第二百九十八章 朱翊大婚(二合一)
宴會結束后,基地的重建和擴張就被提上了日程。
在吞併了幾個小基地之後,中原基地的勢力範圍終於延伸到了黃河邊上,只是暫時沒有到達北岸而已。
往南,許州府北部包括汝州州城在內已盡入囊中。
往東,雖然中原府還沒有盡復,可失去大多數喪屍的中原府如今可以說是中原基地的囊中之物,已經不再是問題。
朱翊終於可以稍稍緩口氣了。
只是,還沒等這口氣緩過來,又一位來自四川的使者到了。
“參見沂水子爵、中原基地巡撫大人。”這名使者氣喘吁吁的說。
“免禮免禮,快說說白桿軍怎麼樣了?”朱翊從他的背旗當中認出了他所屬的勢力,涉及到自己的老丈人一家當然不敢怠慢,於是連忙擺手道。
“謝大人,我這次來就是向大人求援的,白桿軍實在快撐不住了啊!”使者面容悲戚的說。
朱翊的眉頭擰緊了。
情況既然有變,於是,榮升中原基地巡撫的朱翊新制定了幾點方針:
1.派出搜救隊,拯救或征服倖存者,充實基地人口。
2.派出軍隊,先行收復滎州、鞏縣、密縣這三個中原基地周圍的縣。
3.派出一支隊伍,根據華夏基地的命令,拯救四川白桿軍基地。
簽署完命令之後,新官上任的朱大巡撫還有一件事要做:跟常建平的孫女常琦琦成婚。
本來,按常建平的意思是娶常琦琦為正妻,但在朱翊的堅持下,還是將常琦琦降為了平妻,正妻自然是小女警秦貽彤,另一平妻是米洋。
朱大巡撫貴為大明沂水子爵,又是三妻同娶,其婚禮的規格自然不能低了。
這天,良辰吉時,被選為媒人的關鵬越、趙倩倩,穿着玄端,提着大雁,來到了城主府。
賓主相見,一系列繁雜的禮節過後,常建平親自送兩人出門,拜了兩次,禮儀就結束了,這就是六禮當中的“納采”。
而後,就是“問名”,雙方交換生辰八字,原因有二:一是防止同姓近親婚姻;二是利用問名得來的生辰年月日,占卜當事人之婚姻是否適宜。
第三,是“納吉”,即男方將女子的名字、八字取回后,在祖廟進行占卜。卜得吉兆后,備禮通知女方家,決定締結婚姻。
第四,是“納徵”,亦稱納幣,即男方家以聘禮送給女方家。
納徵的時候,由於沒有禰廟,常建平就只能選了個仿古建築,在戶西擺好了筳席,右方設了一個几案。
朱翊的使者身着玄端服來到了門前。常建平排出的擯者深深一揖:“敢問是朱家來客?”
使者朗聲說:“然。”
擯者進門,向常建平轉達。
常建平身穿與賓相同的禮服,出大門外迎接使者。
常建平拜了兩次,賓不答拜。賓主相揖,進入大門。
到了廟門,常建平和使者相揖而入。如此相對三揖,到達堂前階下,謙讓三番。常建平與賓一同登堂,面朝西。賓從西階登堂,至棟下面朝東致辭。常建平在阼階上方面朝北兩拜。使者在堂上兩楹之間把雁交給了常建平,面朝南方。賓下堂,出廟門。
常建平下堂,把雁交給年長的家臣。
擯者出門問事。賓執雁為禮,請問女子名字。常建平許諾。
至此,納徵基本上就完成了大半。
第五,是“請期”,男方家擇定婚期,備禮告知女方家,求其同意。
