第八章 武學心法

第八章 武學心法

自商鞅變法,秦奮六世之餘烈,秦孝公,惠文王,武王,昭襄王,孝文王,庄襄王。不僅是國力日益增強,商鞅遷都咸陽,以咸陽宮,鎮壓地底龍脈。秦之後的六位君王,分別以自身武力吞噬龍脈之力,餵養秦水德黑龍。

秦王,孝文公當了三天國君就死了,實在是受不了龍脈反噬,秦始皇他爹,也受不了龍脈反噬之力,在位三年就逝去。到秦始皇,即為龍脈反噬減弱,秦黑龍佔據主力,地底龍脈足足被它佔據九層,最後一層煉化難度很難,靠時間水磨。還有得到黑龍體內的六代秦王內力的也帶有前任六任君王殘留的意識,自登基即位以來一直在煉化,但是很難融為一體。

秦始皇的野心不僅是助秦朝水德黑龍,吞併咸陽宮鎮壓的幼小龍靈,更要以人之軀吞併水德黑龍,以人化龍。

利用秦朝所得的無靈水德黑龍,吞併咸陽幼小的大地龍脈,獲得靈性,每任秦王都是黑龍的龍靈。完成後,人靈和龍靈合一,使人具有龍靈屬性,其後吞噬齊,楚,燕,魏,趙,韓,龍脈:集中力量打破九鼎大禹九鼎封印,真正的以秦朝龍脈鯨吞天下龍脈,成為祖龍,獲得長生不死。

“秦朝,永存天地。”天地不滅,秦朝永存。一直以來秦始皇都向這個目標前進謀划。就在今天,六任君王的殘存意識,咸陽龍脈意識,在一日之間,在咸陽民眾歡呼,在飽含心志的歌聲中,神奇的融為和秦王融為一體。困擾秦皇十年的問題,在今天一日之間解決。

秦始皇坐在石制龍椅,盤膝而坐,調動內息。滾滾洪流般的內息,在經脈流動,流入擴張入大海般的丹田。身後一隻虛影緩緩形成,其形“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛,口旁有須冉,頜下有明珠,喉下有逆鱗”而後騰雲駕霧,沖入咸陽宮天空雲中,“嗷,,,嗷嗷”,真正的成為一方活的咸陽守護神,護佑一方。

秦王意識附在龍體內,觀看着,整個咸陽宮。有一種感覺只要他想,他可以附在龍身,傲游整個天下,望向上方,是密密麻麻的線,這是他首次看到九鼎封印。以前只是感覺到,越是往上,壓力越大,乃至不能寸進。九鼎封印不是一層封印,而是像絲一樣的一層層的封印,不知多少層,中間是一尊巨大的金色墟鼎,是所有金絲的發源地。

它即保護了九州人族,阻止了外域種族的入侵,又鎖住了九州靈氣,九州在外域也是十分富饒的地域之一,靈氣密度是普通域的幾十倍以上。這是遠古人族,歷經三皇,五帝一代代努力,從百域外族所搶奪來的。

到唐堯時期,外域種族見無力回天,製造了漫天洪水,企圖對人族底層進行毀滅打擊,禹王歷時百年治水成功,但人族也收到了毀滅打擊,人口減少五層,大禹邊治水,邊把驅逐百族出九州域,而後設九鼎封印。

九鼎封印的初衷是好的,大禹時期,人族人口稀少,大型部落都只有萬人,小型部落只有幾十人上百人,總人口不到百萬人,廣闊的九州域,足以生活,大禹也沒想到,人族歷經夏,商,周,哪怕春秋戰國,常年戰爭,人口到也還有3000多萬,更是經歷封神之戰,大量消耗了九州靈氣,九鼎保護人族,但也阻止了外域靈氣進入九州,靈氣只有消耗沒有補充。到現在靈氣十分微薄,連普通外域的幾十之一的靈氣都沒有。

諸子百家,為何只有,道家,儒家,法家,兵家,墨家,縱橫家,陰陽家,農家,名家,雜家,小說家等少數能流傳下來,只因他們有完整的能夠自洽的體系,並創造了符合各自理念的功法,如道家的《道德經》《莊子》《列子》等,農家的《神農經》,墨家的《墨經》,兵家的《孫子兵法》《孫臏兵法》《六韜》,儒家的《論語》,《詩》《書》《禮》《易》《樂》等,陰陽家的《陰陽心法》《五行心法》,名家的《白馬非馬》,法家的《法網》《權》《勢》《術》等等。還有一些小家如《醫家》,《楊朱家》《商家》等。

諸子百家武學,基本分為:入道,學士,學師,諸子,聖賢,聖境。

入道:自身契合一家的,心理認同一家,以它們的理念,以此來引動天地靈氣,溝通進入身體,達到滋養身心的作用,是百家的基礎。

學士:入道后,可以學習,契合學派的知識,以及後續高層武學。

學師:基本掌握本派基本知識,可以出來教書育人了,傳播自家學說。

諸子:有自己的見解,並發表言論,這一時期可以稱為:立道心。這一時期可以發生很多改變,最著名的墨子學儒而創《墨》,鬼谷子學派的先後出了兵家,縱橫家;韓非子,李斯,師從儒,而成法家等;鄒衍學道而立陰陽。

聖賢:能以自己的言論理念,管理,解釋人間世事,如商鞅,孫子,許行,扁鵲,鄒衍,楊朱,管仲,公孫龍,范蠡等,可以私自創立一家學派的,確立一方學派根基的存在。

聖境:身容天地,不死不滅。代表人物:老子,列子,莊周,孔子。

聖賢到聖境中間還有一個境界,亞聖。半聖的存在,超越聖賢,卻沒有聖境的不死不滅。如,孟子,墨翟,鬼谷子。

故事拉回秦始皇,秦皇煉化體內所有殘存的意識,功力融為一體,達到化境,隨心所欲,身容黑龍,與龍融為一體,正式突破聖賢境。一股秦皇突破聖賢理念的意識,傳遍天下,所有入道之人,皆能獲取。這是每一位突破聖賢境的福利,天地為之傳道,並融入天地意識。

最近突破聖賢境的,如儒家荀子,以《勸學》突破聖賢境,傳遍天下。韓非子,集合法家之大成《權》《勢》《術》。秦皇突破前一位聖賢。

每一位聖賢突破,可以帶來大量的入道者,是為天地發向天下的福利。其所創立的理念,也會迅速為所有已經入道者所悉知。

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爆笑秦漢

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