第一千九百六十三章 斷髮令

常言道書生造反十年不成，可武官造反就算不成，可也會給天下帶來致命的傷害。就像是前唐的安史之亂，將一個看似龐大而且強盛的王朝，幾乎一夜之間便打落在地。並且引發了後續百餘年的動蕩。這年頭，座師的威力可謂猶大。可從打破僵化的武官體系，為武官體系多吸納新鮮血液，同時培養忠於自己，而不是忠於家族更多的武官，以及整個歷史發展來說。

尤其是火器開始大面積應用的實際情況下，組建一個成體系培養武官的，類似國子監的學校，已經是迫在眉睫。單靠武舉人，每年的那麼一點學識和基礎都很差的補充，根本就無法適應歷史的發展。在利弊都很大的情況之下，黃瓊這麼一猶豫便猶豫了整整二十年。但滅遼之戰，卻讓黃瓊最終下定了這個決心。無他，滅遼之戰雖說依仗着火器之利，進展比較順利。

也基本的達成了，出兵之前設定的目標。但黃瓊卻是敏銳的察覺到，那些高級武官還好一些，但中下級武官卻是出現了很明顯的斷層。很多基層武官，都是戰前擴軍之前臨時提拔起來的。很多人，連地形都分辨不明白。甚至本身大字不識一個的，佔了很大比例。很多人根本就沒有獨立作戰能力，離了那些在邊軍歷練過的上司指揮，自己就像是一個無頭蒼蠅一般。

真正撐起中級，尤其是下級武官大梁的，卻是那些統軍將領親兵出身的人。而這些人，在之前多年的耳聞目染之下。素養倒是，還基本符合標準。但這些人，恐怕明顯更忠於，那些將他們提拔起來的上司，而不是自己這個皇帝或是朝廷。而這其中，尤以火器營表現最為明顯。雖說自己會同兵部、樞密院、殿前司，在平叛作戰的基礎上，編製了火器使用的操典。

可火器營的武官指揮，明顯更加信任自己的經驗。各級武官的素質不齊，使得火器使用上的水準，也是參差不齊。在長春州之戰的時候，因為配屬的火器營指揮，是一個半路出家的武官。業務素質差了一些，結果一開炮差一點把歐陽善的騎兵集群，給炸了一個人仰馬翻。若不是歐陽善經驗老到，差一點就被遼軍逆風翻盤。組建正規的培訓機構，已經是勢在必然。

而對於楊繼元的水師來說，這個問題甚至更加迫在眉睫。那邊不僅缺乏炮手，而且還缺乏會使用司南的人，甚至便是最起碼的會操縱風帆的人都不足。訓練這麼多年，合格的人才數量依舊部不足。尤其是戰前的崇德十五年，朝廷將楊繼元訓練的水師，一分為三。分別為東海水師、南海水師和北海水師。再加上組建揚子江巡防隊，合格的人才數量就更加的不足。

若不是平叛的時候，俘獲了一部分叛軍商船水手，楊繼元當初就連訓練人才都不足。即便是這樣，此次北伐還是靠着范家支援了一部分的水手，才勉強的支撐下來。最終黃瓊在與黃瑞楓，還有於明遠和楊繼元與曹銳幾個人，幾經反覆的商議之後，最終還是下定決心，分別組建水陸師講武堂。並讓皇長子，親自帶着人以忠君為核心，編寫了兩座講武堂某些教程。

至於黃瓊親自編寫的校訓，不僅雕刻在皇帝騎馬石像下的碑上，樹立在兩座講武堂的院子內。還由教官每日清晨，帶着兩座講武堂的學員誦讀。能不能背下來，並且爛熟於胸，也是重點考核的項目之一。不僅如此，每年春節一類的節日，黃瓊不僅親自趕赴陸師講武堂慰問，並賞賜豬牛羊等食物，還額外加俸祿一個月。水師講武堂，則一般遣皇次子雍王親自慰問。

在組建講武堂的同時，黃瓊的動作越來越大。在講武堂招生的開始，黃瓊便下明詔，所有進入講武堂的學員，一律都要剃髮，不得在留長發。當然聖旨上的意思是說，為了保證頭部的清潔，避免傳染病的滋生，同時也在頭部受傷之後好抱扎。而在講武堂組建的第二年，黃瓊又親自明詔，全國所有的軍營，全部下達了斷髮令。尤其是水師上下，一律不得留長發。

並且對水陸二師的頭髮長短，做了嚴格的規定。當時為了推行這道聖旨，遇到了不少的困難。直到黃瓊親自御駕抵達驍騎營，並隨機挑選十個普通士兵。讓他們將束髮打開，放入熱水之中。結果，水面上漂浮的一層虱子與泥垢，讓原本一直藏在水面下的東西，徹底揭了出來。事實上，便是普通百姓都知道，虱子這玩意會傳染病。也都知道，勤沐浴可以去除虱子。

可軍營之中，尤其是行軍打仗期間，想要沐浴很困難的。尤其是洗上一個熱水澡，更是難上加難。便是就連洗頭都不要想。歷朝歷代，也沒有幾個人會重視這玩意。尤其是國人一直講究，身體髮膚受之父母，除了斷絕親情的出家人之外，不能有任何的剪髮和損毀。而頭髮更是重中之重。哪怕東來的諸國商人，大多都是短髮，可在國人看來，將頭髮剃光便大不孝。

