第六章 所羅門封印1

方俊傑和驗屍官站在法醫室里的驗屍間內，看着橫躺在鐵架床上的二十五具屍體，心頭異常沉重。這些受害人在死狀上有一處共通點，手腕均被割破。除這一點外，其中二十四具屍體的額心都被烙了顆六芒星形的圖案，獨獨有一具額上面目全非。

“我想這具被狗撕食了的屍體應該是同一兇手，或是同一犯罪團伙所為。”方俊傑指着死者額頭上殘缺不全的烙痕說道：“雖然只留下殘缺的一角，但和其他屍體額頭上的六芒星形圖案對比的話，一眼就能辨認出來。”

“我想也是。”驗屍官沉重的點了點頭，然後跟着方俊傑去了會議室。

會議室內坐滿了警員，各個神情激動，無不在討論昨天晚上生的一系列惡夢般的謀殺案。局長主持會議，他講完話后便讓方俊傑敘述案情。在信息員的幫助下他把現場拍下的死者的照片用投影儀播放了一遍，並告知調查進展。

“經過調查后現每個受害人都是各大涉黑組織的腦人物，罪行臭名昭著，或是殺人搶劫，或是貪污受賄，或是欺詐勒索，又或是販毒走私等等，可說是涉及了人類罪惡的每個角落。”方俊傑用教棍指着屏幕上的死者照片道。

“真是惡有惡報，這些敗類死的活該。”有人憎惡的說道。

“老大，莫非真有俠士斬奸除惡？”小韓弔兒郎當的耍弄着脖子上的吊墜，嘩眾取寵的說道。

眾警員聽的大笑起來。

“小韓。”有人喊道：“恐怕那俠士就是你吧！”

會議室內又是一陣笑聲。

“肅靜肅靜。”方俊傑肅然拍着講台說道：“現在不是開玩笑的時候。小韓，你要是再鬧我就請你出去。”

小韓立刻收起了笑容，暗地裏朝方俊傑使了個鬼臉。“我也只是想活躍下氣氛而已。”

“經法醫室初步檢查，在死者身上均找到兩處傷。一處是手腕上足以致命的傷口，但傷口處的肌肉組織平滑，所以應該是死後造成的。第二處傷口是額頭上的烙痕，經鑒定是死前造成。總的說來死亡原因尚未不明，還需繼續做進一步檢查。”

“致命傷會不會是那道烙痕？”坐在台下的尤梅問道：“隊長，你都說了它是死前造成的。”

“尤梅，你問的好。”方俊傑誇讚道。

眾警員都看了這位漂亮的同事一眼。

“雖然這道烙痕是死前造成的，但燙傷表淺，不足以致命。可是這顆留在二十五名死者額頭上的詭異六芒星的來歷卻是非同一般，符號本身含義奇特。”說到這裏方俊傑臉上露出了神秘的表情。

此話聽的警員們心緒激昂，皆躍躍欲試。

看到手下人已是迫不及待想知道，方俊傑心情昂然，卻故擺平靜的講出有關這個神奇符號的身世。它源於印度教的古代宗派Tantrism派，此宗派奉行女陰崇拜或女性中心性崇拜，傳承自一個女性教徒組成的烏拉迪亞派（崇拜“聖娼”），其主要的崇拜偶像是男根-女陰的結合體，男根為席瓦（shiva）的象徵、女陰為卡利?瑪的象徵（破壞神ka1ima，原意為“黑色之母”，在Tantrism派被稱為shaktika1i，也被認為是席瓦之妻），表示男性原理和女性原理的合一。Tantrism派的基本教義認為女性所儲藏的“能力”多於男性，因此鼓吹保留性行為（即男性不泄漏體液的性行為），迷信可以通過得到女性體液而儲存在脊柱內，進而向上打通各個中心輪而提升到頭部綻開所謂“神靈知惠之花”。這種儲存在女性體液中的“宇宙能力”包括力量、能力、才能、勇氣、王權（生殖力）、創造力、語言能力等。

Tantrism派認為，六芒星形中尖端向下的三角形是卡利?瑪的象徵物“女陰”的符號，除了倒三角形之外，它也表示為魚、兩端尖銳的橢圓形、馬蹄、蛋等圖形。因此這個倒三角被稱為“女陰的圖象”即“yoniyantra”，其中“yantra”是Tantrism派所認為的“冥想的圖象”，是適用於眼睛的圖象，跟“適用於耳的圖象”－“真言”（mantra－曼荼羅，象徵為八葉蓮花）互為表裏。倒三角形代表了萬物之源－宇宙之母，表示盛滿宇宙之母體液（力量）的容器。yoni和中國的“陰”同源，在中國神話中女陰的象徵為桃，桃果上凹陷的部分被認為是女陰的表象。

