第四章 宋遼文化
“兩者的文化差異以及對琥珀的重視程度從遼、宋墓的出土可窺一二，宋代出土的琥珀報道不多，僅見洛陽邙山壁畫墓、宜興和橋的琥珀珠和蘇州瑞光寺塔的一枚琥珀印章。此外，紐約大都會博物館藏有兩件片雕鳳凰，花葉尾，以陰刻線勾勒輪廓以及羽毛，也是宋代之物。
而遼代，琥珀出土極為豐富，早期50餘件，主要見於耶律羽之墓、葉茂台7、9號墓。
中期出土琥珀製品2000餘件，以陳國公主墓所出最為豐富。
晚期不多，70餘件，珍品也就阜新遼塔地宮出土的兩件。
以最具代表性的陳國公主墓出土物來說，我們來看看這件。”蕭鶴掃視一周，快步走到展廳中心位置，指着以掛枝造型模擺為件，掛展在上面的兩串長配耳墜。
“賈小友，你來描述一下這兩掛琥珀珍珠耳飾，如何？”蕭鶴措辭語氣帶着賞識和商量，完全是把賈行雲放在同一水平的位置。
賈行雲點頭，並未覺得由自己來描述會喧賓奪主，蕭鶴也是行業大拿，他讓自己來描述，可以理解為是對年輕人的栽培和看重。
賈行雲索性抱起玻璃罩，將其放在長桌上，接過豐渚園管理處工作人員遞來的怡寶礦泉水，擰開瓶蓋，遞給劉青山，見他擺了擺手，就自己喝了一口，潤潤喉嚨，圍着展品踱步半圈，讓出眾人利於觀察的視角，清清嗓子，右手虛托，道：
“各位請看，這兩掛琥珀珍珠耳飾，各由1件金鉤、4件琥珀圓雕飾件、16顆珍珠以細金屬絲相間串組而成。
琥珀飾件均雕刻成魚龍形小船，龍首，魚身。
自上而下。
第一條船上，船頭及中部各雕刻一人，皆雙手持槳作划行狀，船中部和尾部各置一魚簍。
第二條二人分立船頭和船尾，雙手持槳作划行狀，中部有船艙。
第三條二人與第二條一樣，其船頭雕一魚簍，中部為船艙，艙前立一桅杆。
第四條船頭坐一人，做撒網捕魚狀，披蓑戴斗笠，中部為艙，船尾置一魚簍。”
賈行雲說完禮貌地朝蕭鶴點頭示意，往斜後退了三步，把關注位空了出來。
蕭鶴又摸了摸光禿禿的下巴，往前兩步，替代賈行雲的位置，緩緩看向眾人，再把目光聚焦到江曉薔身上，稍稍示意，視線轉向龍船琥珀珍珠耳飾，回應她之前所說的宋歲幣於遼的說法，道：
“《聖祖仁宗皇帝親征平定朔漠方略》記載，遼曾以琥珀為國禮，致送北宋仁宗皇帝。“
只是微微一提，不做過多解釋，就將話題再度引回遼宋文化上來。
“《遼史》有契丹貴族四時捺缽的記載，這件龍船琥珀珍珠耳飾雕刻的題材，正是契丹漁獵生活的寫照。
眾所周知，宋，輕武重文，從文獻記載來看，宋代琥珀常作為美酒的代名詞，當然也被製作成飲酒的杯盞，宋詩有留【萬壽菖蒲酒，千金琥珀杯】，【日射山光如琥珀，水涵天影似琉璃】等詩句。
而漢人自古雖有穿金戴銀的說法，不管哪朝哪代，金、銀、珠寶、玉器、瑪瑙等才是漢文化中彰顯財富和身份的代表，琥珀製品作為舶來品並不受重視，宋朝更甚，從宋墓乏善可陳的琥珀出品可見一斑，這裏可以理解為文化自信。
宋之琥珀不受重視，其一，與北線絲路被遼斷絕不無關係。
其二，契丹在華夏文明中是個頗具辨識度的民族，髡頭、左衽、金冠、袍服等特徵明顯，且配飾，比如耳環，不論男女，不論社會地位。
一方面，遼以武立國，琥珀的琥同虎，代表勇武。
另一方面，遼貴族選擇琥珀裝飾身體，除卻琥珀本身所具的魅力、貿易通暢的前提之外，也有藉以對外標示民族身份及國勢，以與宋相抗衡的思想。
當契丹文化試圖通過佩戴某種服飾以確認其獨特文化存在的同時，漢文化同時也力圖將這種服飾的使用減至最低限度，以確保自身的主導地位。
嗯，我們可以稱之為宋人的倔強。打不過你就算了，你用的我不用，總可以吧。”
蕭鶴攤了攤手，作無奈狀，引得眾人會心一笑。
“所以，由此判斷，宋朝根本就對琥珀不上心，所謂的緬甸琥珀流行不進宋境，更不用說進獻遼國，一來人家不稀罕，二來宋漢不重視。”
“原來如此。”江曉薔默語嘀咕，豁然開朗，感覺大學時代聽了一堂大教堂的教授講座。
劉青山呵呵一笑，來了興趣，接口道：
“既然提到了遼宋文化，老頭子我就多說幾句，所謂博古知今，引以為鑒，咱們縱觀宋史，從契丹崛起，遼宋相爭，到金取遼代之，金遼相爭，再帶蒙元滅宋這三個階段。為什麼明明遼、金橫行四方，武力無雙，宋朝孱弱無力，卻偏偏生生熬死了兩個強大的馬上民族。
