第5章 菩提渡厄心經
最後的那個“經”字還有半拉子都已經被蟲蛀的看不清了，這個“經”字還是王沐生連蒙帶猜出來的。
“這是，經書？”
“對！”
“道經？”
“佛經！”
聽到老道士的回答，王沐生的臉色不由瞬間便黑了下來。
“道長，我不想當和尚。”
“放心這只是一些粗淺的佛門功法而已，是不會把你變成和尚的。”
老道士一臉無語的說道。
“真的，這佛經，不會修鍊修着修着，就變得清心寡欲，出家當和尚吧!”
王沐生一臉懷疑的說道。
“能霍亂人心的那不是功法，而是你自身的慾望，心不靜就算是給你仙法，你也能給修成魔功。”
“那，道長我修鍊這菩提渡噁心經之後，真的就不用怕那些不幹凈的東西了。”
“那還能有假了，說實話在對付幽魂亡靈這方面，我道門還真比佛門的那些老禿驢差了那麼一點。”
“可是，我看這菩提渡噁心經裏面寫的全部都是一些，強身健體，忽悠鬼的方法，一點有用的法術都沒有，這真能行，道長你不會是被人騙了吧！”
菩提渡噁心經，不知道是因為殘缺了的原因，還是因為本來就這麼點，攏共不過十多頁，書頁上面的文字，也是手寫的，寫的很是潦草。
這十多頁加在一起，也不過幾千字，和一幅端坐在黃金蓮台之上，背後有着九道七彩光環，不知道是男是女，臉部一片空白的奇異佛像的畫像而已。
畢竟上一世也修了二十多年的道，雖然沒有修出什麼玩意，但是一些修鍊素養還是有的。
很快王沐生便大致明白了，這菩提渡噁心經的情況。
其修鍊核心，便是觀想，觀想的目標便是那副畫在書冊扉頁的奇異佛像，至於其最終修鍊效果，除開上面提到的，最終將會成就，“清凈無瑕琉璃金身”之外，至於還有沒有其他的效果，王沐生就不知道了，說實話就連這所謂的，清凈無暇琉璃金身是什麼玩意，王沐生也不清楚，畢竟是兩個世界，修鍊界的差異還是很大的。
不過倒是在這心法的後面，還附錄著三個佛道法門，一個是“菩提往生咒”，介紹就只有一句，能渡世人前往無量量極樂世界。
看到這，王沐生得腦海中，不由的浮現出了，上一世那些給人做法事念經的老和尚。
另一個法門則是叫做，“婆娑捨身咒”，這個就更扯淡了，算是一種治療性的術法，不過王沐生更願意將其稱之為一種自殘性的術法。
因為他的治療方式，是通過將對方身上的傷勢，轉移到自己身上，從而治好對方身上的傷勢。
創造出這個法術的人，在王沐生看來，這簡直就是個神經病啊！誰會去學習這麼腦殘的法術啊？有這個鳥蛋時間你乾脆創造一個更加實用的治療術法啊！
至於最後的一個術法，叫做“司晨咒”，不過後面的書頁已經被破壞，關於這個司晨咒的記載很是模糊，基本上有等於無。
也是因此，通篇瀏覽一遍這菩提渡噁心經之後，王沐生才有了上述的疑惑，咋想咋感覺這個什麼，菩提渡厄心經有點不靠譜。
“你要那麼多法術幹什麼，你不是想要保命嗎？又不是要當捉妖師，這菩提渡噁心經我看了，雖然在戰鬥上不怎麼樣，但是卻是一部難得的佛門心法。
一旦練成了，自有佛光護體，雖說不能萬邪不侵，但是一般的那些幽魂，邪祟，卻是輕易不能進你的身，只要你不作死，保你周全的話，這些足夠了。”
“真的？”
“嘿，我說你這小傢伙，哪裏來的那麼重的疑心病啊！我一個堂堂的煉精期巔峰的道士，犯得着欺騙你一個無知的凡人，平白招惹那些無謂的因果嗎？”
“那個，我這不是不相信道長，我只是怕有人欺騙了道長，畢竟這菩提渡噁心經，怎麼看怎不像是什麼高深的佛教功法，反倒像是那些神棍編出來的神神叨叨的東西。”
“神棍，那是什麼？”
“嗯，這個神棍呢？就是一些打着神鬼之名，招搖撞騙的人。”
“神棍，確實如此，這個形容很形象嗎？放心吧！雖然這菩提渡噁心經我沒有修鍊過，但是他的來路卻絕對沒有問題。
那可是我當年在一個有名的老和尚的手中搶來的，當時那老和尚就跟發瘋了一樣，硬是追了我整整三年的時間，你說這能是假貨嗎？”
“追了三年，這麼厲害，那後來那個老和尚呢？你殺了他嗎？”
“怎麼可能，雖然那個老和尚很招人煩，但是也算得上是一個得道高僧，我這麼正派的人物，怎麼會幹出這麼沒品的事情呢！
是那老和尚自己不小心，被一隻蜘蛛精迷惑，結果給直接吸成了人干。”
老道士有點幸災樂禍的說道。
“好了不說這些了，這玩意你到底學不學，不學的話我可要收回了。”
“學啊！怎麼不學。”
不管頂不頂用，有，總比沒有強，先學了再說。
“這才對嘛？我這給你講解一下這功法，不過我只說一遍，聽漏了或者是聽叉了，我到時候可不管。”
說完，老道士便自顧自的開始了講解起來了功法。
王沐生也是趕緊盤膝做好，認真的聽了起來，上一世王沐生能夠修鍊一部不知道有沒有作用的，大因果經二十多年，雖然不能說是修鍊狂人，但是對於修鍊之道，有着超乎想像的熱情那是肯定的。
道可道，非常道。名可名，非常名。
道是玄妙的，無可琢磨，無可敘述的，只可意會不可言傳，這觀想之法，便是先賢們對於自身道的一種表達形式。
我們可觀其型，悟其妙，參悟世間萬千法則，獨得天地無上玄妙。
……。
這老道士雖然看起來有點不靠譜，但是確實有着真才實學，一番深入簡出的講解，終於讓王沐生對於這個世界的修鍊之道，有了一個大致的了解。
對於這菩提渡噁心經，也有了一個更加直觀的認知，也放下了自己那忐忑的心，至少這菩提渡噁心經看起來，並沒有那麼差。
………………
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。
……。
隨着經文的詠念，王沐生的心靈自然而然便慢慢的空靈了下來，這一刻他的眼睛，或者整個世界之中，此時唯有那菩提渡噁心經扉頁之上的那副奇異的佛陀畫像。
在這一刻那副無臉佛陀畫像，好似變成了純真的孩童，又好似變成了朝氣蓬勃的少年，婀娜的女子，垂垂老矣的老嫗，慈祥了老爺爺……。
這一刻那無臉佛陀好似是世間萬物的化形，他便是世間萬物，在下一刻這無臉佛陀好似再次回歸了本質，什麼也不是，他就是那個無臉佛陀。
玄之又玄，眾妙之門。
不知道何時，盤膝而坐的王沐生卻是已經雙目緊閉，自顯一番寶象莊嚴。