九靈篇 第五章：因果輪迴之道

《玄靈上法》靈訣篇，要求修鍊者至少領悟九種不同的靈力。

在眾人的眼中，所有的靈力都是一樣的，沒有什麼區別，只要是靈氣都能為己所用。

而在《玄靈上法》中所描述靈氣是分很多種的，例：水、火、光、暗、風、雷……

每種靈氣都有其特有的性質，而吸納這些靈氣就會有不同的作用。但很多人終其一生也不懂得靈氣的分類。

就像有很多白日飛升，肉身成聖的大羅金仙。他們也是在得大道后，窺探了天道的玄機，才懂得了靈氣的分類。而那時才想要分類，修鍊靈氣已是為時晚矣，只得將感悟熔煉到法器、法寶之中。

若在修鍊前期不懂得分辨靈氣的性質，就會導致誤吸納兩種相剋的靈氣在體內相互交織、排斥、消減。也正因如此，很多人在修鍊後期進度緩慢，甚至有的人會停滯不前。

“這篇功法如此玄妙，為什麼在整個宇宙，這種說法沒有流傳開來？能被記錄在《天地鬼神寶典》中的，應該都是基礎的大眾化的東西才對。當時陳判官是將這本書里的內容灌輸在我靈魂深處，而不是把這本書灌輸在我的靈魂里。難道……看來有機會一定要去陳判官那裏探個究竟。”方澤一邊想着，一邊感應着周圍靈氣的波動與變化。

可感受了半天，收穫並不明顯。

方澤前二十三世都不是修行之人，所以對於修鍊他還真有些，丈二的和尚摸不着頭腦。

連續幾天，方澤都沒有找到靈氣的存在，這讓方澤有些心灰意冷。“他奶奶的，難道老子不適合修鍊？”他也曾多次呼喚陳判官，可陳判官那邊一點音訊也沒有。

這種情況讓方澤心灰意冷了好久，生活也漸漸歸於平淡。

莊戶人的作息跟正常人是不一樣的，他們每天凌晨三點起床，四點開始耕種，伺候着這些莊稼。等到太陽升起的時候，天氣熱了便回家。下午三點左右，溫度稍稍的降下來了，他們會出來為地里的莊稼澆水。如果在上午或者中午澆地的話，莊稼會被毒辣的太陽煮熟。

看了一眼高懸半空的太陽，啞巴知道自己該回家了。如果繼續耕作自己能受了，孩子也受不了。

一個男人，背着一個孩子，扛着一個鋤頭，後面跟着兩頭奶羊。雖說有些滑稽，但還是十分溫馨的。

回到家，啞巴將孩子小心翼翼地放在炕上。此時的火炕已經被啞巴鋪上了厚厚的被褥。在夏天的時候，火炕是不生火的。為了防止孩子着涼，啞巴把家裏所有的被褥全都鋪上了。

躺在軟炕上的方澤，不禁靈機一動。既然修鍊靈氣暫時沒有頭緒，那不如練一些增加肉身強度的技能。也算是磨刀不誤砍柴工，為以後打基礎。由於嬰兒的身體各項機能都不健全，有很多動作都不到位。在外人看來，只認為是涼爽促使嬰兒快樂的翻滾。

這一幕若是被有經驗的媽媽看到了一定會嚇一跳的，因為剛出生的孩子是不會翻身的。可啞巴是一個沒有經驗的爸爸，他只認為這是孩子開心的表現。看了許久，便走向廚房做午飯去了。

啞巴的午飯很簡單，一些野菜裹着一些粗糧，團成一個圓團，一次蒸四五個。鄉下人管這種食物叫做菜糰子，味道是苦苦的，吃到嘴裏如同嚼蠟，但是它能讓這個啞巴吃飽維持自己的生命。

看着啞巴在啃食那一個個菜糰子，方澤不禁眼眶濕潤。這樣一個男人，一輩子吃苦，從來不知道什麼是優質的生活。他也許都不知道為什麼活着，只知道自己需要這樣，沒有追求沒有夢想。吃飯的意義是維持生命，而生命的意義又是什麼？

方澤不禁陷入沉思，“每個人都不知道為什麼要活着，可每個人又都懼怕死亡。人類、動物，一切生靈，活着只是為了走向死亡嗎？不，活着是慾望的驅使，而慾望又指引着死亡。”

就算這個活在偏遠山村的被人所遺忘的啞巴，他之所以活着，是因為他內心深處有慾望。而這些慾望可能會令他死亡，令他走向萬丈深淵。

想到這，方澤感覺自己的五官七竅一陣通明。他彷彿看到了這啞巴內心深處的晦暗與死寂。雖然只有一絲，但是他已經隱約感覺到了死之靈力。

能在啞巴身上看到死之靈力，這對方澤來說既是好事也是壞事。他不希望自己這個便宜的啞巴養父有什麼事情，起碼在方澤的心裏他是個好人。

慾望與死亡是有一定關聯的，每個人的心中都會有那一個或幾個慾望與死亡有關。這種慾望在不強大的時候，對人類沒有任何威脅。可他們由於某種誘因突然強大起來，那麼死亡也將隨之而來。