小賈，你說說看。“
被突然點名，賈行雲愣了一下，稍作沉吟，低沉道：
“或許是漢民族的寧折不彎，寧死不屈的韌性。”
江曉薔皺眉，心道：這說法？託大了吧，從強大的北宋被馬上民族修理得偏安一隅的南宋，最終落得個崖山投海的悲劇，好像元將還是個宋降將，這叫不屈？
只聽賈行雲話題一轉，對自己的說法輕輕一點，道：
“崖山之戰陸秀夫背着八歲的趙昺投海，隨行十多萬軍民亦相繼跳海壯烈殉國！《宋史》記載戰後，十餘萬具屍體浮海，向世人昭示了一個不屈、不甘、乃至倔強的民族。至於以宋朝重文輕武的尿性，生生熬死遼、金，卻又難逃被元取代的命運，又不得不敬佩宋漢無奈之餘的高明。”
“哦？”蕭鶴與劉青山對望一樣，同時發出感興趣的聲音。
江曉薔也來了興緻，眼神灼灼望向賈行雲，還是頭一次有人把孱弱的宋漢說得如此清新脫俗的，高明？被人攆着打如何高明了？
賈行雲轉了轉手中的礦泉水瓶身，發出一聲沉悶的脆響，右手食指點在瓶蓋上，發出輕微的細響，道：
“想必美元經濟霸權，如何薅全世界的羊毛這種套路大家都熟悉。“
見眾人略帶嚴肅點頭承認，賈行雲呵呵一笑，繼續開口道：
“其實這種貨幣戰爭的套路，早就是咱們老祖宗玩剩下的。
遼國也好，金國也好，縱觀古史，雙方的貿易除了以物易物外，流行的通用貨幣都是宋幣，也就是馬上民族沒有系統性鑄造自己的錢幣，從大量遼金墓出土的大觀通寶、祟寧通寶、重寶、元寶等等等可窺一二，銅錢數量之巨，比之清朝出土的還多，一個國家沒有錢幣發行權，後果是什麼，不言而喻。
這裏不得不提澶淵之盟，明明是宋朝難得一次揚眉吐氣的戰爭，為什麼盟約規定宋方每年向遼提供助軍旅之費銀十萬兩，絹二十萬匹，也就是所謂的歲幣呢。
盟約還規定遼宋為兄弟之國，遼聖宗年幼，稱宋真宗為兄，後世仍以世以齒論。
以白溝河為國界，雙方撤兵。此後凡有越界盜賊逃犯，彼此不得停匿。兩朝沿邊城池，一切如常，不得創築城隍。
雙方於邊境設置榷場，開展互市貿易。
結合現代來看，所謂兄弟之國，像不像現在的締結同盟國的味道。
所謂凡有越界盜賊逃犯，彼此不得停匿的約定，像不像引渡條例。
而不得創築城隍，互市貿易，像不像取消關稅，簽訂自由貿易協議。
這一套歲幣+自由貿易的套路，熟不熟悉？“
江曉薔恍然，撫掌附和道：“跟美元霸權一個道理。“
劉青山笑道：“單以遼宋之間的物產對比，遼與宋的差距不是一星半點，通過澶淵之盟，看似是宋吃虧了，其實打開了遼的市場，宋朝的商品得以傾銷的方式湧入遼國，而遼國通用錢幣為宋幣，這一來一往，可不就跟當今世界局勢相當。“
賈行雲微笑，右手拎着礦泉水瓶口，輕輕拍打在左掌心上，道：“甚至尤甚，遼國徹底放棄了自鑄錢幣，打個不恰當的比方，相當於咱們放棄了人民幣，改用了美元，經濟命門喪於人手，後果如何，不敢相信。
也就是遼之軍事力量強大無比，支撐得夠久，卻也難逃被金取而代之的命運。宋對金，還是老套路，投降，繼續歲幣+自由貿易，活活拖死了金。
到了元，宋朝覺得自己行了，跟鐵騎對剛，不玩歲幣+自由貿易的套路，結果把自己剛沒了。“
江軍揮了揮手臂，沉聲道：“說了這麼多，總之一句話，經濟再發達，沒有相應的武力保駕護航，在別人眼中也是肥滾滾的大肥豬，想從哪裏捅刀子就從哪裏捅刀子。所以這些年來，咱們國家軍艦下餃子，被所謂的高知杠精指責窮兵黷武，拖累經濟，我是不認同的，民族的復興不是喊口號，還要彰顯硬實力，讓魑魅魍魎不敢亂伸獠牙。“
孟慶掏出自己用了好幾年，邊角都磨白了的菊花手機看了看，心中微涼，暗道一聲，挺住，敵人只是忌憚你們的強大。
江軍話鋒一轉，咧嘴朝賈瑞和笑道：“所以，軟文化、硬實力，兩手都要硬，重塑民族自信精神，打造咱們鵝城文化文明新城的契機，賈兄，你可得幫幫忙啊。“
賈瑞和眼珠子一轉，摸了摸頭油，偷喵了一眼江曉薔，內心一笑，朝賈行雲努了努嘴，示意江軍搞定賈家公子差不多就搞定了賈家。
江軍臉色一沉，臉上發黑，暗道：什麼意思？要我用女兒施展美人計？呸，奸商，滾。