第六,就是最重要的“親迎”了,婚前一兩天女方送陪嫁到男方家,女方請人鋪新床。婚禮當天,新郎親自迎接新娘過門。一則表現由從妻居制向從夫居制轉變以後,母系風俗的傳承。男子親自去女家迎接新娘,表現出對女子的尊重。二則,它也含有從夫居這一婚制的到來是不可扭轉的事實,表現出男子要求從夫居的強烈願望。
到了親迎的這一天,雖然婚禮也稱昏禮,也就是在黃昏時期舉行,但朱翊還是起了個大早——因為也有一系列的工作要做。
雖然是末世,但是朱翊這等強者的婚禮還有要按規矩辦的,不能丟了禮儀和顏面。
雞零狗碎的收拾了一整天,到了黃昏時,終於進入了正題。
在朱翊住的地方(其實也是臨時找的),寢門外的東邊陳放三隻鼎,面向北,以北為上。鼎中所盛之物有:一隻小豬,除去蹄甲,合左右體盛於鼎中。舉肺脊、祭肺各一對,魚十四尾,除去尾骨部分的干兔一對。以上各物,皆為熟食。
鼎上設置抬扛和鼎蓋。洗設置在阼階的東南面。房中所設置的食物有,醯醬兩豆、肉醬四豆,六豆共用一巾遮蓋。黍稷四敦,敦上都有蓋子。煮肉汁燉在火上。酒尊設在室中北牆下,尊下有禁。玄酒(水)置於酒尊的西面。用粗葛布為蓋巾,酒尊上放置酒勺,勺柄都朝南。在堂上房門的東側置酒一尊,不設玄酒。篚在酒尊南邊,內裝四隻酒爵和合巹。
朱翊身着爵弁服、飾以黑色的下緣的淺絳色(紫色)裙。隨從皆身穿玄端。
朱翊乘坐墨車,並有兩輛隨從的車子,隨從人役手執燈燭在車前照明,一路浩浩蕩蕩,朝着城主府出發了。
米洋、常琦琦、秦貽彤三女的車子與朱翊相同,並張有車帷。
朱翊的車隊到城主府大門外停下。
常建平在堂上房門西面佈設筵席,以西為上首,幾在右邊。
三女在侍女的服侍下梳理好頭髮,穿上飾有淺絳色衣緣的絲衣,面朝南站立於房中。女師以簪子和頭巾束髮,身穿黑色絲質禮服,站在三女的右邊。從嫁的娣侄皆身着黑色禮服,頭戴簪子和束髮巾,肩着綉有花紋的單披肩,跟隨於三女之後。
常建平身穿玄端到大門外迎接,面朝西兩拜。朱翊面朝東答拜。常建平揖朱翊,入門。朱翊執雁隨後入門。到廟門前,相揖而入,如此三揖,到達堂下階前。
謙讓三番,常建平上堂,面朝西。賓上堂,面朝北,把雁放置於地,兩拜,叩頭至地。朱翊下堂出門。三女隨後,從西階下堂。常建平不下堂相送。
朱翊親自為三女駕車,把引車繩交予三女。女師推辭不接引車繩。三女登几上車,女師為三女披上避風塵的罩衣,於是驅馬開車,這時御者代替朱翊為三女駕車。朱翊乘坐自己的汽車,行駛在前,先期到達,在大門外等候。
三女到婿家,朱翊對婦一揖,請她進門。到寢門前,朱翊又揖婦請入,從西階上堂。三女從嫁的侄娣在室的西南角佈設筵席。朱翊進室內入席。
三女的位置在酒尊之西,面朝南。媵(侍者)與御(夫家女役)相互交換:媵為朱翊澆水盥洗,御則為三女澆水盥洗。贊者撤除酒尊上的蓋巾。
抬鼎人盥洗后出門,撤去鼎蓋,抬鼎入內,放置在阼階之南,面朝西,以北為上。執匕人和執俎人隨鼎而入,把匕、俎放置於鼎旁,執俎人面朝北把牲體盛置於俎上,執俎立待。執匕人從后至前,依次退出,回到寢門外東側原來的位置,面朝北,以西為上。
贊者在席前設醬,肉醬放在醬的北邊。執俎人入內,把俎設置於肉醬的東邊。魚依序設置在俎東。