打個比方說，一個人很想一夜暴富。那麼他可能會採取很多方式，比如賭博、搶劫、綁架、尋寶，偷盜……他們可能會在實施計劃的過程中死亡，也可能在計劃完成後被他人所殺。

慾望僅僅是個誘因，那麼這些慾望的產生一定是有他的原因的。

一個孩子小的時候經常挨欺負，為了不被欺負他要強大自己。而強大自己是一個慾望，被欺負是一個原因。最後他強大了，打死了欺負他的人。也正因為他打死了人，而被官府通緝，最後他上山落草。

所有的原因會變成結果，而結果又是另一個原因。這就是人們經常說的因果，但又有哪個人能逃離這因果呢？

因為閻王大興土木，所以驚動了司法主神。因為司法主神調查閻王，所以招來了殺身之禍。因為司法主神要轉世，所以閻王要派遣大批人員追殺。因為陳判官的工作失誤，自己才會被選中接受這個任務。因為陳判官與唱魂官不和，所以自己才會被投胎到這大千世界。因果相依，相輔相成。

前因後果，果至再因。因果之力，自古相生。因果之法，更迭不息。因果交錯，不滅不生。因果輪迴，往複死生。

領悟因果輪迴之道的方澤，眼神不再那麼明澈動人，彷彿蒙上了一層薄紗，讓人琢磨不透。

方澤感覺到這次的頓悟與剛才是截然不同的感覺，之前還能感覺到那一絲絲死之靈力。現在卻感覺天地之間的靈氣，就像一根根的絲線一樣。雖然叫不出他們的名字，但明白他們是單獨存在的。所謂“一法通，萬法妙”說的也就是這個道理吧。

其實也不是所有的修行者都能達到這個境界，因為輪迴因果之道太過龐大，加之方澤已提前知道“道”有千萬條，才能達到這種觸類旁通的境界。也就是透過現象看本質，當你看到了本質你就明白了其中的道理。正常一個人若想領悟因果輪迴之道，首先他需要領悟二十幾條相通的靈力；其次他要歷經人世間的數十次輪迴；最後還得有極強的悟性；才有可能領悟輪迴因果。

而方澤不一樣，他之前沒有修鍊的經歷，也沒人指導。他可以另闢蹊徑，用常人難以琢磨的視角來看待問題。再有他經歷了二十三世的輪迴，且這二十三世的記憶碎片都保留在他的靈魂深處。在普通的修士看來輪迴境界是非常高深的境界，自己這個層次是無法達到的。所以先入為主，那樣便會阻礙他們的奇思妙想，制約他們對道法的感悟。

領悟因果輪迴的方澤才明白，原來所謂的不同的靈氣就是不同的“道”，也是道的不同表象。領悟的道不同，所吸納的靈氣也是不同的。就像一個領悟水行一道的修士，讓他每天都在沙漠中修行，那樣他的修鍊進度就是逆水行舟。

回過頭再次翻看《玄靈上法》這篇功法，從引言序章到一星二星的修鍊方法，編寫的倒也玄奇，只不過就是在格局上略顯不足。不知大海的無邊，怎知湖澤的渺小。現在的方澤在境界上少有人能與之比肩，可在修為上卻還是一個凡人。

他嘗試着將空氣中的萬道靈力吸入身體，可他的意念剛一觸碰到它們便被無情地反彈回來。這讓方澤不禁爆了一句出口：“操，這能看到吃不到，跟看不到有什麼區別？我還就不信了，你們就是鐵板一塊？”

方澤剛想打坐，可轉念一想：“不行，這是白天，這要是讓啞父看到了非嚇死他不可。一個剛出生不到半個月的孩子，就能盤腿打坐了，誰看到都會感覺恐怖的。”

夜晚，躺在炕上的方澤看到啞父已經熟睡。

他將包裹自己的小被兒，用腳蹬開。小手小腳不停揮舞着，把枕邊的障礙物全都弄到一旁。利用慣性搖晃着身體，一下前一下后的不停反覆。方澤打算用這種方法使身體坐起來，大約過了過了10分鐘，身體除了疲憊其他的沒有任何進展。

畢竟是嬰兒的身體，還沒有發育完全。靈魂想要控制身體，是非常困難的。

“看來只能等到3歲以後，才能正式修鍊了。三歲以後，各項身體機能發育完善，修鍊起來也能事半功倍。看來這三年的時間，我只能摸索修鍊功法與靈氣性質了。”方澤心裏這樣想着，有些不甘不過也沒什麼更好的方法了。