所以，寧願每年花費大量的經歷打理頭髮。但除了和尚之外，卻沒有一個人願意剃頭。這樣一來，富貴人家有僕人丫鬟幫着打理，條件好的三五日一沐浴，到還算是可以。可貧苦人家，生存尚且困難，又哪有心思去三五天洗頭？男人又不像是女子那般，為了妝容還洗幾次。所以在很多人的頭髮，一打開裏面的虱子成群，几子成串不說，還有藏有大量的泥垢與污漬。

這一點平常也許無所謂，但若是到了戰時經常會要命的。頭上挨了一刀，原本只是輕傷。可頭髮裏面的大量污垢，卻將傷口直接弄感染了，搞不好那就要命的。雖說頭盔是大齊軍隊普遍裝備的防護用具，可那玩意也不是完全可靠的。這道斷髮令，雖說受到了並沒有太多閑暇打理頭髮的普通士卒，尤其是水師士卒的歡迎。但是卻受到了那些天下士大夫的強烈反對。

但對於那些人的反對，黃瓊給與的回答便是某日大朝會，上朝的官員愕然的發現，皇帝帶的翼善冠下面的頭髮，卻只是薄薄的一層。坐在皇帝右手下的雍王，文官第一排的福王也皆如此。而宮中的那些太監，甚至直接便是剃成了光頭。如果不是頭上的帽子，群臣還以為進入了那座寺廟，來來往往的都是和尚。而就在這天的大朝會上，黃瓊直接下達了斷髮令明詔。

要求天下男子，六十歲以下全部要剃成短髮。官員不剃罷官，民眾不剃的一次罰銀一千文。用這道黃瓊親自擬定聖旨上話來說，自古以來所謂身體髮膚受之父母。損害頭髮者便為不孝。但蓄髮之後，導致害蟲滋生，恙蟲病肆虐，危害天下百姓身體健康。為了保證百姓身體，所以現下詔百姓斷髮。而短髮在先周時期，並已經有之。更何況，孝與不孝不在頭髮長短。

並專門廢除了《大齊律之中》的髡刑。為了說服百官，黃瓊將前一年在驍騎營的事情，在大朝堂上再一次，有模有樣的照搬了一次。只不過選擇的對象，是從街上隨機抽出的二十個普通男子。當這二十個人的束髮打開之後，因為常年不清洗，汗液夾雜着泥垢的味道，差一點將幾個反對最賣力的文官，硬生生的給熏吐了。當頭髮浸泡在熱水后，水面上漂浮的虱子。

更讓幾個人，當場就吐了出來。見到這幾個傢伙，當場萎了下來。黃瓊背着手，站在玉階上道：“孝與否，在行動而不再嘴上，更不在頭髮上。頭髮的長短，與孝不孝的沒有關係。如今大家都留着長發，可不孝的人大把。而頭髮的確能預示人的身體，但與精血毫無關係。那些剃光頭的和尚，身子骨健康的，壽祿活到六七十的比比皆是。別與朕說什麼佛法保佑。”

“短髮，自古便已經有之。如今所謂的長發，不過是一些高官顯貴為了臭美，才刻意宣揚起來的。借用孔老夫子的話抬高自己。既然孔老夫子的話，你們這些文官都奉為經典。那孔子說的男子六藝，你們如今還剩下幾個？別說騎馬射箭，便是坐馬車很多人都嫌累。你們拿着朝廷俸祿吃穿不愁。家裏面最次的，也有幾個書童和丫鬟、婆子，頭髮自然有人幫着打理。”

“可那些日出而作日入而息，一年三百六十天汗珠子落地，摔成八瓣才能勉強得一溫飽的百姓，又那裏有丫鬟婆子幫着打理頭髮？又哪裏有那等閑錢，去買柴火燒水隔三差五的沐浴。你們都是讀書人，都知道恙蟲可以傳染一些疫病。剛剛你們也看到了，普通百姓那些長發下面那麼多恙蟲，一下水都是厚厚一層。若是不去除這種小蟲子，我大齊百姓何時才能康健？”

“朕做事，向來不是空口白牙，一向都是實事求是。為了杜絕恙蟲，讓百姓身體儘可能的康泰，朕幾經琢磨才下了決心全天下推行斷髮令。你們都是朝廷的官員，都拿着朝廷的俸祿，此事上自然也應該為天下人做一個表率。朕不管你們心裏面到底是怎麼想的，半個月之後，若是朕再見到誰的腦袋頂上，再頂着一頭自我感覺飄逸的長發，那就自己上摺子請辭吧。”

黃瓊的話音落下，諸文官你看看我，我看看你，都不由得傻了眼。有些官員則不信邪，下了朝會之後。跑到大街上，隨便找幾個人一實驗，大約基本上都差不多。其實，無論怎麼試驗，結果都是差不多的。本身京兆便是水貴三分，城裏面燒的柴火，又都只能花錢買。而且柴火的價格，其實也並不便宜。畢竟這麼大的一個城市，幾十萬丁口每日裏燒火做飯取暖。

消耗的柴火，那絕對是一個巨大的數量。而京兆府的周邊，雖說背靠群山，可盛產柴火的地方並不多。所以，京兆府的柴火價格較外地要貴上許多。許多普通的百姓，養家餬口尚且困難，又那裏有閑錢去買那麼多的柴火燒熱水，每日裏面洗頭沐浴？