第2章 安步當車

安步當車

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【出處】(西漢)劉向《戰國策齊策四》。一每

【釋義】安:安詳，不慌忙;安步:緩緩步行。以從容的步

行代替乘車。天果，則

面的分末商知

成語故事工該靈因，工及，昌発

戰國時齊國有位賢者，名叫顏蜀。齊宣王十分仰蔡他，便

把他召進宮來。顏蜀走進宮內，來到殿前，就停住了腳步，

再行進。齊宣王叫他上前，顏蜀不僅一步不動，還叫齊宣王下

來迎接他，還說:“如果是我走到大王面前，說明我慕大王

的權勢:如果是大王走過來，說明大王禮賢下士。與其讓我羨

慕大王的權勢，還不如讓大王禮賢下士的好。”齊宣王生氣地

說:“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?”顏蜀不假思索地說:

“當然是士人尊貴!從前秦國進攻齊國的時候，秦王曾經下過

一道命令，有誰政在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍柴

的，格殺勿論!他還下了一道命令，有進能砍下齊王腦袋的

就封為萬戶侯，賞金千。由此看來，一個活着的君主的腦袋

還不如一個死了的士人的墳墓呢大禹的時候，諸候有萬國之

多，是因為他尊重士人;到了商湯時代，諸侯有三千之多;如

今，稱孤道寡的才ニ十四個。由此看來，重視士人與否是得失

的關鍵。從古到今，沒有不務實事而成名於天下的，所以君王要

以不經常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧。”

齊宜王聽到這裏，才覺得自已理虧，於是對顏蜀說

“聽了您的一番高論，茅塞頓開，希望您接受我拜您為師，

今後您就住在這裏，飲食有肉吃，出門有車乘，您的家人

個個衣着華麗。”顏蜀卻說:“玉，產于山中，一經匠人加

工，就會破壞:雖仍寶貴，但失去了本來的面貌。士人生在

窮鄉僻壤，如果選拔上來，享有利祿，他外來的風貌和內心

世界就會遭到破壞。所以我希望大王讓我回去，每天晚點吃

飯，像吃肉那樣香，安穩而慢慢地走路，足以當作乘車

平安度日，並不比權貴差。清靜無為，純正自守，樂在其

中。”額蜀說罷，向齊宣王拜了兩拜便離開了。