第323章 仙家異數

“不可見之境。”郭岱思忖良久，看着封天台巨碑上的三行字，已大概明了封天之戒。

仙家修行非凡人能解。凡間修行的受戒，有的是師門尊長留心印為戒，有的則是口頭或書文為戒，破戒之後的懲罰，或來自外界的追責，或是自身修行受損。

而仙家受戒，則是化戒律為自身修行根基，不是簡單地約束仙家行止，而是要合乎諸天道統傳承緣法。甚至能夠定立約束仙家的戒律，都是一樁大宏願。願心之廣，可謂是無遠弗屆。

封天三戒——不可妄擬天心為己心，不可在世顯聖自稱神，不可欺奪他人之信——本身並沒有禁絕仙家下界，實際上也不可能禁絕得了。

郭岱方才於封天台中，便已知曉封天之戒的前因後果。當時諸天仙家因輪迴內外緣法糾纏，屢屢下界爭相顯聖，致使輪迴之中生靈塗炭、殺伐惡業無有休止。後來更有自在天仙家下界作天魔行止，擾動紅塵，天人不得相安。

恰逢正一神君出世，以大神通誅魔平亂，將天人禍劫推到極致，順勢在凌霄寶殿邀集諸天商議封天。崑崙上古人皇青帝以身作則，登台發願擬天心為己心為諸天立戒，成為被封天之戒斬落的第一人。

仙家受封天之戒，是為仙家超脫輪迴心境，若有犯戒行止，當即自斬，無一絲規避討巧可言。而落實到具體，仙家行走輪迴內外，無非是“在天為仙自得超脫，在世為人輪迴之眾”。

這一點郭岱倒是頗有體悟，當初他尚在玄黃仙界時，認為世間眾生俱是大夢之主的化身相，甚至大夢之主顯形具象也是化身之一，無所謂自詡為大夢之主。

宮九素早早就已歷劫完功，郭岱被瞞在鼓裏許久，宮九素也不曾在郭岱面前表露她的仙家境界，後來當郭岱知曉宮九素便是大夢之主時，他都已經求證仙道成就了。

某種意義上，宮九素即便自己試圖開闢一個輪迴世間，她也仍受封天三戒約束，不論這個輪迴世間到底是哪一個。

至於郭岱，在來到封天台之前，他確實未受封天之戒。封天台一行后，郭岱自然受戒，這並不是受玉皇大天尊的靈台化轉而強迫，這種事根本強迫不了，比玉皇大天尊收回金闕雲宮更難以達到。

其實關尹子所言無差，宮九素試圖開闢的輪迴世界尚不完善，對於其他仙家來說，玄黃仙界孤懸無邊玄妙盡方廣中。郭岱的出現，更像是從玄黃仙界化生而出的仙家，生而為仙，是有些獨特，但對於天庭仙界而言，還不至於獨一無二。

三名仙家並沒有打擾郭岱的思慮，但郭岱想通這些也不過是一念之間，仙家神識自然有超凡之處。

“我想問，除了天庭，還有別的仙界嗎？”郭岱轉過身來問道。

“當然有。”關尹子看了敖青一眼，言道：“我們先別在此地閑聊了，有人等着你的真龍髓。”

敖青斜瞥了關尹子一眼，他緩緩運轉起靈台化轉之功，周遭似有風雲環繞，將四人帶離凌霄寶殿，徑直往天上雲濤而去。

凌霄寶殿乃是天庭仙界的中央，此地幾乎可以通往仙界任何一處，只要有靈台化轉之功，或是金仙洞府主動展開門戶相邀，變能從凌霄寶殿直接到達任意仙家洞府。

敖青的金仙洞府名叫“泛波宇航”，乍一聽像是海上的船隻，但並不真的在海上，或者說天上另有一片汪洋，雲濤彩霞便是這片汪洋的波浪，天庭各金仙洞府就像這片汪洋中的島嶼，置身其中皆有感應。

而泛波宇航本身也並不是真的一艘船，本身亦有重巒疊嶂，但不是青山綠水、草木蔥蘢，反倒是由色彩多姿的無數珊瑚團聚盤結、成就山脈，其中有高逾百丈的水藻纏成巨柱、直去高遠，又從上方垂下無數水晶凝珠，綻放出水紋波光，照得四面八方好似海底世界。