兔臘單獨陳放在俎的北面。贊把黍敦設置在醬的東邊,稷敦更在黍敦之東。肉汁陳放在醬南邊。在稍靠東邊的地方為三女設醬,肉醬在醬之南,以北為上首。黍敦設置於兔臘北邊,稷敦在黍敦之西。肉汁陳放在醬的北邊。
御在婿席的對面為三女設席。贊打開婿敦的蓋子,仰置於敦南地上,婦敦的敦蓋,則仰置於敦北。贊報告朱翊饌食已安排完畢。朱翊對三女作揖請她入對面筵席,然後一起坐下,都進行祭祀。依次祭黍稷和肺。
贊將黍移置席上,並把肺脊進授與朱翊三女。朱翊三女就着肉汁和醬進食。四人一起祭舉肺,食舉肺。取食三次進食便告結束。贊洗爵,斟酒請朱翊漱口安食。朱翊拜而接受,贊在室門之內面朝北答拜。又請三女漱口安食,禮節如上。四人皆祭酒,贊進肝以佐酒。朱翊、三女執肝振祭,嘗肝後放置於菹豆中。乾杯,皆拜。
贊答拜,接過酒爵,第二次服侍朱翊三女漱口飲酒,禮節與第一次相同。不進餚佐酒。第三次漱口飲酒,以巹酌酒,禮儀如前。贊洗爵,在室外的尊中斟酒。進門,面朝西北,置爵於地一拜,朱翊、三女皆答拜。贊坐地祭酒,然後乾杯,一拜,朱翊、三女皆答拜。站立起來。朱翊出室;三女則回復到原位。
撤去室中筵席食物,按照原來的佈局設置在房中,不設酒尊。朱翊在房中脫去禮服,交與媵。三女在室中脫掉禮服,交與御。女師將佩巾交與三女。
御在室中西南角鋪設卧席,媵在稍東的位置為朱翊鋪設卧席,都設有枕頭,腳朝北,朱翊入室,親自為三女解纓。撤出燈燭。媵吃朱翊餘下的食物;御則吃三女餘下的食物。贊斟房外尊的酒為媵和御漱口安食。媵在室門外伺候,呼喚能夠聽得到。
六禮已畢,只意味着完成了成妻之禮,還須在次日完成“謁舅姑”,即成婦之禮;若公婆已故,則於三月後至家廟參拜公婆神位,稱“廟見”。
當然,朱翊父母健在,就沒有“廟見”這一程序了。
一系列程序過後,就是送入洞房了。
按理說,周圍應該還有侍女服侍並監督着二人完成敦倫之禮,但是朱大巡撫嫌膈應,強令侍女退下了。
夫妻相見,常琦琦多少有些害羞。
畢竟,常琦琦從來沒想過,自己會投入朱翊的懷抱,只能說世事弄人罷了。
但是,在小女警和米洋的“熱情引導”下,常琦琦還是很快就沉淪了。
貴為四級中階進化者,朱翊以一敵三亦怡然不懼,殺的敵方潰不成軍,一泄千里——當然,再詳細就不能寫了,本書即將完本,作者不想“晚節不保”。
次早起床,三女沐浴之後,以簪子和頭巾束髮,身穿黑色絲質禮服,等候拜見公婆。平明時分,贊引三女拜見公婆。在阼階上方設席,公公即席。在房外設席,面朝南,婆婆入席。三女手執一笲棗栗,從(公婆)寢門入內。從西階上堂,向東前至公公席前一拜,把棗栗放置於席上。
公公坐下以手撫摸棗栗笲(表示已接受三女所獻的禮物),然後站起,對三女答拜。三女回至原位,對公公又一拜。三女下西階,從侍者手中接過腶脩笲。然後上堂,向北前至婆婆席前,面朝北拜,把笲放置席上。婆婆坐下,手持腶脩笲站起,拜,把笲交與從侍者。
贊者代公婆設筵酬答三女。在堂上室的門、窗之間佈設筵席,三女端正安靜地站立在席的西邊。贊者斟醴於觶,在觶上放置小匙,匙柄朝前。從房中出來至席前,面朝北方。三女面朝東拜,接觶,贊者在西階上方,面朝北拜送。三女復又一拜。