小的故事

小故事裏該怎麼去藏大道理？《莊子》這本書好，故事和典故一個接一個，言簡意賅，不枝不蔓。

點到即止，餘味無窮。

“朝三暮四”是其中的一個。說一個

“狙公”養猴子，主食是一種乾果，叫

“芋”。原來的定量是早晨四個，晚上三個。這一天，狙公要改革，給猴子宣佈：“從明天起，早晨吃三個，晚上吃四個。”猴子們全體反對，絕食，靜坐。

狙公說：“好，尊重你們的意願，還按老辦法，朝四暮三。”猴子們大悅，集體歡呼。

這個小故事，是立體的，可以從多個角度去看。經濟學家可能會說，無論朝三暮四，還是朝四暮三，乾果的總量沒有變化，但投入的方式不同，結果則截然相反。

在社會學家看來，有些事情強調不變比強調變會更好。民權專家會舉起雙手，這是民主贏得的勝利。

改革人士也會從中深思，改革並不都是一路朝前走的事情。紀曉嵐也講過一件和讀書有關的具體事。

清朝刑訊逼供很厲害，醫療技術又落後，案犯死於破傷風的很多。但有一位

“公安局局長”很了不起，毆打犯人手段狠，破案率很高，犯人卻無一例致死。

兩手抓，兩手都硬。秘訣只有一個，這位局長好讀雜書，積累了一些治療肉傷骨傷的方子。

最常用的一個方子是：“荊芥、黃蠟、魚鰾（炒至黃色）各五錢，艾葉三片，入無灰酒一碗，重湯煮一炷香，熱飲之，汗出立愈。唯百日以內，不得食雞肉。”

“無灰酒”，估計是高度數的燒酒，再講點衛生。

“食雞肉”，在牢獄內，此條款可免寫。文章見高低不在長或短。跑馬拉松得金牌，跑一百米也得金牌。

文章寫長了，書寫厚了，是吃苦耐勞的模範，讓人敬重。但如果一個很長的故事，沒有更大些的指向，僅僅沉溺於事，可能於此事有所補，但不會有大的響動。