第十三章杭州行（下）
“魯明是魯師伯的義子，現在也不是和尚了。魯師伯見爹爹收了我做了義子，看到魯明能喝酒不醉就收了魯明做了義子也是要延續魯家一脈的。”武繼答道。
“你們就是爹爹說的梁山兄弟？”武繼問道，看着岳雲道：“看着你不像啊？你還這麼小。”
岳雲道：“小乙哥是，我不是。這些事一會兒等師叔到了一起解釋，省的我還得解釋一遍”心中加了一句，我最愁解釋了。
就在倆人交談之時外面來了三人，一個中年頭陀，倆個和尚、一中年一少年。不用猜岳雲就知道了頭陀是行者武松，這武松濃眉大眼，面目清秀只是一頭頭髮不只是金箍的緣故，還是本身頭髮就向外蓬鬆猶如獅子下界；大和尚是花和尚魯智深，這魯達倆目圓睜好似怒目金剛臨塵。見到來人燕青起身見禮：“見過大師，見過武松哥哥”
魯智深道：“咱們兄弟，無需這些虛禮客道。一會兒讓齋房弄幾個菜，咱們邊說邊聊。”
武松道：“大哥不用為此事操心，我已吩咐下去了。”
魯智深道：“還是二郎知我心意，自從征方臘后咱們兄弟可是有十多年沒見了。”
魯智深的話一開頭，三人就把岳雲、武繼、魯明拋於腦後了，仿若三人不存在。三小也就在此聽着三人互相聊征方臘后的過往，不過魯智深和武松的過往很簡單。魯智深在擒住方臘后力竭而暈倒后醒來，聽得錢塘江潮信，又想到智真長老的四句偈語“逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂，”魯智深大徹大悟了，已經準備好了自焚去見佛祖了！這時候武松跑出來了，說與魯智深“你是不是把智真長老的四句偈語理解錯了？”魯智深便把自己的想法和武松說了，武松道：“四句偈語，前倆句都是每句應一個人，為何后倆句都應在你身上？是不是聽潮而圓，是說你在俗世之行已圓滿。這句應在你身上而後一句見信而寂應在另一人身上？宋家哥哥要去搏那官家富貴我也不喜，而且如今身也殘疾至哥哥去後世上也無親眷因此我欲出家於此六和寺。你既有心侍奉佛祖，在這六和寺中侍奉和去往西天侍奉不也一樣。但在六和寺中侍奉可免弟弟苦悶！”最後魯智深就沒有坐化，而是和武松一起在六和寺出家了。
魯智深、武松出家之後還是難忍口舌之欲，吃肉喝酒多年根本戒不掉。魯智深、武松得朝廷的賞賜都給了六和寺，六和寺中的僧眾覺得人家倆人給寺裏帶來如此多好處就睜隻眼閉隻眼好了。結果朝廷賞銀哪能夠他倆折騰，肉要好肉、酒要好酒幾年下來不但把朝廷的賞銀吃喝沒了，連帶着寺里的捐贈也有倒貼。六和寺里的僧眾不滿意了，可是又不敢說最關鍵的是打不過呀！把他倆轟走又不行，有銀子的時候留下了、沒銀子就轟走那六和寺以後還能有信徒？最後實在沒辦法了，主持就把情況和魯智深、武松說了。魯智深、武松聽了后很不好意思，可是倆人就會武藝啥也不會呀！關鍵時刻武松想到了自己這身武藝不就是周侗周教師在東京大相國寺擔任教師時所傳嘛！
這就是燕青、岳雲來六和寺尋武松時知客僧才會向燕青、岳雲推廣清忠祖師和智深長老。現在魯智深和武松負責教授僧眾和交了學資的學藝之人的武藝，至於收武繼為義子：一來見獵心喜想到自己要不是得周侗周教師看重傳幾手武藝哪有自己今天，二來俗心未泯想到兄長已死自己又出家了把武家一脈就斷送了覺得對不起父母。魯明是魯智深見武松如此，也覺得自己有愧父母就收了。
燕青講述自己與盧俊義的經過：征方臘得勝回歸朝廷，高俅、童貫等人擔心報復就把盧俊義殺了，又說了自己不願為官后養育盧順。其實岳雲是想聽燕青和李師師走到一起的經過但是燕青沒說，後來又說到領盧順拜師周侗的經過。魯智深道：“周教師還活着呢？”看到三人都有些不悅，（三人是武松、燕青、岳雲）說完感覺不對馬上道：“我的意思是周教師有八十多了，如今還健在是我們的福氣。”
燕青繼續講在安陽的事，武松很是羨慕。周教師傳了自己武藝可是也沒收自己做徒弟，燕青雖說是記名弟子可也是弟子呀！武松忍不住問道：“你們既然在安陽和周教師學藝學的好好的，怎麼來了杭州？這裏離那裏可是不近。”
燕青回道：“這就得問這位了，光顧着咱們說話了，忘了和倆位哥哥介紹了。這位是師傅周侗關門弟子岳飛的兒子，也是師祖金台一脈第四代的大弟子岳雲。我有幸能得拜師傅周侗為師全是他的功勞，這次來杭州找你們也是因為他。”
岳雲向前一步拱禮道：“岳雲見過倆位師叔！”
武松道：“我可當不得你師叔，我雖受周教師的傳藝之恩，但他老人家並未收我為徒。”說著還嘆息一聲，心中似有不甘之意。
魯智深出言道：“二郎當不得你師叔，我就更當不得了。我雖仰慕周教師多年，但未曾謀得一面。”
岳雲道：“魯師叔你藝成與西軍，而我師祖恰為西軍槍棒教師。你的武藝都習自軍中，況且你與我師伯林沖更有八拜之義。這一個師叔你肯定當得。”
魯智深沖岳雲笑笑算是認可了。
接着岳雲轉頭看向武松道：“我出門時，師爺爺說過‘現在與我還有些香火情的人不多了，在東京大相國寺外我曾傳了一人倆月武藝。他就是打虎英雄武松武二郎，倘若你有一日能得見與他。就替師爺爺代收他為徒吧！’這是師爺爺原話，在師爺爺收小乙哥為弟子后，師爺爺向我說的。”
武松喜極而泣跪下向安陽方向行拜師禮並向岳雲道：“謝謝！”