第三九章上得山多不怕虎 入海就要擒蛟龍

()岳不平一路安步當車，迤邐而行，不是為了收幾個徒弟，也不是心中有多閑適，而是他於祭煉太古殞銀刀時，觸動靈機，想到了如何祭煉鎮山袍與涵玉帶，這二件得到手上，卻一直用不上的仙家寶貝。

這二寶得自遁神自解的鍊氣士赤霄客，岳不平也曾用北冥真氣試過，也曾注入百穀王神變真元，如石沉大海，二寶毫無反應。

及至祭煉太古殞銀刀時，神念與真元打成一片，煉成劍元道人所說的“法力”，祭刀小成，能憑神念自如運用。方知自古鍊氣士煉器用寶，為何能離手發出，千里取人首級，蓋因法寶之中，注滿了使用者的法力，始能收發入體，變化自如，非復凡俗之象。

尋了處幽靜山谷，近有綠樹成蔭，遠有小溪潺潺，三個徒弟率人分守八方，更無打擾。

岳不平手托鎮山袍，趺坐靜默，法力源源注入袍中，鎮山袍內在的結構不斷顯現，初看如線似網，纏如亂麻蛛網，隨着法力的強盛，蛛網漸漸變大，如崇山峻岭一般，縱橫交錯，也不知有多少道山巒，多少座雄峰險嶺，密密麻麻，浩如繁星。

岳不平看傻了眼，好似進了一處山的迷宮，向前是否在向後，往上是否在下降，彷徨無助，恰似太空行走。

心中電光一閃，這種感覺，與殞石的歷史何其相似。視峰如星，人即殞石，體種種外力，察自身軌跡，庶幾可行。

岳不平靈機觸動，依心而行，神念感應之中，果然峰峰不同，山山迥異，內中自有脈絡，貫串上下八方。岳不平隨意行去，神意觀照，於識海重建模型。行之既遠，模型漸豐，其浩繁複雜處，已使岳不平陷入麻木之中。

他識海之景，海天一色紅日高懸之外，於日外虛空，前日裏又多了一幅殞星衝天圖。卻是他將太古殞銀刀的歷史，觀想於自家識海。

寶刀多祭煉得一分，這殞星衝天圖就多完善一分，待得這圖盡善盡美之時，將他岳不平放到太空之中，作殞石之游，他也能牽星挪力，遇星而無害，經火而不焚，自如自在，超然天外。

此時識海中紅日之下，大海之上，又多一圖。圖中山山相連，簇擁而不雜亂，粗看如星空，細辨卻分一百單八層，其數何止億萬，山形各不相同。

那圖中有高山，有矮山，有險山，有緩山，有金山，有銅山，有龍山鳳山麒麟山，有虎山龜山鯤鵬山，有拳頭山手掌山五指山，有刀劍山寶塔山，有水滴山松柏山，有火焰山石頭山，山山迥異，更無類同。

岳不平運法力罩定一座大雁山祭煉，法力如流水，從山頂而至山腳，一無阻礙。正喜得計，山中氣脈流轉，無數通道洞開，法力一泄如注，流入不知道多少座山峰中去，后源不繼，消散無形。

岳不平自度付盡全身法力，也不能水漫億萬山峰之一角。此時幸好是在識海推演，若在鎮山袍中，法力耗盡，神念必然受損，後果如何，無法預知。

他雖能神念觀照山形於識海，法力卻不是沒有盡頭，一如人能行於山中，卻無法一座座搬動，不能運使如意，便不算祭煉成功。

岳不平細思平生所學，是否有哪一門神功，能夠解決目前困境，種種推演，無一成功。

岳不平修得心境無際無涯，也不心焦，只是靜靜注視着識海，放開思緒，惟以心照，等候那電閃而過的靈光一現。

如此不知多久，驀地里作為識海之基的大海現於眼中，岳不平福至心靈，心念動時，那群山之圖往下只一沉，萬山星墜，化作海島，水漫群山，最是自然不過。

岳不平居高臨下，群山收入眼底，正欲有所作為，忽地那海中群島自動一變，高低尖銼，肥瘦雄峻，參差有度，化作一陣，陣中氤氳大起，雲霞霧靄，似如仙境。

岳不平也曾求學高夫子，六十四卦青出於藍，卻也認不得這陣何名，有何功用。但是一般陣勢，都有陣眼，岳不平靈感如潮，一一尋去，果然發現一處，青龍白虎為先鋒，玄武朱雀作後盾，雁翎為翼，鯤鵬為骨，正是陣眼所在。

岳不平大喜試演，正是：海大為棋盤，山多作棋子，我為松下客，悠然演天機。

法力大肆灌注，猶如百川入海，鎮山袍上七彩如虹，一閃而過，復又沉寂，仍是一件無紋無飾，不華不美的普通黃袍。岳不平振衣而起，哈哈一笑，鎮山袍浮空而起，往他身上只一撲，轉眼之間，一件黃色西裝已穿在身上。

再一動念，又變為寬袍大袖。神念罩定前方一塊大青石，微露心意，大袖飄飄，自動刷出一股如山勁力，無聲無息間，青石往下一落，碎成無數粉粒。

“師尊好掌力。”聞聲趕過來的王離黑大讚一聲，岳不平笑道：“你這次可拍錯了地方，這卻是鎮山袍的能力，我只動了下念頭而已。”

旁邊齊貝接口道：“師尊，這鎮山袍為何有如許能力？”岳不平道：“你們修行還淺，現在說這些，也聽不懂，以後再說。”大手一揮，“走了。”帶頭前行。

這鎮山袍內藏奇陣，陣有一百單八層，陣勢千變萬化，激活之後，能自納靈氣，護身攻敵，無不如意，實為仙家至寶。其中功能，一時哪裏探索得盡，岳不平也只能留待以後，現在且將萬鱷島諸人安排了，自己輕輕鬆鬆一個人，快活走天涯去了。

路上盡依前法，又將涵玉帶祭煉，這卻是個儲物倉庫，內中畝大一處空間，零零散散放了幾樣物品，卻是赤霄客遺物。

其中一冊，名“五行陰陽辨”，岳不平大致看了看，似為赤霄客修行功法，卻沒時間仔細揣摩這等正宗修真法門。

自太湖而向東北一百七十里，再怎麼拖沓，十來日過後，也終於到了司空原。

一行九人正自行走，耳聽得山谷空鳴，和風習習，岳不平神念之中突聞禪唱陣陣，若有若無，卻直達心底。

這禪唱若斷若續，着意去聽，修真與凡俗之輩都無所得，須當無意之中，心無所住，就這樣也還要煉心有成之人，方能聽得片言隻字。

岳不平初時還不在意，及至注意到齊貝孫五羅等人都無察覺，一如平常，情知有異，招呼一聲，起到空中，往前遙探，大驚失色。

遠方有一山，長四千丈，高三百三十三丈，白雲之下，也無甚奇異，凡人在山腳下觀瞻，也只見一山高聳。

岳不平身處半空，視角大為不同，卻見那山座東南朝西北，懸崖為頭，大耳西張，如聽西方妙典。雙肩對稱，峭壁作厚背，亂石為袈裟，左臂半截，端然趺坐。

恰如身殘志堅心不換，東南孜求大佛法的一個大和尚。

高低起伏，似永無中斷的禪音，以這“大和尚”為中心，四面八方傳送出去，岳不平法眼看去，只見山放金光如清晨初陽，明亮卻不刺目，強烈還顯柔和，無遠弗界的禪唱聲聲之中，襯得“大和尚”溫潤如玉，似佛祖降臨。