大義與人倫

人情之大，莫過於人倫。父母兄弟，子孫後人，系血脈相傳，族姓所依。人間煙火，以之永續……

古來之事，兄弟相殘，父子相猜，不乏其例。前者鄭莊公擊殺公叔段，胡亥賜死扶蘇；晉獻公殺世子申生，漢武帝殺太子劉據。皆為人倫之惡，為世人所不齒！

今來新任的大唐皇帝弒兄逼父，才得了皇帝的寶座，他的雙手沾滿了血腥。

百姓怎麼看待這件事，千秋萬代之後，人們如何評價這樣的一個皇帝？

李世民想要天下大冶，首先就要取信於民，否則一切都無從談起。

世上的事情，從來都是有輿情在左右着，而輿情則是基於人們心中的道德觀念。

世人只關心後果，而不關心前因。至於李世民如何被毒酒所威脅，如何被陰謀算計，又有幾人知道？

玄武門之變，天下震動，從此百姓心中又多了一個暴虐殘忍的君王。

這種觀念一旦形成，就會根深蒂固，隨着時間的推移，再也難以改變。

多年以後，人們會口口相傳殘忍的秦王弒兄逼父的往事。官方為了斧正試聽，會翻開史書，查找往日準確的記載。

想到這裏，李世民禁不住想要去史館一探究竟。當今的史官對玄武門之變會做怎樣的描寫和敘述？

監管修史的人，是大唐的宰相房玄齡。李世民不止一次向他要求翻看史館的記載，都被他拒絕了。

修史是極具獨立性的一項工作，修史人也是極具獨立精神的一族。古有晉董狐之筆，太史公之書，蘊含著對君臣大義，人倫綱常的評判。

李世民自武牢關大戰之後，也讀了不少史書，他明白當時後世的評價，對於一個帝王的影響，對於一個王朝興衰成敗的影響。

終於有一天，李世民忍不住了，他威脅房玄齡說，如果不讓他閱覽國史，就撤了他的職，把他的家人充軍變奴……

李世民對房玄齡說：“周公誅管蔡而社稷安，季友鳩叔牙而魯國寧。朕之所為，在於安社稷，利萬民！”

房玄齡不得不按照李世民的指示去修史，把李世民弒兄殺弟的所為，描繪成安定社稷以利萬民的正義之舉。

皇宮深深深幾許，多少秘聞無從知？秦王李世民難以抑制自己奪嫡的野心，怎麼會不招致太子李建成的屢次戕害？之後，他又以自衛之名發動政變，徹底剷除皇室的余脈，迫使父皇李淵不得不將皇位傳給他。

既然已經上位成功，就該做一個好皇帝。所謂周公誅管蔡之言，不過是為了安定天下的考慮。

有識之士，往往着眼於現在和將來。至於對過往歷史的解釋，必須服從於對將來的打算。

七七四十九天已屆至，前東宮太子冼馬魏徵請求禮葬故主，將他們安葬在皇家陵墓之內。

李世民深知此舉是要彰顯自己的博大胸襟，藉以安定人心，尤其是李建成近十年以來的黨羽門徒……

出殯這天，素服麻衣的隊伍排了很長的一段路。領頭的，正是前太子冼馬魏徵、前太子中允王珪、前太子衛率韋挺等人。

李世民親自出千秋殿西邊的宜秋門痛哭誌哀，並以皇子趙王李福作為隱太子李建成的後嗣。

已經做了太上皇的李淵，也趕在兒子身後，為自己死去的兩個兒子痛哭，白髮人送黑髮人，悲傷的李淵幾乎要昏死過去。

李世民特地追封李建成為息王，謚曰“隱”；李元吉為海陵王，謚曰“刺”。按照《謚法》，“隱拂不成曰隱。不思忘愛曰刺；暴虐無親曰刺。”

如此一來，既可以申明玄武門之變的正義性，又能表白李世民的仁義之心。

這件皇家的公案終於緩緩地落下了帷幕，椎心泣血也罷，刻骨銘心也罷，身為秉持天下的皇家形象，不容做任何扭曲的解釋。

李世民將要開啟一個嶄新的未來，一切的一切，都必須遵從正義的原則。

唯有如此，才能帶領天下萬民走向一個新時代……