第649章 後記

本來老豬是打算寫一寫自李英瓊入道之後蜀山一番景象的，可是寫着寫着卻發現此前有太多的作者寫過類似的時段和橋段，再說，老豬對於還珠大大自己寫作的《蜀山劍俠傳》也有許多不滿意的地方，就其中顯示的精神，與其說還珠大大是道門弟子，還不如說是被佛門帶偏了，不僅書中有很多情節都是把佛門的高僧大德誇上了天，本身把峨眉派的作風也描述的過於強橫，這可真是與道家的思想有很大的差別。

老實說，老豬將這本書起名叫做《玄門正宗》，就是想正本清源，畢竟作為華夏本土土生土長的宗教——道教或者說思想流派——道家，其本身是屬於出世一派，換而言之，不管是道家還是道教，更注重的都是思想的傳承，對於擴大自身在世俗的影響力，並沒有多少急迫，或者想法，但是同樣這種做法就帶來了一個後果，那就是讓華夏下層百姓為外來宗教所吸引，從而喪失了影響力。

不得不說的是，道教對於底層百姓影響力最強的時候，就是在東漢末年黃巾起義的時候，而從那時以後，各朝各代造反的，大多就成了佛教的旁支，比如白蓮教和白蓮教的支系，這種情況一直延續到新中國建立以後，對封建殘餘“會道門”的勢力進行嚴厲打擊之後，才基本上解決了問題，然而依舊有利用佛教教義建立起來的邪教組織……

在歷史上，道門道教的影響力與佛教相比雖然是一直下降，但是同樣有一句話深入人心，那就是“盛世和尚出門斂財，亂世老君下山救厄”。雖然對這句話各有各的說法，但歸根結底，這是一個事實。

然而老豬在還珠大大的《蜀山劍俠傳》裏，並沒有看到這一點，反而是看到了蜀山中的仙人與佛門的和尚一樣，並沒有對世俗的改朝換代有任何的表現，一門心思只顧着對各路散修的欺壓，對各種妖人魔頭的打殺，以及對各種藏寶的佔有，加上老豬自己看到的眾多作者對於這本書的發揮，所以想寫一本與眾人不同的，少有打打殺殺的書出來，只是老豬本來就不擅長寫這類玄幻方面的內容，寫起來非常吃力。

邀天之倖，老豬這本書寫着寫着突然發現，竟然把主角寫得無敵了，於是乾脆一不做二不休，將主角再上一步，成為一界之主，那麼就足以決定這個世界的未來走向不就行了嗎？只是一條，主角憑什麼！多虧了此前老豬很不要臉的給自己預備了不少的背景，直接搬出來那是再合適不過了，至於到了這時，還有不少的坑沒有填，只能等老豬重新積攢些家底，再琢磨這事了，比如林曉成為蜀山世界天帝之後，如何統帥蜀山世界的眾仙人去開闢或者說攻打更多的碎片世界，甚至是洪荒世界之外的混沌世界，以及在洪荒世界如何發展自己的勢力，最後開闢一個新的大千世界或者類似於洪荒世界的主世界，證道混元等等。

不過，到了今日，老豬依舊要感謝很多書友，尤其是石山十八子、蔣立斌、石頭誄、我自樂我心、風龍王爺、gdfgdfhfd、眉心蕊、國防上尉等等書友，而其中最需要感謝的還是石頭誄和石山十八子兩位，從某種程度上來說，如不是這兩位書友一直的鼓勵，恐怕老豬早就TJ了。當然了，老豬也是一個有點小脾氣的人，一般來說，如果不是寫的書被咔嚓了，只要還有人看，老豬就一定會堅持下去，沒別的，總要對得起看書的朋友啊。

好了，就啰嗦到這裏，總之一句話，老豬的書可能不夠絢麗，也不夠精彩，也總是被人嘮叨啰嗦，但也是老豬的一份心意，希望書友多了解一些我國土著宗教道教的歷史——撥開雲霧才能見青天，真實的歷史總是被一層又一層厚重的塵埃所覆蓋，敢問一聲，您有一雙能夠看透迷霧的慧眼嗎？

另外，正在準備開一本新書，架空歷史題材的，《大光明帝國戰記。老豬還是很佩服老朱的，要不是老朱死的早，繼承人也死的早，自身出身的局限性，估計老朱開創的帝國會有一個更好的成就，有感於此，才有了這本書的寫作計劃，不過只是作為背景，具體內容還是以休閑為主題哦。