審與論

審與論

()審,假於眼者;論,假與心者;由眼及心,視為偉者。一個人,只有善於觀察,才能用心去辯證一些事情的好壞,從而達到登峰造極的地步。

“審時”一詞,彷彿已經成為了現代社會的流行詞,而“眼光”一詞,貌似與“審時”之間存在着大同小異之感,實則,審時是眼光的一個升華。

審時,不僅僅是發現問題,而且還代表着思索問題,而眼光只是簡簡單單的發現。一個人只有發現問題,用心去思索問題,從而解決問題,這便是由審到論的一個過程。

審,審於時;論,論於理。只有先審於時,才能論於理。

在這個經濟如梭的時代,只有懂得審時的人才能成為世間的王者,只有王者才有論理。這就好像一個人從平凡到偉大的一個過程,當一個人只有先通過審時獲取成功,從而講出自己成功的經驗,而那些成功的經驗,便是他審時之後的論理。這便是先有審而後論的道理所在。

談到審時,總使我想到那些歷史長河中的革命者。他們審時的風度,可謂是審時的精華所在。因為審時,他們改變了世界,因為審時,他們成為一個民族的佼佼者,更因為審時,他們所說的每一句話,成為了論理史上美麗的神話。

審時,並不是天生的,審時,是通過自己在後天不斷學習,不斷進取的過程中,獲得的一種能力,這種能力可以為你贏得更多欽佩的眼光。

論理,也並不是說,只要具有審時的能力,便可以說出一番驚天動地的話語,只有具有超強的審時能力,你說的每一句話才是真理,才會使更多的人為你鼓掌。

一個人,從生到死的過程,其實就是由審時到論理的過程。一個人的審時能力可以有自己來衡量,而他的論理結果卻不一定要由自己來說,往往他人予以一個人的評論,便是那個人最好的論理。

談及審時與論理,前面着重於二者的順序,而二者的關係也尤為重要。審時為論理打下了堅實的基礎,而論理又證明了一個人的審時能力。審時打下的基礎越堅實,那麼他的論理便更具有說服力。反之,一個人的論理贏得的掌聲越多,那麼證明他的審時能力就會越強。審與論,二者之間,不僅有先來後到的順序,更有相鋪相成,互相影響的關係所在。

當然,一個人想要獲取成功,單靠具有審時能力是遠遠不夠的。在我們成功的道路中,還要有解決問題的方法,豐富的知識,廣闊的人脈,持之以恆的決心……

人與人之間的審與論,也存在着一定的聯繫,一個人的論理,也可能是他人審時能力得以鍛煉的起點,而他人的審時能力,也可能會使一個人的論理更加的完美。

這,便是我探討審與論二者的意義所在,也是審與論二者相結合美的體現,當別人問及探討審與論的意義,我便可驕傲的告訴他:“我發現了審與論之間存在的美。”

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