第16章：黑色幽默：越活越寂寞16

第二天醒來，表哥表弟表姐他們都回去了，要下地忙農活，一年之計在於春，春天的農活特別多，耽誤不得。三表嬸也去了農田，三表叔剛起來不久，正在喝着早茶。見吳耐起來，便張羅着幫他打洗臉水，又端上了早飯，小米粥、煎餅和幾個小菜，一直在鍋里餾着，熱騰騰的。

吃完早飯，三表叔背着一大包煎餅，有二三十斤。三表叔解釋說，就是因為一來二去地送煎餅，他和廟裏的和尚全熟了，三表嬸信佛，平時摳門的很，對這些和尚倒是大方，他給這些和尚都背了十幾年的煎餅了，三表嬸從來都是無怨無悔，有幾次他不想送了，說是白送，送了這麼多年也沒見到佛祖顯靈，保佑他一回。三表嬸很倔強，也不解釋，說，他要是不送，她以後就再也不做煎餅了，讓三表叔喝西北風去。吳耐心裏對三表嬸愈發敬重，他覺得，真正的佛教信徒，都是善良的。

二人一起上了山。這是泰山山脈綿延出來的一座小山，山上沒有多少參天大樹，三表叔說原來是有一些的，過去沒人管理，都讓村裡人給偷着伐了。

山上林木茂盛，鬱鬱蔥蔥，許多叫不出名字的花兒都開了，有些桃花點綴其間，顯得格外嬌艷，桃花吳耐是認得的。草兒也綠了，偶有幾條彎如綢帶的小山溪，靜悄悄地汨汨流淌。山間很清靜，偶然傳來幾聲清脆的鳥鳴，讓人覺得振奮。走在上山的路上，吳耐有些氣喘，心裏卻是覺得舒緩、愜意、寧靜。三表叔氣息平穩，如履平地。三表叔找吳耐搭了幾次話，吳耐“哦”了幾聲，不接話茬，只是欣賞着山間的清幽，三表叔索性也不說話，心裏盤算着，一會兒怎麼忽悠無名主持。

沿着蜿蜒的山路，不一會兒，他們就到了半山腰的廟門口。吳耐停了下來，喘着粗氣，擦了擦汗，抬起頭，看了看那幾個久違了的遒勁有力的大字——天籟寺。字是草書寫的，左側落款處，還有幾個小字，吳耐認不得，也看不清。字刻在青石橫樑上，紅漆描過，漆色早已變得有些發褐，大部分脫掉了，顯得滄桑，卻掩不住奪人的氣勢，彷彿是三條盤旋的龍，吞雲吐霧。大門敞開着，紅漆木門，新漆過，似是幹了不久，上面鑲着許多銅乳釘，中間的銅獅子嘴裏掛着兩個圓環，門上有些裂縫。青磚壘的圍牆，上面搭着一排琉璃瓦。牆面漆色脫了許多，顯得有些斑駁、敗舊。

這是建於唐開元年間的一個寺廟，一千多年了，久經滄桑，歷朝歷代地方都有過修繕，破四舊和文革那會兒，有一幫人過來砸神像，讓地方的老百姓組織起來，死死地護住了。破壞不大。老百姓要保護的東西，註定會有頑強的生命力，老百姓反對的東西，按老百姓的話說，肯定不得好報。小時候吳耐來過這裏，相隔將近二十年了，記憶中早就有些模糊。三表叔小聲地提醒吳耐，說，上面每年都給廟裏撥一些款的，老和尚這次想把廟裏好好地修繕一下，上面又給了一點，說資金緊張，只能這麼多了。老和尚正在自己想辦法，當地也有不少人捐了善款，還是不夠。這是一個好機會，可得把握好了。一會兒見機行事，不見兔子不撒鷹。

跟着三表叔，吳耐跨進了大門。院子裏，碰到了一位小和尚，二十多歲的樣子，眉清目秀，正在清地。三表叔大大咧咧地喊了一嗓子：“老和尚在不？”小和尚抬起頭來，看了他們一眼，皺起了眉頭，點了點頭。三表叔訓斥道：“皺什麼眉頭呀？俺找老尚送善緣來的，這些年你吃的煎餅誰送的呀？吃煎餅那會兒咋就不皺眉頭了泥？”

小和尚一隻手拿着掃把，一隻手舉了起來，念了一句：“阿彌陀佛。”

三表叔不再理會他，輕車熟路，領着吳耐快步穿越了前殿，徑直進了正殿大堂。

穿越前殿時，吳耐粗略瀏覽了一下，前殿正面供台中間供着觀音菩薩坐蓮台佛像，兩旁分置文殊和普賢菩薩。兩邊供台上分別供着十八羅漢像。觀音像的背面，供奉一尊護法韋陀立像。

到了正殿，吳耐不禁感慨起來，不到北京不知道人多，不進廟堂不知道神多。只見正殿供台正中安放着端坐蓮台的釋迦牟尼佛像。兩旁是消災延壽藥師佛和南無阿彌陀佛坐蓮台像。再兩側，立的是達摩初祖和臨濟宗祖師慧可像。釋迦佛前的左右兩側供台上，分置着童男、童女立像和太子站蓮台像。四周還供着一些大大小小姿態各異的佛像，大殿的佛像前方擺着一個大大的香爐，裏面插着三隻香，裊裊地飄着煙霧。人與人之間的溝通可以使用語言和動作，人與神之間的溝通怕也只有這裊裊的香霧了。

整個大殿氣勢雄偉，讓人覺得莊嚴肅穆。一位滿臉皺紋飄着白須的老和尚正端坐在香爐前的蒲團上，閉着眼睛，一隻手慢慢敲擊着木魚，另一隻手捻着一串佛珠，嘴唇嚅動着，念着他自己才明白的佛經。這便是無名主持了。吳耐心裏想道。

三表叔也收斂了許多，神色變得凝重起來，他把煎餅包放到了一邊的供桌上，虔誠地走到佛像前面，跪下來，嗑了幾個頭，又小聲祈禱了幾句。趁這功夫，吳耐的目光又在大殿掃了一遍，佛像有銅鑄的，大多是泥塑和木製的，色彩大部分脫落，木製的佛像上帶着明顯的裂紋。東西兩側的牆壁上繪着彩繪的壁畫，斑駁陸離，已經難以辨出圖案。

三表叔磕完頭，走到吳耐身邊，拉了他一把，示意他也過去拜拜佛。