說是海底其實也無不可，郭岱發現在那些一串串的水晶凝珠周圍，有許多鮫人漁婦搖擺着下身魚尾，來回遊弋，將一些長得拳頭大小的水晶凝珠摘下，如同農人采果，小心安置起來，送到遠方打造成精美器物，裝飾整個泛波宇航。

“這些生靈……也是你造化而出的嗎？”郭岱對敖青問道。

敖青好似沒好氣地盯了郭岱一眼，沒有直接回話，帶着眾人來到泛波宇航深處，那裏有一座通體有水晶凝珠築砌而成的水晶宮。

此時有一名女仙在眾多鮫人簇擁下迎上前來，這名女仙眉目艷麗，身着淡橙百褶羅裙，整個人就像一朵倒開的多瓣奇花，羅裙隨着女仙飄然身形一張一闔，頗有韻律，好像這件羅裙就是她仙家爐鼎的一部分。

其實仙家衣飾確實可以算是仙身顯像的一部分，只是郭岱靈台感應中，覺得這位女仙的羅裙更像是“原身”。

“夫君，你回來啦？”這位女仙上前迎住敖青，兩人四手相挽，敖青回過身來說道：

“娘子，這個就是我先前跟你提起的郭岱。郭岱，這是我家娘子——夜海夫人。”

郭岱看見夜海夫人，只是拱了拱手，這是他一貫禮數。可這好似觸怒了敖青，他氣哼哼地說道：“好嘛，以為在封天台上得大天尊青眼，真當自己是什麼大人物了。”

“夫君，切莫惱怒。”夜海夫人掩嘴輕笑，最後對郭岱說道：“郭岱小友，難道你還沒認出我家夫君就是你那位師父嗎？”

郭岱聞言一驚，連忙望向敖青，忽然明白自己那種熟悉又陌生的感應從何而來。

見郭岱沉思不語，夜海夫人連忙招呼道：“仙家貴客上門，我家若是款待不善，恐怕就會被其他仙友取笑了。正好近來泛波宇航的龍涎玉露火候正熟，幾位客人不妨移步水晶宮中品評一番？”華秀中文www.huaxiuzw.com

關尹子連連點頭道：“好啊，龍涎玉露我早有耳聞，過去卻從未品嘗，這回我算是借了郭岱的光。郭岱，走啦。”

眼見郭岱沉思恍惚，關尹子幾乎拽着他一般帶入水晶宮。

幾位仙家各自落座，水晶宮從外面看是一片透徹，但內里另有乾坤。一應器具不是尋常桌椅板凳，而是以巨大扇貝為軟榻，以蜃珠為燈燭，巨龜馱運杯盞，由美貌鮫人捧至仙家貴客面前。就連杯盞都不是陶瓷琉璃材質，而是一個七彩旋螺盞，內中所盛便是龍涎玉露，看上去如牛乳般潔白，輕輕晃動七彩旋螺盞，可以看見其中點點星光。

關尹子品嘗一口，龍涎玉露化入仙家爐鼎，靈台中先是得聞龍吟之聲緩緩回蕩，緊接着能感受到深海中孕育萬千生靈的造化真意，好似於寂靜中轟然爆發開來。若以凡俗酒漿論，這龍涎玉露堪為仙家飲露中的烈酒了。

“好好好，莫怪乎東遊谷仙府的鐘離仙友每每聽聞龍涎玉露成熟，都要來泛波宇航中沽酒了。”關尹子說道。

夜海夫人聞言笑道：“既然關尹子仙友喜歡，那下一次龍涎玉露成熟之際，我再請仙友前來。”

“如此甚妙。”關尹子點了點頭，見一旁郭岱捧着七彩旋螺盞心不在焉，說道：“你那份要是不喝，那不如給我？”

郭岱有些木然地將手中杯盞遞給了關尹子，對方見狀也是一愣，說道：“方才我說笑的，主人家的禮數，我可不敢亂占。”

道陵天師提醒道：“郭岱，你有什麼困惑，在此間都可以提出。敖青仙友，你是如何進入玄黃仙界的？”

敖青看了郭岱一眼，說道：“我跟你們不同，當初我是與娘子一同在泛波宇航中運轉整個靈台，試圖去感應真龍髓所在。進入玄黃仙界的，只是我的一個念頭，因為我與娘子的神通都用在窺探整個玄黃仙界上了。”