六芒星形是男根-女陰結合體的象徵符號，尖端向下的三角形代表宇宙伊始的“女陰的圖象”，經過無限的時間，在這個三角形中孕育了“生命的火種”。最後，生命的火種成熟降生，為最初的男性。尖端向上的三角形代表男性性器，兩個三角形的交匯代表男性和自己母親的交融、從而成為最初的“兩性具有者”，代表了融合和圓滿。因此六芒星形在Tantrism派的教義中被稱為“吉祥的圖象”或“偉大的圖象”，其中正三角表示男根、是男性的象徵－也被稱為“火”。六芒星形也被神化為“聖娼”，是Tantrism派的神女。

Tantrism教派在近現代仍存在於印度、尼泊爾、不丹和我國的西藏。

而現在猶太人的象徵圖形也是六角星，被稱為“magendavid”，原意為“大衛之盾”，現也稱為“大衛星”或“所羅門封印”，不過它和大衛、所羅門沒有關係。至於這所羅門封印，據說是懲罰罪惡的正義之禁制，禁錮邪惡靈魂的牢獄。六角星最初出現在12世紀的猶太文獻中，由於十字軍東征的關係，在西班牙（被摩爾人統治）的猶太人接觸到這個符號，並且被運用到拉比門提倡的神秘主義（caba1a，也作kabba1ah－喀巴拉，聖典為《光輝之書》－《seferha-Zohar》）中，作為男性和女性能量的象徵－女神shekina結合的標誌，shekina的名字來源於ka1ima的Tantrism派冠名shaktika1i，因此六角星被猶太人理解為“神”和自己的女性的一面shekina完全結合的神聖標誌。

聽了二十五個受害人的姦邪經歷，以及六芒星的出處后，警員們都為之一動，爆出難以抑制的衝動。因為他們非但沒有為死者的被害感到同情，反而對他們是深惡痛絕，認為六芒星所代表的眾多含義里，最符合案情當屬猶太教里被尊作為教徽的“大衛之盾”，又名“所羅門封印”。據說這個圖案是懲罰罪惡的正義之禁制，禁錮邪惡靈魂的牢獄。

“一晚上就生了二十五起謀殺案，必定不是一人所為，應該是一系列有組織有預謀的大案。我們暫時就稱這個組織為‘死神’。”方俊傑說著就朝場下環顧了一圈，然後接着道：“不知大家有何看法？說來聽聽。”

“這會不會是因為各個涉黑組織間生了某種利益衝突關係，所以招致黑吃黑，這種案例多之甚多。”老梁言道。

“很有可能。”方俊傑點了點頭，然後又補充了一句。“不過這些人之間從事的黑勢行為上的利益衝突似乎並沒有太大的關係。雖然如此，但你說的這一條也會列為破案的方向。”

“老大。”場下的小韓舉起手來對着台上的方俊傑喊道，而眾人見他要言都抿嘴笑看這個隨時能引人笑的同事身上。

“小韓，你又有什麼看法？”方俊傑問道。

“我認為是教派所為，專門懲罰犯了不可饒恕重罪的惡人的。”小韓不是很嚴肅的言道。

“哈哈哈！”場下眾人聽后都大笑起來。

“這有什麼好笑的，小韓所說的也正是我心中所想的其中一點。每個死者都是奸惡之人，我想這不是純屬偶然的，而是有目的性的。‘死神’組織似乎想要剷除那些危害社會的人，像是小說里常寫道的俠客為民斬奸除惡、劫富濟貧。至於留下猶太教的教徽六芒星，無非是想要眾人知道這些謀殺案是他們所犯，興許這個‘死神’組織的成員都忠誠信奉於猶太教。不過我們也不能忽略了Tantrism教派，因為六芒星是源與這個教派的。”方俊傑肅然說道。

被福州警界稱作為‘死神‘的神秘組織犯下的一連串謀殺案，警局高層下達命令讓警員嚴守秘密，在案情沒有告破前不要對外界透露任何的風聲，以免媒體大肆炒作，引起社會恐慌。為此專門成立了一個負責偵破此類案件的特別小組，取名‘天使之翼’。組長由局長擔任，方俊傑副組長，成員有老梁、大強、小韓、尤梅、小朱。

方俊傑面對上頭限時讓他了結此案的壓力，他決定從兩方面着手。其一，讓老梁帶領大強和小朱從黑吃黑方面着手，而他則帶領小韓和尤梅從教派方面調查。

開完會後，方俊傑領着小韓和尤梅將城裏所有的宗教摸了個底，與六芒星有關的只有台江區中平路的唯一一座猶太教堂，聖杜羅伊大教堂。了解好情況后，三人便直奔此地而來。

聖杜羅伊大教堂氣勢宏偉高大，聳立在離街不遠的一處平地上，周圍土地寬闊，且被樹環繞，一條寬大的水泥路直通教堂門口。