244 懷桔遺母，壓艙石
講的是三國時期吳國大臣陸績。
陸績(188——219年)，字公紀，吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人，廬江太守陸康之子。
陸績成年後，博學多識，通曉天文曆法，星曆算數無不涉覽。孫權授予奏曹掾，常以直道見憚，出為郁林太守，加偏將軍。雖在軍中，不廢著作，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰《太玄經注》。
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陸績六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷裏藏了兩個橘子。臨行時，向袁術施禮，藏起的橘子滾落地上，袁術嘲笑道，“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”
陸績回答說，“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”
袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。
後人有詩云：
“孝悌皆天性，
人間六歲兒。
袖中懷綠桔，
遺母報乳哺。”
三國的時候，不會教育孩子，雖然是“報乳哺”吧，那也是“偷”啊，難道孝可以掩蓋一切惡行嗎？咱現在可不這麼教育孩子，是不是？
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孫策佔領江東后，駐紮在吳郡(今江蘇蘇州)，陸績成為其賓客。當時張昭、張紘（hó
g）、秦松作為上賓，一起討論關於當下四海尚未泰平，須要用武力來平定各地，當時陸績因年少，所以坐在最後面，於是他在遠處大聲說：
“當年管夷吾在齊桓公下任相，九次聚合諸侯，一統天下，不用兵車。孔子說，‘遠處的人不服從，只要專心修正文德，他們自己就會來投降的。’現今討論的人不務求懷取道德的技術，而只是崇尚武功，我陸績雖是年幼無知，但還未能安心。”
聽到少年陸績的回答，張昭等人對他甚為驚異。
陸績雖然只有十幾歲，但學識超過比他年長的人，同顧邵齊名，更勝過陸遜、張敦、卜靜等人。
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陸績容貌雄壯，博學多才，見多識廣，虞翻是東吳有名的老臣，襄陽龐統也是荊州有名
的學者，雖然年齡都比陸績大，但是都和陸績關係友善。
孫策遇刺身亡，孫權繼承事業，任命為陸績為奏曹掾。陸績專註於正道，因此更受敬畏。
建安十五年(210)龐統攜周瑜靈柩赴吳。陸績同全琮，顧邵一起去弔喪，三人與龐統結為深交。
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孫權平定交州以後，陸績轉任郁林太守，加偏將軍，讓他統領士兵二千人。
陸績在孫權手下做了十幾年郁林太守。
郁林郡地處嶺南，氣候炎熱，疫痢流行，環境十分艱苦。陸績上任后發動民眾建築郡城，在今南江村上黃屯鑿井，人稱“陸公井”，此舉改善飲水和生活條件，減輕疫病傳播。
陸績將任內所生女兒，取名郁生，其熱愛這片駐地之情不難想像。陸績為地方做出了卓越貢獻，深得民心。任期滿后，他返回故鄉。按照一般來說，陸績歷任太守十幾年，卸任時應該滿載而歸，而陸績卸任時全部家當還裝不滿一船。艄公三籬頭說：“就這樣開船，出了亂子怎麼辦？”
陸績問：“怕出什麼亂子？”
三籬頭說：“船裝得太滿太重，勁使得再大，也不易移動；裝得太輕，遇到狂風大浪，就容易翻船。你一家四口，所帶東西不如一介寒士，船太輕，得想辦法增加一些重量。”
他們一家商量買了一擔筍乾，兩隻大瓮，瓮里裝滿了鹹菜放在船艙里，這樣並沒有起多大的作用，艄公還是搖頭，說，“還是不行，如果這樣重量的船在水裏一定會隨波逐流。”
而這時陸績身上的銀子已所剩無幾，想買一些東西放到船上增加重量也不行，大家急得團團轉，恰巧岸上有一塊大石頭，足有七八百斤重。陸績打聽出這塊石頭沒有主人，便召集大家把它搬上了船。
幾個白髮老人看后大惑不解，有個士人發議論說：“陸大人學識淵博，也許這塊石頭有什麼來歷吧？”
船行至中途，突然遇到攔截官船的水盜。盜匪他們揭開正在燒菜的鍋，一看裏面僅有一點青菜，就說：“看來你這官捨不得吃，捨不得穿，準是個大守財奴。”
他們以為陸績做官十幾年一定會家財萬貫，進在船上進行搜查，翻箱倒櫃，結果一無所獲。當他們揭開艙底發現一塊巨石時，個個疑惑不解，連連追問，才知是為了壓船。
水盜的首領非常感慨，他感嘆地說：“我在江湖上闖蕩了三四年，這樣的太守，這樣的官船，還是第一次遇到啊！”
隨從插話：“陸大人在任上兩袖清風，就是俸銀，也往往是周濟親友和百姓，如今回江南，只有幾件破行李。”
水盜首領聽說此人乃是郁林太守陸績，很抱歉地說：“早知道是陸大人的船，我們就不來了。”
回到家裏，老母看到兒子兩手空空，讚賞不已，高興地說：“這才是我的好兒子。要是你滿載財寶贓物回來，我就不認你了。”
陸績用巨石壓船還鄉的事成為美談。幾個士人把陸績運回的那塊大石頭收藏起來，取名“廉石”，吟詩讚頌。
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陸績學養深厚，為官不是他的志向。雖有參加軍事，但著述並沒有廢棄，曾為《易經》作注，又作渾天圖。
自知將會逝世，便作辭說，“有漢室志士吳郡陸績，幼時整修詩經、書經，成年時擅長於禮經、易經，受命南征，遇上疾病，遭遇命運的不幸，嗚呼，悲哀啊!”又說，“由今開始，六十年以後，車可同軌，書可同文，遺憾我不能看見。”
陸績指的就是西晉統一天下。
建安二十四年(219年)，陸績去世，年僅三十二歲。陸績留下兩男一女，都只有幾歲就返歸鄉里，同族陸瑁（mào）將他們接到自己家中撫養，到長大后才分開。
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孝廉是漢武帝時設立的察舉考試，以任用官員的一種科目，孝廉的意思是“孝順親長、廉能正直”的意思。漢朝，乃至三國的許多官員，都有“舉孝廉”之名，但，真正做到舉孝廉的為陸績也。