郭岱的師父范青，其實並不算是敖青主動斬出的化身。他與夜海夫人一同在泛波宇航中施展大神通法力感應真龍髓，但被整個玄黃仙界的造化玄理所阻隔，所以他們所感應到的，其實是一片交雜錯亂的宇宙時空。

正如宮九素曾跟郭岱所言，累世劫波並不是單純的依序相繼，而是并行交錯。這也是為何玄黃仙界之外的仙家不能夠以本尊進入玄黃仙界的原因，對於外界仙家，玄黃仙界處於一片混沌未定。而素女元君的神通法力又太大太廣，外界仙家根本無從插手。

像道陵天師、關尹子那般，斬出化身入世，其實便是成為玄黃仙界內中的一世輪迴眾生。化身緣法了盡后，收回化身才知曉其中經歷，並不是同時感應。所以對道陵天師與關尹子而言，他們的化身幾乎是剛一放出便收回，因為玄黃仙界的一切都是混沌失序的。

而敖青並沒有直接斬出化身，他試圖運轉自我靈台，盡量做到與玄黃仙界靈台化轉之功交感。可僅憑他一人之力難盡全功，便讓夜海夫人與之一同運神感應，這種手段也僅能是仙家道侶能夠做到。

靈台交感之際，夫妻二人如入寂滅深定，泛波宇航在那陣子也是對外封閉的。而夫妻二人所看見的，並不是玄黃仙界的一角，而是一整條劫波世道的過去、現在、未來。

按說這還不是敖青夫妻所能做到的大神通，如此靈台化轉之功應是素女元君無心忘情而作，所以他們才能看見郭岱的“未來”。

在無數劫波世道中，郭岱的下場都有不同，但劫波世道的覆滅，並不由郭岱這個輪迴眾生決定，而是由開天御歷符——也就是霍天成來決定。

霍天成自以為的輪迴重生，其實是他在不同劫波世道中來回穿越，一旦他在某一世道中殞命，則從另一世道重生再來，最終一步步將所有劫波世道收束併合。

而當霍天成堪破先天迷識關后，他便不會再穿越其他劫波世道，相當於是開天御歷符自身回歸單獨一條劫波世道，作為超脫根基。

敖青的確想收回真龍髓，所以他一開始想要託付之人的確就是霍天成。因此一念，與玄黃仙界靈台交感而化生沈青此人，帶着一絲願心在玄黃仙界的輪迴世間行事，這也是為何沈青會救霍天成的原因。

可沈青本身並不知曉自己的來處，他的行止作為一如玄黃仙界的混沌失序，種種立場在虛靈、合揚間不斷搖擺，就連白虹劍都是意外之得。

聽到敖青提及白虹劍，郭岱從恍惚間清醒過來，問道：“對了，白虹劍是哪位仙家的？”

幾位仙家看着郭岱，關尹子說道：“問這句話之前，你是承認自己知道這些法寶都歸屬何人了？”

郭岱點頭道：“除了白虹劍，在封天台上，我已瞭然。”

“通明法眼知常、無礙緣覺俱足，看來你已證悟真仙極致物化之境了，這一遭沒白糊塗。”關尹子笑着說道。

關尹子隨附而來的仙家妙語中解釋了，求證真仙極致的物化之境，便是有靈台開闢造化之功。但這種靈台造化而成的世界，只是這位仙家自己的世界，不像金仙洞府能夠容納其他仙家並准許另有造化，可至少也是金仙開闢造化的根基。

郭岱修行根基殊異，元神心境被稱作靈台造化，其實早早就開始涉足證悟此道，加上深入黃泉一遭，容納九幽城化轉自我靈台，所以他的靈台化轉之功要比尋常真仙更早獲得。

就關尹子看來，郭岱的修行其實不盡然是道家仙真、法自然之造化，更類似自在天世界中諸天魔的法自我靈台之道，可具體而言又有所差別。

關尹子算是在場最了解郭岱修行根基的人了，郭岱身兼唯心觀寂與唯物無我的兩種心境，一旦成就仙道，精進之速不可以常理計。甚至在關尹子等人看來，郭岱幾乎是剛成仙便立證真仙極致的功果，而一切本應事先該有的覺證參悟，反倒可以在事後“彌補”。

自古以來，仙家之中異數雖少，但不是沒有，可是像郭岱這樣，幾乎是在嘗試顛覆一切修悟求證，也不知到底是素女元君境界妙絕，還是郭岱本人能耐非凡。