦細難為死！”

墨子瞪了他一眼：

“什麼話！為了不受委屈，就大喊大叫：我如何為你們出力！好讓人家感恩戴德呀？”

禽滑厘默然……

“不盡其能，羞張其德”是墨家源自“兼愛”的基本原則之一，而“俠義”也崇尚這種風格，是以墨家也被視為“俠”。

俠義與政治家，將共舞於戰國的歷史平台！