第8章 0006:見光明
例如無垢仙體、無相道體、九幽道體、九離聖體,不死聖身、混元道體、琉璃仙體、玄陽劍體、太**體、玄冥魔體等,被稱之為修仙界的十大聖體。
然既有修道聖體,自然也有完全不能修鍊的廢物體質,如一種與修道聖體,混元道體只相差一字,卻有着天差地別之的極廢物體質,假混元道體,亦稱五行混元之象!
有此體質者,皆乃是廢物中的廢物,根本不能修鍊!禮辭師侄,便是此等之體質。
天道尚善,不絕人之力路,假混元道體也不是不可修鍊,但這一切前提,都先需一易髓果,來洗經伐髓。
然後將那身被堵塞的經脈悉數洗去,再配以萬年玉髓重塑根骨,形成後天混元道體之後,才有資格稱之為天才。
然,易髓果,又是何物耶?
易髓果者,可伐經易髓永保顏年,食之有延年益壽之能,因色朱,故又名赤朱,只生於妖族昆吾之巔,每萬年只結一果,名副其實的妖族聖果,唯有身具妖族三皇祠血脈的妖族,才方有資格食之。
而三皇祠乃妖族聖地,因其內供奉着三尊北冥妖族,上古三位妖皇的傳承與祠像之地,故曰三皇祠,或是三皇宮,非是覺醒了體內血脈之力的妖族不可進!
此祠宮,同他們一品仙宗皆為天啟六大宗之一,甚至若單論時間傳承,甚至還要遠遠勝余其他五大宗,畢竟在整個天地混沌之初,妖族便有已先賢存世,而那時的人族還尚未生。
天啟界中種族有很多,然後沒有一族可以同妖族般,擁有如此強悍的身體與與天俱來的血脈傳承,它們好戰、愛戰、嗜戰,以煉體成聖為畢生追求。
它們與又孱弱的人族不同,只信服強者為尊與血脈中的傳承為信仰,而一旦覺醒了血脈之力的妖族們,俱是已達到可自由化形成人的大妖,若按人族修鍊體系來算,則是與他們的融道境相等。
所以,由此可想而知,像易髓果這種身為北冥整個妖族都尊奉為聖果的東西,還是妖中皇族才有資格服食之物,又豈是他們這等外族之人可輕易就能得到?
至於他們一品仙宗中的這枚,那還是萬年前的宗門先輩,在同那時的北冥荒月一脈的妖皇,打賭時所得,乃門中唯一、也是最後一枚!
師父那時是實在不忍,自己的小師弟再跪下去,便欲賜予之時卻突生變故,也正是那一事的發生,讓不盈師妹(單方面)自此與和光師弟,徹底走向了水火不容之象。
師妹與師弟倆人,本是自幼就一起長大的青梅竹馬,因而不盈師妹早就一顆芳心暗許,後來更是在和光師弟下凡塵歷劫時,久不歸山恐其出了意外,便私開山門大陣下了山去尋和光師弟。
奈何不盈師妹那時的運氣,確實是不怎麼樣,那想才出蓬萊不久便剛巧碰上了魔族什剎老祖發狂,而那什剎老祖是什麼人耶?
天啟修仙界中,近千年來最為驚才絕艷之天才,本是六大宗之一神劍宗內,年輕一輩的領袖人物,預定好的下一任神劍宗掌門之位的唯一候選人!
天生玄陽劍體,又有九幽道體在身,十歲由頓悟入道即為渡靈境,十五歲修出劍意入融道境,五十歲即歸真,一百五十歲入返虛,三百年踏三屍境。
而後卻突然攜神劍宗,三柄鎮宗之劍中的乾坤劍,叛出宗門出任魔族不夜城之少主位,於行之途中還順便屠了一座城池,其內百萬凡人無一倖免。
後來,不知為何卻突然瘋癲,時而清醒時而癲狂,凡遇之,鮮少有人可逃生,不盈師妹以本命法寶爆廢為代價,一身修為與容顏盡毀才勉強逃回蓬萊,便因魔氣侵損經脈過重而重傷陷入沉睡。
以不盈師妹當時的身體情況是,此時若無易髓果為其及時洗經伐髓,洗凈那被毀經脈中的魔氣,別說是日後再度修鍊了,便是此番能不能醒來,都是兩說……
一邊,是和光師弟求易髓果給其子嗣洗髓,一邊是因重傷垂危、需要救命的不盈師妹,而宗內的易髓果,又的確只有一枚……
這手心手背都是自己的徒弟,然兩權相較取其重,師父也只能勸和光師弟萬事隨緣莫強求后,便欲將那枚易髓果賜予不盈師妹時,和光師弟出言了,他道:
“徒兒懇求師父,能將此枚易髓果一分為二,一者予徒,一者予不盈師姐……”說罷,便‘砰砰’直磕頭,大殿中一時間竟有了淡淡血腥味在飄散。
最後結果很明顯,師父果如和光師弟之言,將那枚易髓果一分為二,禮辭師侄同不盈師妹各得了一半,這結局看似皆大歡喜。
可那時他們誰也不知道,原來這易髓果是真不負北冥聖果之名,其人一生只得服食一果,忌與人分食一果,藥效折倍不說,還會給服用之人體內,留下終身不可逆轉的損傷。
例如不盈師妹,她雖性命得保,容顏也修復至完好無損,但自此修為卻只能永遠止步於其修為盡失之時的境界,而再不可精進半步,此後也再服食與易髓果有着相似藥效的天地奇珍。
可不盈師妹本是有痊癒的機會,這一切卻被她的心上人的一句話而毀,她在醒來之後,得知了此事的緣由,便與和光師弟已是相見陌路,甚至是仇敵。
禮辭師侄則因本身就經脈不通,不能吸納靈氣入體,如空有寶藏卻無鑰匙不能入內一樣,只能空懷憤恨與不甘而鬱郁終身,這是在無易髓果洗經伐髓之前的結局!
可他偏偏服食了易髓果,卻又只得了一半,因其藥效折減太多,那半枚易髓果並未完全替他洗凈體內的那些堵塞經脈,從而給他留下了一個半吊子的殘局,只要吸納進體內的靈氣太多,便比會吐血昏厥!
這就意味着,他可以修鍊了!但身體的容納程度太低,就像是一隻打破重新粘起的瓷碗,雖然可以勉強一用,但往內稍微水一多則必碎無疑,而那水指的便是天地靈氣。
這叫他怎麼修鍊?或許還不如一開始的那個結局,最起碼從來都沒有擁有過,待失去時也不會有什麼撕心裂肺的痛苦。
人生十之八九不如意,最絕望之事,莫過於明明曾經擁有過光明,又偏偏被人剝奪了光明!此事擱在誰身上能好過?
修仙一途又從低到高共九境,分為淬骨境、渡靈境、斬神境、融道境、歸真境、返虛境、三屍境、道始境、混元境,這其每一境中又分為初元、中元及上元,三小境。
而禮辭師侄,今壽元二百一十餘載,至今還徘徊在淬骨上元境,遲遲不得突破……